掌心文学

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第28章 撒玛利亚的骄傲与神的房角石（第2页）

每早经过，昼夜经过，你们必受惊恐。”

这信息使人受尽折磨，床短无法伸足，被窝窄不能遮身。

耶和华必如他在毗拉心山兴起，在基遍谷争战，

施行奇异之事，成就非常之工。

现在不可再讥诮，恐怕捆绑更紧，

因为我从主万军之耶和华那里听见决定，必行毁灭全地的事。

你们要侧耳听我的声音，留心听我言：

农夫岂会终日耕地不停歇？岂会常开垦土地呢？

他岂不耙平地面后，播种小茴香，匀撒大茴香，

按行列种小麦，在定处种大麦，用田边种粗麦？

因为他的神指导他，指教他务农的正道。

打小茴香不用尖耙，轧大茴香不用车轮，

是用杖打小茴香，用棍打大茴香。

做饼的粮食岂可常碾碎？不可过度碾压，

即使用车轮马匹，也不可碾碎过度。

这也是出于万军之耶和华，他的谋略奇妙，智慧广大。

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本章的关键信息解析

骄傲导致审判：撒玛利亚的“华冠”（节）象征其军事与经济自负，但神用亚述（“大能者”）如冰雹摧毁，显明人间荣华在神怒前的脆弱。

领袖堕落的严重后果：祭司先知因酒昏昧，象征属灵领袖失去辨别力；他们讥诮先知，用模仿童谣的方式嘲笑神圣言，表明轻慢态度招致神用“异邦舌头”审判。

两种根基的对比：犹大领袖倚靠“与死亡立约”（指外交联盟），神却设立“房角石”（预表基督）；前者必被洪水（亚述）冲毁，后者是唯一稳固保障。

管教中的智慧：农夫比喻揭示神管教的精准性——他按需施用不同工具（“杖”与“车轮”），且不过度（“不常碾压”），显明审判是为炼净非毁灭。

现实指导意义

警惕成功中的属灵骄傲：撒玛利亚的“肥谷冈”提醒我们，物质丰富易生骄傲。事工有果效时，当时刻感恩，避免将神的荣耀归给策略或资源。

在真理上不可妥协：领袖讥诮“一点一点”的教导，反映人对系统真理的厌烦。教会当坚持完整教导圣经，不因文化压力碎片化真理。

以基督为唯一根基：犹大倚靠政治盟约终失败，预表人一切受造界的保障皆不可靠。个人与教会当查验：是否在事工、生计上暗中倚靠“与死亡立约”？

以信心接纳神的管教：农夫比喻教导我们，神量给各人的苦难方式与时长皆有其智慧。在逆境中当信靠他“奇妙谋略”，不质疑其善良。

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