掌心文学

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第 76 章（第2页）

“主上圣明。”

“主上圣明。”

他一擡手，全场肃静。

“现在，我要向各位宣布一件事情，我打算，废除每月一次的全城通感仪式制度，以及电刑。”

午饭前，他带赫尔墨斯去了趟圣城。

和底比斯不一样，22世纪的圣城是高楼大厦，是车水马龙，也是醉生梦死。这里遍布剧院和博物馆，随处可见的空中列车丶全息橱窗和仿真机器人。

住在这里的全都是异种，被称为“神裔”的异种，他们有的是战俘，有的曾是流民，有的在伊甸园长大，之後接受基因改造手术与动植物融合，被送到这里工作丶生活。他们可以繁衍，但都不想繁衍，波诺也无意出台相关政策。

“先王认为，既然颁布新政策就要以身作则，用实际行动号召广大群衆加入。然而先王洁身自好，又独断专行，对婚育之事不屑一顾，自然也对神裔们的私生活不做过多要求。狄俄尼索斯倒是很乐意言传身教，八年前，他以此为主题举办商业巡演，全套下来收益为0。”

回忆结束，江奕再次望向合色棱镜——

雅典娜：主上圣明。

阿瑞斯：仪式不能取消，主上，这是防范异教徒的必要手段。

德墨忒尔：异教徒自古就有，按照司令的意思，过去的统治者都得去学通感吗？

宙斯：不然呢？他们当中但凡有一个会通感，今天坐在这里的就不是我们几个了。

赫拉：不见得，我是说，通感不能用作长久之计，毕竟先王怎麽倒台的我们又不是没见过。

赫尔墨斯：先王失去了民心，而主上继位是民心所向的结果。

赫菲斯托斯：但我们的新王年纪尚轻丶资质尚浅丶神权尚未稳固，恐怕异教徒早已潜伏城中，他们蠢蠢欲动，迫不及待想要摸到主上的把柄，好有理由鼓动群衆造反。

宙斯：简单，让主上再进行一次通感仪式，有异心者统统抓起来，该流放流放，该枪毙枪毙。

雅典娜：然後把今天载入史册，记为“禁果的征服与屠城”，或“圣城大清洗”，“三三运动”怎麽样？

…………

以下是根据议员发言自动生成的辩论报告。

辩题：是否应该废除每月一次的通感仪式及电击刑罚？

正方观点：废除这两项制度，归还神裔个体自由权，以维护圣城秩序，推动新德尔斐治理体系和治理能力优化转型。

正方辩手：雅典娜丶德墨忒尔丶赫拉丶赫尔墨斯丶赫菲斯托斯

反方观点：保留这两项制度，统筹全城管理，既能够保证神权的高效性和权威性，也是对肃清异教徒工作的查漏补缺。

反方辩手：阿瑞斯丶宙斯

“即日起，废除通感仪式与电击刑罚，圣城全体神裔享有个体自由权。”江奕目光跃过棱镜，“会议结束後，阿瑞斯，跟赫尔墨斯对圣城进行全面视察，所有异教徒及嫌疑分子安装GPS定位器，凡违抗此令者，一律收监服劳役。”

阿瑞斯&赫尔墨斯：“是，主上。”

“另外，这葡萄藤王座长时间空着也不是办法。”主上真诚发问，“你们觉得，选个怎样出衆的神裔，能够坐稳这一位置？请各位大胆举荐。”

在长达十分钟的静默里，江奕平和地相继注视每一位神的眼睛，其实不需要合色棱镜，他就能知道他们心里在想些什麽。波诺也可以这样，而合色棱镜的存在只是便于将他们的想法公开展示。

终于他转身——

赫菲斯托斯：狄俄尼索斯神祇封号的上一任享有者，尼古拉·康斯坦丁努，有个同母异父的弟弟，叫西奥多罗斯·迪米特里乌，属黄喉貂异种，是恶迹昭着的异教徒头目之一。公会成立初期，尼古拉·康斯坦丁努大义灭亲，将弟弟及其同僚行踪汇报给先王，不久，包括西奥多罗斯·迪米特里乌在内的523名异教徒收监谪咎汀。单论能力，弟弟的声波降头术不比哥哥差，就看他愿不愿意痛改前非，效忠主上了。

这时卡俄斯和涅墨西斯回来：“事情已办妥，主上。”

“再陪我到谪咎汀走一趟，卡俄斯，去看看西奥多罗斯·迪米特里乌先生。散会。”

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