掌心文学

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第27章 第 27 章 什麽林凤至从书案（第5页）

伯乐既没，骥焉程兮？

民生禀命，各有所错兮。

定心广志，馀何畏惧兮？

知死不可让，愿勿爱兮。

明告君子，吾将以为类兮！”*

屈禾的声音穿过茫茫夜色，直抵江心。

屈氏族人开始低诵《怀沙》，声浪如潮水漫过江岸。那声音不悲切，反而带着金石相击的铮然。

“......知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。”

林凤至松开紧攥的袖口，那卷亲手书就的《离骚》竹简的棱角已烙进掌心。

这场祭祀不止撼动了她的心灵。

她侧头看去，祁已经完全沉浸在祭祀之中。

屈原的名字正随水纹漾开，漾成无数道不灭的涟漪。他的名字自殉国那日起，就将随兰蕙的根须扎进这片大地的每寸泥土上，随江水流淌过华夏的血脉。纵使朝代更叠，纵使江水改道，总有人会在五月的黄昏走向水边，将青叶包裹的虔诚轻轻托付给波涛。

因为有些陨落，原是为了升上永恒的苍穹。

“大巫。这场祭祀如何？”一个清亮的声音在身侧响起。屈禾不知何时从祭台上下来，已静立芦苇间，脸上祭祀涂绘的黄泥未褪，额间星纹刺青在暮色中微光幽暗。

林凤至依言答道：“自然是极好的，巫步合韵律，祭品又贴合大夫的喜好。”

她目光落在林凤至携带《离骚》竹简和兰草，目光也柔软了一瞬。屈禾心道，大巫也提前了解了大夫生前喜爱之物。

“善。”屈禾颔首，引林凤至走向祭台边缘的微光处，“大夫生前，最喜泽畔新采的卷丹与荪草。你送的手刻竹简和兰草，想必他一定会喜欢。”

她指向江岸星点白花：“你看那些香草，岁岁枯荣，可有人记得某年某株的模样？”

林凤至随着她的目光望去，夜风正卷起细碎花瓣洒落江面。火光映照下，那些洁白的小花逐浪浮沉，转瞬消失在暗涌中。

“但屈平辞赋悬日月，”林凤至指尖划过竹t简上刀刻的凹痕，她没有用毛笔写，而是慢慢在竹简上刻。她望着那些消逝的芳菲轻声道：“楚台倾圮，香草年年却为一人重生。”

屈禾骤然驻足。祭台上助巫正摇响铜铎，清越的金属颤音刺破暮色。她转头看林凤至，眼中映着跳动的火焰与沉落的星辰：“後世......仍以香草祭大夫？”

江风突然大了起来，卷着燃烧青蒿的烟絮扑上林凤至的面颊。

林凤至骤然意识到什麽。在屈禾眼中，她是湘君的使臣，她的话某种意义上来说甚至可以代表神明的意志。

她说楚台倾圮，香草年年却为一人重生。

不正是在说日後人人都以香草祭屈原吗？

对岸的屈氏族人又开始齐声诵唱《怀沙》，声浪如潮水漫过滩涂。林凤至凝视着墨玉般的江面，看见闪动的丶斑斓的火光。

“大夫性洁质清，以身铸魂。为了楚国的富强不屈不挠，虽万变不改其忧国忧民之心。”林凤至说出了两千多年来世人对屈原偏爱的理由：“这片土地丶这条河流供养的人们会永远怀念他丶祭祀他。”

屈禾将一束新采的泽兰放入林凤至掌心，幽冷香气漫入肺腑：“大巫，下个月就是湘水流域中祭祀湘君丶湘夫人的大日子，不知大巫如今记熟祷词和舞步了吗？”

林凤至一瞬间从略带忧郁的心情中抽离，恍如没做作业被老师抽查的学生，心里七上八下的：“哈哈，怎麽说到这个了？我丶我当然有在记啦。”

屈禾轻挑眉毛，没对林凤至的话发表什麽意见。

“听祁说大巫对屈氏的家传菜谱十分好奇，今日祭祀大夫乃是我族中盛会。是以准备了许多精美的丶不外传的饭食。”屈禾微微勾起一个笑：“大巫随我来吧。”

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“足下，楚地神灵系统庞杂，有三大主神，分别是：湘水之神，湘君与湘夫人；巫山神女，瑶姬；至高天神，东皇太一。”刘季仰头喝下一口水，总算缓解了口干舌燥的感觉：“除了三大主神之外，还有其他重要的神明，譬如云中君丶东君丶大司命丶河伯和山鬼等等神明。”

蒙毅属实没想到此去西南神明竟然如此庞多，他暗暗皱眉，问道：“现在离我们最近的是哪位？”

刘季伸手遥遥一指，指向前方隐隐露出的城郭：“寿春便有至高天神东皇太一的祠庙。”

寿春，是旧楚的都城。秦军虽然占领此地，但可以想见此地楚人对秦人的恨意和敌意有多深。

本以为要离开寿春後才开始始皇帝的任务，真是巧妙啊。

蒙毅一手扶着楼船的栏杆，想到四年前自己在咸阳读到父亲来信成功灭楚的激动心情。

他的父亲蒙武在四年前作为王翦的副将共同率领六十万大军攻打楚国。在这一战当中，秦军斩杀楚国名将项燕，俘虏楚王负刍，彻底地灭亡了楚国。

他想，他也会像父亲一样，为始皇帝扫清一切障碍。

无论前路有多少艰难险阻。

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作者有话说：*《中国通史》第四卷-中古时代-秦汉时期白寿彜

*《九章·怀沙》

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