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他曾得文梓将大乘教义灌输,又曾同族人朝夕相处,一路艰苦跋涉而来,对教义的理解更为深刻,也更切合人族实际。
凭借之前路途中积累的名望,大日很快在部落之中聚拢了一众拥趸,同西方教弟子所传播阉割版教义的信众分庭抗礼。
这般动静不免惊动了须弥圣境中的接引、准提,二人静观大日言行,心中皆是生起一种‘此子类我’的直观感受。
二圣一来欣喜于大日深具慧根;二来生怕其对人族过多影响过多,干扰自身谋划,便诏其奔赴灵山,收为亲传。
文梓听闻此事,同大日面谈良久、嘱咐再三,便将此地人族事务,交由其打理,自身返回了洛心岛。
有文梓为其设下此地人族羁绊,大日拜入二圣门下后,也并未常驻灵山。
其时常于圣境、部落之间往返。
纵使接引加大了西方弟子对于人族的传教力度,仍旧未能遏制住大日在人族中与日俱增的影响力。
甚至,得西方真义传授的他,在文梓功德余泽浸染之下,又折服了不少西方本土修士,纷纷拜入其麾下。
大日的横空出世,让西方教的威势更上一层。
接引见此景象,却是既喜且忧。
喜得是他隐隐在大日身上窥见西方兴盛之机,又不至冒犯天道。
忧得却是大日麾下人族信众不好再送入轮回,日后难免要被迫入场。
且此间人族收入西方,又不知文梓于其中埋藏了多少因果。又有西方弟子传授小乘教义在先,文梓若以此为引,大做文章,日后西方却是防不胜防。
再一个,大日虽然与西方大教缘法颇深、极具慧根,但终究新近入门。
若猛然将其推至高位,药师、弥勒等人,不知又会作何感想。
可要让接引放弃此次机遇,他却心有不甘。
且不论大日自身资质何等难得,纵是其麾下那些人族信众也是颇具可取之处。
相对而言,文梓于其中夹杂的些许因果谋算虽令人忌惮,却也并未被接引放入眼中。
毕竟,将大日麾下人族尽数纳入西方,并不会助长人道气运。反而能将此间众人同人族因果斩断,降低人道威势。
如此一来,既可促进西方教大兴,还能同天道、女娲卖好。
当然,此时却并非将人族信众纳入西方教的绝佳时机。
还需等到巫妖之劫一起,人族气运溃散。
届时,此地人族必然有了长足的成长。
人族气运受创之下,小乘信众入轮回,转生复归药师、弥勒麾下,供其装点门面,以免二人道心失衡。
大乘信众便随同大日一道加入西方教,斩断同人族因果牵连,以保全其身,更可奠定西方大兴之基。
届时,外有巫妖劫起干扰,内有二位圣人坐镇,文梓纵有有些许谋算也难兴风波。
接引将自己谋算同准提详说,准提虽心有疑虑,却也并未反驳。
终究,西方大兴才是他追寻之道,其余外物,或难周全。
西方二圣尚在谋划,文梓已然回返人族腹地。
其间途径昆仑地界,他稍作停顿,却也并未上山。只于山脚处停留一时,冲着玉虚宫方向恭谨施礼,良久后起身,便离此而去了。
这一幕,自被三清收入眼中。
太清、元始面色复杂,心有几分唏嘘之意。
通天更是直接出声笑骂:“多大点事儿,也值得这臭小子做出这般姿态!若真有这份孝心,不如直接在昆仑山中好生修行,何必趟这浑水,累的本尊一同心焦。”
他这般说着,还不忘拿眼神去戳太清。
若非太清此前将人教副教主之位强加其身,文梓绝不至同人族因果羁绊至此。
太清对于通天眼神视而不见,只同二人说道:“无论文梓谋划如何,天道之下,自有我等为其兜底。且其自身亦非等闲,些许反扑难伤其身。然而玄都人族出身,如今根基尚浅。为免其日后受人族气运牵绊。我欲携其移居大赤天。”
大赤天正是其成圣之后,于混沌之中开辟的那方小天地,只是当时并未邀请外界同道观礼。
彼时,元始一道开辟了大罗天,通天则是开辟了大禹天。
元始闻言唏嘘一叹,道:“大兄选定此时分家,倒是免去了阐截二教些许纷争。只恐于文梓名声有碍,外人或以为是其西方之行,致使我三清决裂。”
太清失笑道:“文梓既是已将我等三人划入其谋算之列,让其背个黑锅也是理所应当。”
通天则是愕然道:“这就分家了?”
然后愤愤不平地冲元始吐槽:“大哥带上玄都也总共两人,往天外一躲自是清净。你阐教之基就在昆仑,压根不用挪地方,更是无所谓。可是我截教刚收了这么一大帮门人弟子,一时之间又能搬去何处?”
“如今既是文梓惹出纰漏,你身为师尊,受些挂落也是理所应当。再一个,如今文梓正是用人之际,不如你将门下弟子先交由他调理,看截教新晋弟子有几人能入他眼。”元始语气中满是揶揄。
先前文梓怀抱幼豹来此,对于阐截两教大开山门一事毫无关心,元始便知其对于两教新收门徒并不十分在意。
通天也不上他这个当:“那还是算了,如今文梓入了魔似得,一心只想护着人族周全。我将截教弟子派入他麾下听令,不知要被他去填哪处窟窿。”
其略加沉吟一番,下定心思道:“我欲前往东海之上寻一居处。想来人族活动轨迹一时也难以触及四海之地,也免得日后人教这些糟心事务,扰上我截教清净之门。”
三清分家,虽为昆仑私事,但于洪荒之中引起的轰动却丝毫不小。
各路大佬纷纷揣测,文梓西方之行做下了何等交易,竟使得三清就此分裂。
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