掌心文学

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考校（第2页）

倒是姜雪玉盯着题卷看了半天，足足过了有好半晌，才伸出手去，不紧不慢地写了起来。

上头几位先生这时已经到了左边设的那几把椅子上坐下，只叫宫人沏了茶端上来。

方才回谢危话的那位老先生道：“一个公主闹着要读书，圣上纵着随便请几个人来教就是，总归女儿家也不须懂得什麽太大的道理，在家听父母，出嫁从夫，夫死从子，学一学《孝经》《女戒》也就罢了，偏还要搞出这般大的阵仗，不知道的怕还以为是哪位皇子出阁读书呢。老夫在翰林院也算是兢兢业业治学十馀载了，到如今竟跑来教一群女娃娃，像什麽话！”

谢危坐在他旁边，低眉端了茶盏，揭了茶盖，没有接话。

倒是旁边两位先生被这番话勾起了几分不满。

这些老先生都是翰林院清贵出身，自有自己的气节在，便是皇帝在面前，很多话也是不顾忌的。如今他们说的这些，也都在朝堂上讲过好几遍了。

奈何沈琅偏宠长公主，一意孤行，听不得人劝。

所以讲了也没用。

谢危在朝上就听他们抱怨过了，且每每把自己拖出来说上一说，倒好像这件事他也有多大的不满似的。

但他也并不表露出自己对此有太多的情绪。

当下只朝一旁正在认真答卷的那些个伴读的世家小姐看了一眼，目光也在姜雪玉那定了一定，吹了茶略饮一口，却是道：“诸位伴读都在作答，我等还是少说些话，以免搅扰了吧。”

几位老先生这下便不好再多言了。

历来考场监考便甚为枯燥。

谢危自带了一本《守白论》来，坐在边上一页一页慢慢地看。

那几位先生却不大坐得住。

圣上点了他们来教长公主并一群伴读的世家姑娘，本来就叫他们有些不满，在这儿坐了没两刻，既不能说话，又无心看书，索性便称去外面透气。

竟连“监考”这件事都扔了，相携从奉宸殿出去，只留下谢危一人在此。

从头到尾，谢危看都没看他们一眼，只翻着自己的书。

姜雪宁虽坐在角落中，方才却也将那几位老先生的话听在耳中，又见这几人没坐一会儿便出去了，一时没忍住皱了眉。

要不说怎麽是“老学究”呢？

老成这样，合该埋进土里！

一题

“子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。当作何解？如何论‘君子贵立志’？”

姜雪玉认认真真一笔一划地答：一个人内心深处最为珍贵和坚定的东西。一个人应该始终坚守自己的志向和信念，不被外界所左右和动摇。

“君子贵立志”是说，孔子看来，一个君子的志向应该是符合道德和仁义的，是为了实现和谐和个人修养而努力的。只有树立了这样的志向，才能够成为一个真正的君子。

再看姜雪宁那里，竟然直接在卷上画了个王八，然後写：“一说，‘匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也’，二说‘匹夫一怒血溅五步’。

既是‘匹夫’，便属庸碌，何来有‘志’？既无志，有什麽夺不夺的？予不知当作何解，唯明了一事：圣人原来也胡说八道！”

二题

“子曰：天生德于予，桓魋其如予何？请以‘德’字立论。”

姜雪玉：一个人的德行是由天赋予的，是一种内在的力量，这种力量不会因为外界的干扰或挑战而轻易丧失。

因此，即使面对像桓魋这样的权臣的威胁，孔子依然坚信自己的道德原则和价值观，不为所动。反映出孔子对道德价值的尊重和对个人责任的担当。

姜雪宁：这话的意思是，孔子说，上天给予了我这样的品德，宋国的桓魋能把我怎麽样？

据说孔子去陈国时经过宋国，宋国的司马桓魋听说後，便去加害孔子。

当时孔子正与弟子们在大树下讲周礼，桓魋便带人砍倒了大树，想要杀孔子。

这话是孔子在逃跑途中说的。

可即便不正常如姜雪宁，谢危也睁一只眼闭一只眼的让她混过去了。

衆人散去，姜雪宁还在困惑，就听谢危走来叫姜雪玉在殿外等他，他受姜父所托，要亲自送她回府。

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