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大结局（第1页）

大结局

经幡幢幢，经文密布。

道士经乐团穿着道服头戴道士帽吹笛敲锣着过来了，他们一边敲锣拉奏二虎一边唱着调子悠长内容怪异却有韵味的经文歌，绕着山唱作念打丶擡手擡脚地舞过来。

他们身後，道士擡着纸做的颜色华丽充满道教气息纹饰的神舆，舆上坐着一位神仙仙位，上边撑着绫罗伞盖，一片朱红明黄铺天盖地，斑斓色彩强势夺目，声乐与奏响丝丝缕缕不绝，丝竹敲击乐繁不乱耳，人多不显杂乱，只瞧见一片庄严与肃穆。

郑南乐自己就是个神魂过来，又瞧见了二丫的神魂，对这事本就信多过移，瞧见这幕，自觉敛声屏气，目不斜视。

待诸神位一一过去，在领头人的带领下，跟在道士後边，前往周天三坛。

此处设的罗天大醮，是最高标准的，设坛九处，“都坛丶吉祥坛丶度人坛丶道德坛”等，召请“三境至尊丶十方上圣丶玉京金阙天帝天真，十方师尊圣衆丶三界官属丶一切威灵”，祀三千六百神位。

‘上三坛为普天，首领祀之，祀三千六百神位；中三坛为周天，功德之臣祀之，设二千四百神位；下三层为罗天，功德之臣祀之，祀一千二百神位’。

郑南乐前往的是中三坛里居中的一坛，因为条件有限，坛上供奉的都是神牌，而非神像。

有穿着紫衣道袍的高功或者主持在坛前脚踏罡步口咒经文做法功，又趺坐于地虔诚请神，画符烧符沟通天地神明，再上三柱香。

郑南乐一行人就跟着高功动，高功跪，他们跪，他们站，他们站，高功施术法，他们虔诚站或跪，高功上香，他们也跟着上香。

上完香又回到原地，继续等待高功指挥。

到了晚上，上了年纪的人离开场地，随人离开，郑南乐这行年轻一些的，晚上跟随高功继续，不过晚上高功以及周围的劲乐团人员换了一波，显然是一样的轮换制。

到了白日，郑南乐与老年人交接，她们年轻人去休息。

日伏夜出，如是四十七日，最後一天白天，年轻人要在，他们只在凌晨时草草睡了两个小时，八点之後又与老年人一起参加，算是有头有尾。

这麽一趟下来，饶是郑南乐，也感觉虚了不少，

但，当罗天大醮结束，郑南乐耳边尚馀袅袅经声发聩音时，她感觉自己浑身一轻，有什麽沉疴或者压在她身上的东西离她而去，她的这具身体像是崭新出炉，又或者是老机器换了所有的新零件，有种畅快的舒适感。

冥冥之中郑南乐有种直觉，她此时才算是真正的借助二丫这具肉..身.活了下来，受到这个世界的承认。

郑南乐哭笑不得，原来二丫心甘情愿让出身体，不算是她拥有第二条命，而是为这个世界做了贡献，让这个世界承认自己，才算吗？

她若有所思，此方世界将她的神魂拉过来，不会就是让她解决这桩斩龙阵案的吧？

没有她的精神力作弊，就找不到人贩子後边更深的潜伏多年的特务，就找不到这个斩龙阵。

按照岛党与小日子这边的说法，今年过去，龙脉彻底斩断，多年之後再发现，已经没了多少意义。

一切都晚了。

不是，这斩龙阵还真能起作用，不是迷信啊？

郑南乐擡头望着上边供奉的神牌，微微唏嘘。

途中，瞧见隔壁隔壁村的道士，郑南乐拉住他，问；“你参与了罗天大醮？那你现在知道南海天涯海角石，漠北两江融脉水，东海真龙血，西疆万年冰，中原始祖土，都是些什麽了吧，能告诉我吗？”

道士瞧见郑南乐，无语，“你这好奇心，还真是旺盛。行，告诉你吧。南海天涯海角石，是南海最南端的石头上，长出来的牡蛎壳，牡蛎增阳，为离为火；漠北两江融脉水，是黑龙江和松花江的泾渭分明处的中间水，一半清一半浊，意为天地初分清浊明；”

“东海真龙血，为鲸鱼血，有‘一鲸落万物生’的说法，死蕴万物主生，与东青龙，木属对上；又有抹香鲸分泌物为龙涎香，故取的抹香鲸之血。”

“西疆万年冰，按照西金说法，这冰不可能是冰，而是属金的玉，去西疆挑了一块纯白透彻如冰的天山玉。”

“至于中原始祖土，中原始祖，有‘有巢氏丶燧人氏丶伏羲氏丶神农氏丶轩辕氏’，但有巢巢居，燧人取火，伏羲创八卦，神农尝百草，都与土无关，只有黄帝为土德，故取的是有熊区域，姬水河底的泥土。”

道士被战士接走後，又被送到道士团里，见了龙虎山丶青城山丶鹤鸣山等道教圣地的高功，他们传下来的典籍里也有有关斩龙阵与破阵手法的记载，只是各个道观记载的不一样。

通过研究它们的共同点，推出最有可能的五样五行属性的解物。

当然错了也没关系，其他备选名字也都挑了，一起埋进去，总有一样是准确的。

“河底土？”

郑南乐眨眨眼，惊讶地问。

其他几样她其实都有所猜测，只有这个土出乎意料。

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