掌心文学

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第110章 神工就位天翻地覆（第1页）

卯时的风像从一口巨大的肺里吐出，再缓缓吸回。

许都新墙沿线，匠徒们把最后一枚铜扣按进“风梁”的榫口，铜扣与石槽对齿的那一下“叮”，脆而不刺，像在一张看不见的图纸上点了最后一个勾。

太学南墙“八风问灯”先于鸡鸣亮起，中央“愿灯”静定，四旁八盏按东南西北与四隅各自呼吸。

焦尾古琴仍覆薄绢，缺弦处透出干净的木香，旁侧隐着一具新置管簧——“风琴”。

市署西廊的“回声井”鼓皮绷得匀，太仓西角“暗仓秤”在无人时轻响一声，四门“倒锁”的“安”字纸签颜色如昨，未见淡。

郭嘉站在檐下，指腹掠了一下栏杆上未干的露。凉意退进骨里，和胸臆里那只看不见的手撞了一下；手缩了缩，像受驯的兽，仍不忘伸爪试探。他揉一揉袖中小册的棱角，转身入东廊。

东廊今日格外空净。沙盘、九府工图与“阅风图”并列一案，像三截不同材质的脊梁，支撑着同一副身躯的挺直与柔韧。

曹操负手立窗，甲叶未卸，衣襟带着外头泥土的潮香与一丝铁气；荀彧、荀攸、程昱、刘晔、卫峥、许褚、典韦分列。门外，将作监匠徒的木槌敲在榫卯上，节律像雨后的木鱼，均匀而不烦。

“子奉，”曹操开口，嗓音里罕见一缕松，“图已就，斧在位。今日可否——‘就位’？”

郭嘉拱手，目光落在那张已画满密线与空白的“九府工图”上：“就位三步：先‘定’，再‘衡’，后‘翻’。定城息，衡人心，翻旧势。”

“如何定？”荀彧问。

“以‘心’定。”郭嘉把手按在图上“心”的位置，“天子今晨不入正殿，先至太学，仍按‘安’。丞相在策台旁，再写‘慢’。

安与慢，为鼎加盖；盖稳，汤不溢。”

曹操轻笑一声，抬手：“行。”

——

辰初，天子辇驾如约到太学南墙。

新立的“八风问灯”旁添了一具小台，台上竹簧数支，风袋如鱼腹。

“风琴”的第一声起于不经意的一缕风，细若丝，却直抵人心窝。天子伸手按案，像把“安”按回胸口，未说大道，只转向礼官：“今日，不改问，只添一问：‘安在何处？’”

礼官展竹牌，竹牌上四问一列：愿在何处、礼在何处、祖在何处、安在何处。人群先是低低一阵“哦”，随即沉静。那沉静不是无人说话，是许多人把话先放在心上掂了掂，觉得不必出声。

曹操站在辇侧，提笔于策台旁又写一“慢”。字骨不俊，却立得住。笔锋收住时，灯影恰好收半寸，像城的火候被人调到了恰当的位置。

“定”，落在两笔之间。风穿过竹簧，“风琴”轻轻应了一下，焦尾无弦之处随之共振，像有一根看不见的弦被悄悄接上——接的不是物，是心。

——

巳正，将作监丞领匠徒按“阅风图”把三处“鬼斧”——“回声井”“听雨沟”“暗仓秤”的微调全部落完，四门“倒锁”换心完毕。

卫峥把“愿票”的新版式拿到东廊：纸薄而韧，印面小，图纹是蚕丝微纹，肉眼看只见一颗“愿”，在灯下侧一侧，纹理却显成一圈小小的“风”，绕“愿”一匝。

“神工就位。”将作监丞躬身，“凡所设机，合如图。”

“好。”曹操点头，“第二步——‘衡’。”

“衡”，不在器，在人。

荀攸把“问字灯”的新规简述：自今日起，八风之台不只问字，先问影；影稳者先，影摇者后，影急者请歇半刻。市署西廊“回声井”设“问”三句的木牌，井吃到刺耳话，鼓便留三息，牌便起三问；三问过后，话若还响，才记在竹上。

太仓“暗仓秤”边立一块小牌写“重者先，轻者次，轻者愿出二成以佐赈”，愿出者折一枚小小“蚕”印券，可在钱行兑盐铁之需，印券只三日有效，过期作罢。

“衡心之器，皆在灯旁。”郭嘉放缓语，“衡人，不是审人，是把人放在他该在的位置。”

曹操侧眼看他：“第三步——‘翻’？”

郭嘉点灯一指：“翻，不是翻人，是翻势。翻旧法的轻重，翻旧脉的走向，翻旧言的逻辑。今日午时三刻起，‘钱脉’反向一次，‘路流’反向一次，‘席位’反向一次——三翻并下，不惊不乱。”

众臣一怔，随即会意。荀彧笑叩：“风向一变，帆自转。”

“翻之前，先敲一声。”郭嘉指向“风琴”。

——

午时，第一声“风琴”响起。不是人弹，是风从东城隅穿过竹簧，在一束光里打了一个旋。那声极细，细到像一粒尘抵在耳骨上，却偏能叫人心口一亮。

紧随其后，“回声井”里也嗡的一记，像远处有人咳了一声，提醒众人“该动了”。

市署前，卫峥把“钱碑”旋了个方向，三册账由“赈粥、修门、经籍”顺序换成“经籍、修门、赈粥”。

钱行诸掌合着钟点，按“影子钱庄”的分流表，将新脉短短回抽半成，再从另一头放出——同样的桶，同样的水，顺序一变，市面先是愣了一瞬，后头竟齐齐松一口气。

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因为先见“书”，再见“路”，最后见“粥”，人心先被挑起了一寸长远的兴致，再给到眼前的路与口腹，脚步便不那么急了。

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