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陈远评论道:“这就是智慧——不为外界所扰,始终保持内心的平静。林神医曾说沈公‘大智若愚’,表面上看是忍气吞声,实则是越了世俗的计较。”
智慧的另一层面,是知道什么是真正重要的。陈远记述了沈墨言教导弟子的话:“人这一生,要知道轻重。治国平天下是重,修身养性是轻?非也。修身养性才是根本,是本;治国平天下是枝叶,是末。本立而道生,这是千古不变的道理。”
“我在沈公故居读书时,曾见过他亲笔书写的一副对联:‘读书随处净土,闭门即是深山’。”陈远继续写道,“初看时觉得太过消极,如今才明白其中的深意——真正的修行不在远处,就在日常生活中;真正的智慧不在高深的理论中,就在平凡的道理中。”
陈远特别强调了沈墨言对“知止”的重视:“沈公常说:‘知进不知止,非真智也。’他在权势最盛时懂得急流勇退,在名声最旺时懂得韬光养晦,这都是‘知止’的智慧。世人多追求‘得到’,却不知‘放下’是更大的智慧。”
文章的结尾,陈远深情地写道:“沈公的智慧,不是机巧,不是算计,而是对人生本质的洞察。他用一生的经历告诉我们:智慧的终极,是回归简单,回归本真。正如他所说:‘简单到极致,就是大智慧。’”
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东方既白,新的一天开始了。陈远已经连续写作三天两夜,书童送来早饭,见他双眼通红,手已微微颤抖,忍不住跪下哀求:“老师,求您歇歇吧!”
陈远扶起书童,温和地说:“这是最后一章了,写完了我就休息。”
最后一章,他题为“论人生——红尘一场梦,醒时见真章”。
六、论人生
“沈公晚年,常把人生比作一场梦。”陈远开篇写道,“他不是消极厌世,而是通过这个比喻,让人看轻世俗的执着,看重精神的永恒。”
他详细记录了沈墨言与弟子们的最后一次谈话。有弟子问:“老师一生,最大的成就是什么?”
众人以为他会说起改革朝政、边疆立功等事迹,谁知他却说:“我最大的成就,是始终保持了一颗赤子之心。”
弟子不解,沈墨言解释道:“入世而不染,处浊而独清,历经沧桑而初心不改,这是最难做到的。多少人一开始志向高远,最后却同流合污?多少人起初清白自守,最终却随波逐流?我虽有不少过失,但始终努力保持内心的光明,这是我最自豪的。”
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陈远评论道:“这就是沈公的人生观——人生的价值,不在于外在的成就,而在于内心的修养;不在于得到了什么,而成为了什么样的人。”
沈墨言临终前,曾对守候在床前的亲友说:“我这一梦,做得充实,做得坦然。如今梦醒时分,心中唯有感恩。”
陈远写道:“把人生看作一场梦,不是虚无,而是脱。如此,才能在顺境中不迷失,在逆境中不绝望。梦总会醒,但梦中的作为,却会影响醒后的境界。”
他结合自己的体会继续挥:“我今年已七十有六,回想一生,确实如白驹过隙。年少时的雄心壮志,官场上的明争暗斗,如今看来都如过眼云烟。唯有那些真心待人的时刻,那些为民请命的决定,依然让我感到欣慰。这才明白,沈公所说的‘梦中作为影响醒后境界’的真意。”
文章的最后一节,陈远题为“警世箴言”。他总结了沈墨言与林素问一生留下的教诲:
“一、权势如流水,德行为根本。勿因位高而骄,勿因位卑而馁。
二、情贵在真心,爱重在成全。勿以爱为名行控制之实,勿因情而生执着之念。
三、生死本自然,何须太恐惧。重在活得明白,死得坦然。
四、得失相依存,何必太计较。得之淡然,失之坦然。
五、智慧在简单,大智若愚。知进知止,明体达用。
六、人生如一梦,醒时见真章。修心为本,立德为要。”
写到这里,陈远搁下笔,长长地舒了一口气。这部《浮生警世录》终于完成了。
他站起身,走到窗前。朝阳初升,万道金光洒在书院的白墙青瓦上,洒在院中苦读的学子身上。他仿佛看到,沈墨言与林素问正站在光影中,向他微笑点头。
“老师,您该休息了。”书童再次进来,见他站在窗前,轻声提醒。
陈远转过身,脸上是前所未有的轻松与满足:“好,我是该休息了。”
他把手稿整整齐齐地叠好,在扉页上题下一诗:
“浮生若梦梦非梦,世情如棋棋未终。
墨言素问今何在?警世箴言万古流。”
三个月后,陈远安详离世。按照他的遗愿,弟子们将《浮生警世录》刊印成书,免费分各地书院。
又过了数年,皇帝微服私访至江南,在一家书院读到此书,感慨万千,亲笔题写“警世良言”四字,命将该书收入国库,并分各州县学堂。
自此,《浮生警世录》与《墨言素问传》一同流传天下,成为后世学子的必读之书。而沈墨言与林素问的故事,以及他们留下的人生智慧,也真正做到了“警世箴言启后人”,在历史的长河中熠熠生辉。
正如陈远在书的后记中所写:“传奇终会老去,箴言永远年轻。愿后来者,能从前人的智慧中汲取力量,在浮沉人世中,活出属于自己的清明与坦然。”
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