掌心文学

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第28章 辩论大会（第1页）

蓬莱大学大礼堂内座无虚席，这场传统文化与现代科技的学术辩论吸引了整个银河系的关注。直播观众数量已经过了五千万，这在学术辩论历史上是前所未有的。

正统教授率先言。这位六十多岁的学者穿着传统的学者长袍，眼神中带着对古代文化的深深敬畏。

各位同仁，我今天站在这里，不是为了反对科技进步，而是为了保护人类文化的纯洁性，正统的声音铿锵有力，李逍遥先生的理论虽然听起来很有趣，但它犯了一个根本性错误：用现代的物质主义思维曲解了古代的精神追求。

他停顿了一下，环视全场：修仙，从来不是为了获得能力或延长寿命。它是一种精神修养，一种道德提升，一种与天地自然的和谐统一。李先生将这些崇高的精神追求等同于科技应用，这是对古代圣贤的严重误解！

台下响起一片掌声，显然正统的观点得到了不少传统文化支持者的认同。

而且，正统继续说道，李先生声称的个外星文明，所谓的觉醒现象，这些都缺乏可靠的证据。科学研究需要的是可重复的实验、可验证的数据，而不是无法证实的神秘主义声明。

现在轮到李逍遥反驳了。他站起身来，神态平静而自信。

正统教授，先我要感谢您对传统文化的热爱和保护，这种精神值得敬佩，李逍遥礼貌地开始，但我想问您一个问题：如果古代圣贤真的只追求精神修养，为什么他们的着作中充满了对具体技术的详细描述？

他打开一本古代典籍的全息投影：《抱朴子》中说服金丹者，体重如羽，身轻如空，这不是精神描述，而是对重力控制技术的朴素记录。《神仙传》中描述的千里眼、顺风耳，不正是现代通讯技术的预言吗？

正统立刻反驳：这些都是比喻和象征！古人用具象的语言描述抽象的精神体验！

真的吗？李逍遥微笑着说，那让我们看看更具体的例子。

他展示了另一段古文：《太平广记》记载，有修仙者能分身千万，同时出现在不同地方。如果这只是精神比喻，为什么描述得如此具体？为什么世界各地的古代文献都有类似的记录？

小雅在台下准备了大量资料，此时派上了用场。李逍遥展示了一个惊人的对比表：

世界各地的记录对比：

-中国：《列仙传》记载修仙者御风而行

-印度：《薄伽梵歌》描述飞行的战车

-希腊：神话中的和

-北欧：《埃达》中的彩虹桥传送

-美洲：玛雅文献中的羽蛇神飞行术

这些相隔万里、互不相通的古代文明，为什么会独立产生如此相似的描述？李逍遥问道，如果只是精神比喻，这种一致性如何解释？

正统有些被动，但仍然坚持：这可能是人类集体潜意识的表现，是共同的心理原型！

集体潜意识确实存在，李逍遥承认，但为什么这种如此精确地预测了现代科技的展方向？为什么古代的描述与我们今天实现的技术如此吻合？

他展示了更加具体的对比：

古代描述vs现代实现：

-千里传音vs无线通讯

-千里眼vs卫星监控

-腾云驾雾vs飞行器技术

-分身术vs全息投影

-穿墙术vs量子隧穿

-预知未来vs大数据预测

台下的观众开始窃窃私语，这种对比确实令人震撼。

但最重要的证据是这个，李逍遥的声音变得庄严，我们现在已经实现了古代修仙者梦想的一切。如果您认为修仙只是精神追求，那么请解释：为什么当我们的科技达到古人描述的水平时，我们确实获得了古人所说的体验？

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