掌心文学

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第1章 巫 公元前219年秦始皇嬴政一统六（第2页）

火把的光源随着舞蹈移动，这回林凤至看清楚了。对方脑袋上插着色泽鲜丽的羽毛，衣服宽大飘飘欲仙，嘴里嘀咕着她听不懂的话语。

像是在做什麽神圣的祝祷。

林凤至忽然和其中一人对上视线，那人惊喜上前，头上色泽艳丽的尾羽随着她的动作震颤，她抓着林凤至的手，温热的体温伴随着t稍显黏糊的触感传过来：“巫！巫醒了！”

所有人都停下动作，惊讶又不乏喜悦地注视着林凤至。

人群之中忽然爆发出欢呼。

“巫！我们有巫了！”

“太好了！我们有救了！”

林凤至呆愣茫然地被女人握着手，她稀里糊涂的被这些人欢欣雀跃地围起来。他们手拉着手，唱着她听不懂的丶具有神韵的歌谣。她感觉到他们发自内心的喜悦和激动。

明明是语调语音与她认知中任何一种语言都不相符的话，为什麽她能听懂？

林凤至闭上眼睛，急切而慌乱地想要醒来。她觉得自己还在梦中。直到她摸到身旁和她并排躺着的身体，炽热灼人的温度。

无尽的记忆伴随着歌谣涌入她的脑海。

“广开兮天门，纷吾乘兮玄云。

令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。”

“她”是青草山柯络人，自小被选中修习巫术，学习祝祷词丶祭神舞，为大家祈求平安丶占卜吉凶。

“纷总总兮九州，何寿夭兮在予。

高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。”

“她”一直都不是正式的巫，因为“她”还没有到达通过测试的年龄。现在“她”依旧没有达到年纪，但近来发生了一件事，大家都认为是柯珞人没有了巫觋，神明才会降罪于他们。大家太急了，急切地等不到那一天。

“老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏。

乘龙兮辚辚，高驼兮冲天。

结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人。”

“她”只得听从，踏入尚且冰冷的河水中，濯净自己的身体，在月亮升到最高时才出来。换上最隆重的衣服，涂粉施朱，和其他候选人一起，在神庙前接受衆人跪拜。

所有人都将希望放在两个少年人身上。

“愁人兮奈何，愿若今兮无亏。

固人命兮有当，孰离合兮可为？*”

经历冷水丶跪拜丶夜晚等种种，活下来的那个就是真正的被神明选中的巫。这就是选拔巫的制度。

那她呢，林凤至额角爬上了冷汗，心如擂鼓，剧烈地喘息，似乎无法呼吸。她意识到了某种她不愿接受的结果。

她自己不过是出门旅游，在秦始皇兵马俑景区的入口凝望秦始皇高大的雕塑出神，不留神被拥挤的游客们挤得摔了一跤。

随後，她晕倒了。

再一睁眼，已经换了一具身体，被围着祝祷。

林凤至双手交握，此时此刻无比虔诚，诸天神佛，她要回去。

快快显灵！

耳边的歌谣越来越低，整齐划一的脚步也渐渐停下，有人推搡着上前轻轻碰了碰她的额头。温热真实的触感让林凤至一颤，她听见那人嘀咕道：“没看错吧？巫是醒了的吧？安，快来看看。”

林凤至感觉到有人掀开了她的眼皮，她内心惶然地与人对视。她接受了原主的记忆，虽然对方脸上画着彩绘，林凤至还是认出来了。

安。

柯珞人里活得最久的人，她今年六十多岁，见证了这片土地的变迁，也养育了原主。

安的手粗糙温暖，她浑浊的眼睛倒映着林凤至和跃动的火焰：“好孩子，你战胜了疾病丶寒冷和黑夜，你是巫了。”

林凤至忽而泪流，不是她想流泪。

是原主的情绪。

她终于得到了认可，从出生就在为成为巫而努力，却倒在黎明前。

作者有话说：

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*泰山封禅：“征从齐鲁之儒生博士七十人，至乎泰山下。诸儒生或议曰：‘古者封禅为蒲车，恶伤山之土石草木；埽地而祭，席用菹稭，言其易遵也。’始皇闻此议各乖异，难施用，由此绌儒生……始皇之上泰山，中阪遇暴风雨，休于大树下。诸儒生既绌，不得与用于封事之礼，闻始皇遇风雨，则讥之。”《史记·秦始皇本纪》

*修琅琊台：“......南登琅邪，大乐之，留三月......乃徙黔首三万户琅邪台下，复十二岁。作琅邪台，立石刻，颂秦德。”《史记·秦始皇本纪》

*“愁人兮奈何，愿若今兮无亏。固人命兮有当，孰离合兮可为？”选自屈原《九歌·大司命》

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