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第35章 第 35 章 母系氏族与女性力量1（第5页）

但是天幕解释完之后，刘彻也只能放弃。

“罢了，农业比较慎重，小娘子谨慎点也好。”

可以说，在看到实际好处后，刘彻的原则十分灵活。

【这一期，我们将母系氏族与女性力量。】

【首先，我们从母系氏族开始说起】

【旧石器中期到晚期，通常被视为人类社会发展进入氏族公社时期的早期阶段。】

【在这一时期，人类已经逐渐认识到近亲繁殖的危害性，开始实行以族外群婚为标志的“伙婚制”。由于婚配的两个男女集体来自不同的公社，且婚配的子女只能确认母亲的学院，因此母系氏族是以血缘为纽带，且血统是依据母系计算。】

这一点是荆咕曾经讲述姓氏起源于母系氏族，起源于女性时说过的，天幕下的古人接受还算良好。

【在母系氏族早期，人类主要依靠狩猎、采集和捕鱼为生，男性负责狩猎，女性负责采集，捕鱼根据不同情况男女合作进行。】

【这一阶段，男女承担的劳动力比重基本相同，而且女性需要承担更多生产活动，比如缝纫衣服、制造工具等，同时也承担不属于生产活动的其他工作，比如生养孩子、照料孩子、制作食物。女性在社会生产中占据主导地位，并且受到氏族成员的尊重和崇敬。】

【为了防止氏族中有人因无法获得生活物资死亡，氏族实行的是公有制，也就是生产资料和产品归于氏族全体成员的“原始共产制度”。】

儒家弟子首先受到震撼。

他们一直提倡“天下大同”，觉得物资平分才是真正的大同社会，没有阶级，资源共享，但是没想到人类历史上早已有这样的公有社会，而且竟然是女性为主导。

【进入新石器时代后，人类社会出现第一次社会大分工，发展出了农业和畜牧业。】

【注意，农业和畜牧业最初也是女性所发现，并且由女性全权掌握，由此母系氏族进入了繁荣期。】

谁能想到，在农耕文明为主的中原，形成的保守性自给自足农业经济，阶级压迫下，女子在最底层。

因为人们历来认为男性在农耕文明更有优势，体力上能耕作更多土地，传承上以男丁为主可以保住田地，不会因为女子出嫁分走家中的土地。

女子在农耕文明里显得处处弱势，处处都是被用来抵押的资源，但同样是女子，却是人类历史上最早发现农业和畜牧业，也是最早掌握农耕文明技术，和畜牧养殖技术的。

【但是，由于女性需要照顾孩子、料理家务等诸多琐事，女性不得不逐步将耗费时间和体力的耕种、放牧等生产工作让渡给男性，并且导致男性逐渐取得社会生产的主导地位。】

照顾孩子料理家务是只能女性做吗？

并不是，只是男性不愿意做。

从原始人时期，上古母系氏族开始，男性就不愿意做。

男性的血液里流淌着狩猎的本能，以及侵略的本性。

各方面的侵略，比如权力，比如领地。

比如，对女性和对后代的占有欲。

【社会分工也导致人类开始出现贫富差距，贫富差距又导致了阶级社会诞生，最终人类开始从母系氏族向父系氏族、从公有制到私有制、从氏族社会到阶级社会的方向转变。】

【随着氏族人口不断增长，氏族分支也在不断扩大。当“禁止氏族内每一祖先的一切女系后裔之间结婚”的惯例在每一个氏族分支中得以实施之后，一群人对一群人的婚姻制度演变成了一对一的婚姻制度，就是“对偶婚姻”】

【在此期间，冠姓权依然掌握在女性手里，女性的地位并没有实质性的改变。】

根据现代考古的猜测，上古传说中的许多神明或许就是曾经的氏族首领。

比如抟泥造人的女娲，被怀疑可能是名为“娲”的母系氏族部落首领。

大禹治水的时候也曾经有过斩河妖的传说，古人对于无法理解的现象往往会采用神鬼之说来解释，加上夏商时期的鬼神、图腾信仰，极可能是结合在一起。

比如女娲的氏族部落可能信仰蛇图腾，所以被后人画成了人首蛇身。

【当人类从新石器时代晚期进入金石并用时代后，轮式制陶、织布机以及金属器具发明和推广后，手工业逐渐从农业和畜牧业中剥离，并最终形成独立的生产模式。】

【手工业与农业、畜牧业的分离标志着人类历史上的第二次社会大分工出现。】

秦朝墨家弟子们看着自己的手：手工业，他们墨家亲手制作各种机关，算手工业吗？

手工业有这么重要？

墨家败落之后的朝代，众人心中齐齐涌上这么一个疑惑。

工匠不都是奇技淫巧吗，怎么天幕说得他们似乎很重要，都已经和农业、畜牧业并立，甚至改变了社会？

【当生产力进一步提高，贫富差距再次拉开，私有制开始占据主流地位，首个阶级社会——奴隶制社会开始建立。】

【奴隶制的萌芽从第一次社会大分工已经开始出现，第二次社会大分工发生后，从零散现象发展成为制度的根本组成部分，诞生了新的社会组织——父权家长制。】

【虽然华夏因为重农抑商政策，一直对商业不太重视，但是经济是推动社会发展进步的重要因素。】

“没错！就是这样！”赵匡胤连忙叫好。

太好了，大宋总算有一个拿得出手的行业了。

大宋商业很棒！不抑商，经济极为繁荣！

弟弟和儿子们都被送走后，陪他看天幕的是丞相赵普。

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