掌心文学

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第43章 伦理建设（第1页）

北京国家会议中心，历史上届全球觉醒者大会正在这里举行。来自世界各地的ooo多名觉醒者代表齐聚一堂，这是人类历史上第一次以觉醒者身份召开的国际性会议。会场的气氛既庄严肃穆，又充满了紧张和不确定性。

李逍遥站在主席台上，面对着台下密密麻麻的座席，心情五味杂陈。这些人曾经都是他理论的支持者和实践者，但现在，他们中的一些人已经走上了与初衷相背离的道路。

各位觉醒的朋友们，李逍遥开始了他的开幕致辞，我们今天聚集在这里，不是为了庆祝我们的成就，而是为了反思我们的道路。觉醒运动展到今天，已经到了一个关键的十字路口。

台下的反应不一。一部分觉醒者专注地聆听，但另一部分人，特别是先觉者联盟的成员们，表情冷淡，甚至有些敌对。

觉醒给了我们越常人的能力，但同时也给了我们更大的责任。李逍遥继续说道，如果我们用这种能力来谋取私利，来建立新的等级制度，那我们就背叛了觉醒的本意。

赵明远在台下冷笑了一声，声音虽然不大，但在安静的会场中格外清晰。这个细节被媒体敏锐地捕捉到，成为后来报道的焦点。

会议的第一天主要是各国代表的言。来自美国的觉醒者代表约翰·史密斯博士先言：

在美国，我们也遇到了类似的问题。一些觉醒者开始利用能力在商业和政治领域获取不公平优势。我们建立了觉醒者职业道德委员会，制定了严格的行为准则，违反者将被取消觉醒者资格认证。

这个措施引起了台下的热烈讨论。取消觉醒者资格听起来很严厉，但实际上如何操作？觉醒是一种生理和心理状态的改变，不是可以随意剥夺的证书。

来自德国的代表安娜·穆勒教授提出了不同的看法：

我认为问题不在于觉醒者本身，而在于社会对觉醒者的期望和定位。我们不应该试图压制觉醒者的自然展，而应该为他们创造更好的社会环境，让他们的能力得到正确的挥。

这个观点得到了一些觉醒者的支持，但也遭到了反对。批评者认为，这种观点实际上是在为觉醒者的特权行为辩护。

来自印度的代表拉吉夫·夏尔马分享了东方哲学的观点：

在印度的传统文化中，能力和智慧的提升总是与道德修养紧密相连。我们建议在觉醒训练中加入更多的道德教育内容，让觉醒者在获得能力的同时，也提升自己的品德修养。

这个建议得到了广泛认同，包括一些原本持反对态度的觉醒者也表示赞同。

第二天的会议更加激烈。先觉者联盟的代表们开始公开表达他们的不同观点。

赵明远作为联盟的言人，表了一篇引起巨大争议的演讲：

各位同伴，我们不能继续自欺欺人了。觉醒就是进化，就是人类的分化。我们不应该为自己的优秀而道歉，也不应该为了迁就普通人而限制自己的展。

他的话引起了会场的骚动，支持者鼓掌，反对者嘘声不断。

自然界从来都是优胜劣汰的，赵明远继续说道，觉醒者代表着人类的未来，我们有责任引领文明的进步，而不是被落后的观念束缚。

李逍遥立即站起来反驳：赵先生，你的观点是危险的。如果我们按照这种逻辑展下去，觉醒者和普通人之间就会形成不可调和的对立，最终导致社会分裂甚至冲突。

那又如何？赵明远针锋相对，分化和冲突是进化的必然过程。与其逃避现实，不如勇敢面对。

会场的气氛变得异常紧张，一些觉醒者开始站队，支持不同的观点。这种分化让李逍遥深感忧虑。

关键时刻，小雅站了起来。作为觉醒理论的重要贡献者，她的言受到了广泛关注：

我想问在座的各位一个问题：你们还记得自己第一次觉醒时的感受吗？

会场安静下来，许多人陷入了回忆。

我记得我第一次觉醒时，感受到的不是优越感，而是一种深深的敬畏和责任感。我突然意识到自己与整个宇宙、与所有生命之间存在着深刻的联系。那一刻，我理解了什么叫做慈悲，什么叫做无私。

小雅的声音充满了感情，许多觉醒者都被触动了。

觉醒的本质不是让我们变得高人一等，而是让我们更深刻地理解万物的联系，更真切地感受到自己的责任。如果觉醒让我们变得冷漠和自私，那我们获得的就不是真正的觉醒，而是某种扭曲的力量。

她的话引起了长时间的掌声，包括一些原本支持赵明远的觉醒者也开始重新思考自己的立场。

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