掌心文学

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第77章（第1页）

不过，将领也不是靠名字取胜的。就算不叫薛仁贵，焉知他不能建功立业？

至于毒酒这句弹幕……倒是让诸朝人啼笑皆非，他们也猜出来了，这大概是后世人对李世民赐卢氏毒酒一事的感慨吧。

说实在话，君王赐死臣子的方法有很多——毒酒、吞金、白绫等等，临死之前无一例外都非常痛苦，前二者更是要被折磨几个时辰才能得到解脱。

斩首倒是痛苦最少的方式，刽子手不可能用钝刀，铡刀也都格外锋利，一刀下去，也只有那一瞬间的痛苦。

但没人会选择这个。

因为赐死不仅代表着体面，更是陛下对罪人最后的怜悯：这些方法都能最大限度地保证身体的完整。

诸朝大部分人都相信：若是尸体身首分离或者缺胳膊少腿，那死后的灵魂也不会完整，严重者甚至会影响到投胎转世。

尤其是天幕将后世情境展现给他们后，无数人心心念念着下一世能够去到后世，那些临死前的痛苦反倒成了小节了。

就是不知道如果诸朝人发现了后世实行火葬，尸体基本上都被“挫骨扬灰”，他们那时会是什么态度了。

赵匡胤倒是没怎么纠结，他可不打算把这抽取弹幕的机会转让或者分享给任何人，索性直接抽取：

【天还没亮，而王安石起的太早了。】

赵匡胤品了一下这句话，仿佛是琢磨出来了一点。

他曾读过岑参的一首诗，前两句是“人到洛阳花似锦，偏我来时不逢春”，其间意味，大抵相似。

明女郎虽未曾说明这王安石变法是否成功，但他们已然知道后面钦徽二宗之事，由果推因，此人的变法应该还是失败了。

而失败的原因，就是这句弹幕吧。

商君之法，也是如此吧！

嬴政在心中默默感叹道。

和他同时代的秦朝贵族因利益受损而唾弃他、诋毁他，致使这样的智者未能善终。

但商君变法的影响极广极深，直至秦朝建立之时还尚未消失。

朱元璋作为唯一知晓王安石变法来龙去脉之人，忍不住也长叹了一声：“天幕总能说出一些大繁若简之语，王介甫此人，恰如此比啊。”

明月也在自己的视频里看到了这句弹幕，她默默地为这句话点了一个赞。

生活在那个时代的众人，不论是保守派的司马光，还是变法派的王安石，又或者是摇摆不定、只站在自己认为对的那一方的苏轼，他们都是想让宋朝变得更好的。

但大厦将倾，人力所不能及也。

不只是王安石，古往今来有那么多变法者，超越时代的认知让他们变成了孤独的先行者，但通往光明的道路总是崎岖，黑暗并不会让他们退却，他们始终向着黎明的方向，彳亍前行。

赵匡胤后面，就是朱元璋了，他没有丝毫犹豫，将自己的抽取弹幕机会转让给了朱标。

不提朱标的神色有多么感动，朱棣又如何强忍着失落，明朝人又怎么议论纷纷，天幕才不在乎他们怎么想，只是默默地放出了朱标抽到的弹幕：

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