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第124节(第1页)

因为剧组在拍摄之前人员名单都是保密的,无限的电影还在筹备中,虽然主演确定,但因为配角繁多,还没有完全确定。许多剧组都有保密协议,在剧组主动放出剧照剧透之前,演员是不能泄露剧组的消息的。

所以许多剧组都是在主动剧透之后,观众们才能确定人设。在那之前,都只是猜测而已。

肖顾的确之前就传言要参演这部电影,但没有确切消息放出,肖顾不参演了,也没有引起什么风波。

如果是演员为了艹人设,可能还要演一波,装些委屈大度悔过之类。不过肖顾一直以为照顾他的人是他堂伯,当堂伯说就帮他最后一次,让他安分一点后,他就不敢动了。

肖顾吃了有后台的甜头,可不敢得罪唯一的后台。

而且,他也知道这投资商有肖晟的一份。

肖晟此人,就算在遇上楚铭之前,为人也就是冷漠了一点,没做过其他和人针锋相对的事。但他同辈的人就是莫名的怕他,把他脑补成为冷酷无情手段残忍的大魔王,关于得罪他后那些人的凄惨事迹都可以集结起来出版成长篇小说。

肖顾虽然因为成了明星有了些自我膨胀,对着肖晟却是乖得跟孙子似的。

所以明知道肖晟是他远亲,他连去套个近乎说句客套话都不敢。

虽说富在深山有远亲,肖顾还是真正的远亲。但是富到肖晟那种地步,还有关于肖晟那么多可怕传言的加成,那些人,就不敢来高攀了。

肖顾也想过,是不是肖晟对他不满。

想来想去,虽然不觉得肖晟会对他这么个小明星放多少心思,但是他越想越害怕,当经纪人问他要不要为解约的事吵一波的时候,肖顾连忙阻止了,然后科普了他道听途说的肖晟大魔王一二三四五事。

把经纪人也吓得脸色苍白,再一联想以前见过的,肖大总裁那冷硬的表情,顿时什么想法都没了。

肖顾和经纪人在剧组找上门来之前,就主动要求解约并且道歉。

剧组觉得肖顾这人很识相,违约金就不要了,还安慰他等风波过去,资源肯定还是有的,别灰心。

肖顾和经纪人松了一口气,把这当做肖顾堂伯走过后门后给他的承诺了。

至于堂伯再三说就帮这一次,真的帮不动了,肖顾和他的家人也能理解。

人家退休这么多年了,老脸能卖几次?照顾了肖顾这么多年,足够了。

好在在这一点上,肖顾和其家人还算要脸的。

之后肖顾就公开道歉悔过,说自己鬼迷心窍,说只是一夜情,说自己不知道小三怀孕了,说得好像是露水姻缘,小三仗肚逼婚似的。

然后肖顾又说自己原本是不还手的,但是看见孩子掉了就脑袋一热,没控制住。他有错,打他都可以,但是孩子是无辜的,那是一条生命。

最后肖顾表示,这的确是他的错,有什么责任他会承担。如果妻子因为这件事和他离婚,他也会尽可能的补偿她。

总而言之,他要多无辜就有多无辜,悔过的姿态做的足足的。

“实际上他的资产已经转移的差不多了,他妻子又是家庭主妇,不敢离婚的。”肖晟道,“除了安洛之外,最好别和其他明星走太近了。这个圈子太浮躁,又因为台上台下两面性,很多人越来越虚伪,能守得本心的人很难得。”

肖晟并不是担心楚铭学坏,而是担心楚铭难过。

他想楚铭肯定很不适应这种事。

楚铭的生活还是太单纯了些,身边的好人也很多。

如果他和哪个明星成为朋友,哪怕只是点头之交的朋友。最后爆出那个明星背后不符合道德的一些事,楚铭肯定会难受很久。

楚铭现在看着脸博那些洗白肖顾的言论,说肖顾认错态度诚恳有担当,说肖顾浪子回头金不换,什么“明星出轨的那么多这是我见过唯一一个拿出了认真态度对待的,我相信他”。最后洗来洗去,好像出轨这件事已经不是黑点了,反而是患难中见真性情,是闪光点了。

楚铭看得都快吐了。

肖晟摸了摸楚铭的头发,道:“别看了,这里面许多都是公关公司水军带来的节奏,真正能说出这么不要脸的话的人并不多。”

“除了一些脑残粉。”楚铭补充,“不过都脑残了,也没什么好说了。好了,不说这个事了,肖哥,你认不认识那些对民俗神化研究比较深的教授?我想为下一本书取材。”

肖晟道:“你这本书不是写了还没到一半吗?这么快就准备新题材了?”

楚铭道:“看着安洛这么努力,作为尊贵的喵星人,我总不能输给一条狗。我已经想好了下一篇的题材,但是需要补充的知识很多。正好我现在学分已经修够了,只要把每学期固定的必修课学着走就成了。其他时间,我想去蹭点关于民俗啊神化啊之类的课。就是那种关于我们华国本土的神话传说。”

肖晟问道:“你下本书要写神话?”

楚铭道:“是的。我看了一下华国关于神话传说的小说,修仙的挺多,用上了民俗中神灵的也挺多,但并没有成一个体系。我想,大概是因为历史不同,所以古代流传下来的小说中没有集大成的那几本的缘故吧。”

他那个世界的神话体系,多是来源于《封神演义》。

《封神演义》被称为诞生于人类成年期的神话史诗,将杂乱无章神话传说,借由武王伐纣之事,第一次整理成一个完整的体系。

在《封神演义》一书中,神仙道分为了仙道、神道、人道三道。而封神一举,则是从仙道分化成神道时所产生的各线夹纷争为起因。

在楚铭的历史中,明朝的志怪神异小说最为突出。著名的《封神演义》和《西游记》均是出自明朝。

这和明朝渐渐高压的对文人思想的控制的大环境有关系。让这些不满的人,只能托志怪神异来表达自己心中的愿望和不满。

而在这个时代,明朝的时间段,正好是华国最为强大、也是最终的王朝晖朝。晖朝经济繁盛,思想和文化也经历着从封建到现代的巨变。

这一时代诞生了许多流传千古的作品,但没有高压的环境,自然没有志怪神异小说频出这个现象了。

再加上华国向来是以祭祖为主。华国人不是没有信仰,华国人最大的信仰就是祖宗。至于其余神灵,无论是本土的宗教,还是外来的宗教,大多秉承我有事就去求一下的态度。

再加上几大教派在华国争夺,彼此之间形成平衡,自然也没有精力去拿出一套外国那样的,在华国环境下,成体系的神话故事去忽悠人。

宗教问题很敏感,信与不信,信什么,都是华国人民的自由。楚铭也不是想传教。

他只是单纯想写这个题材而已。

洪荒流,这个他原来世界所有的涉及传统仙侠题材的小说,绕不开的题材。

就算不走洪荒流,也一定会借鉴洪荒流的设定,运用洪荒流的法宝。

楚铭虽然知道洪荒流是怎么回事——看了那么多本小说,洪荒流的前后大事表差不多了然于胸。

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