掌心文学

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第614章 三辞三让（第1页）

{皇帝登基前三辞三让，突然一方不让了怎么办？}

帝王们看着这个话题，脑门一抽，这画面光是想想就糟心。

百姓们虽然不见得懂这些环节，但多少还是知道的，要知道有一方突然不让了，那场面可就精彩了。

当然，也有不少人看不惯这种，觉得假得很。

现代时空

刘晓希摸摸下巴，说，“这种情况根本不可能。

皇帝登基的三辞三让，谁不知道只是一种仪式？

大家都知道是剧本啊，按剧本走一走客气一下。

为什么这样做，不过就是为了给权力让渡包装一番，获得合法性。

中途不会有一方不按剧本演的，因为参演的都是自己人。

走到这一步，唯一有资格坐这把椅子的人，已经和他的亲信团队们守在椅子旁边了。

即便有人突然冲出来抢这个位子，或是原本椅子上那位不玩了，那亲信团队都会以暴力方式把这场游戏继续下去。

大家都是人精，不会有人在这个关键时刻突然掀桌的。”

百姓们若有所思，主要是想不到这些皇帝还喜欢唱大戏一样。

瞧瞧，一个个表现的多不想当皇帝一样，但心里比谁都想。

百姓们叹为观止。

王侯将相们听到这番话，就显得有些尴尬，但不否认说的是对的。

三辞三让真的只是一种仪式，要是不知道好歹，那真不要怪暴力解决问题。

李世民不由得想到了晋恭帝司马德文。

这家伙禅位给刘裕的时候，虽然刘裕三次辞了，但也逃不过被杀害的下场。

—

{看小说的雷点}

雷点啊，对于不怎么看话本的老百姓，还真想不出什么来。

明清小说盛行的朝代，倒是有不少话本爱好者能说出一二三来。

大家闺秀捧着手里书，叹气，“我觉得是结尾吧，男女主的结局总是以悲剧收场，就不能有个美满的结局吗？”

少年很郁闷的说，“不要总是穷书生和千金小姐的故事了，看多了一点都不好玩”

现代时空

刘晓希已经点开了帖子，因为热度高，讨论的网友也不少。

{网友一：现言里面的京圈佛子，一直不明白这个人物是干嘛的，又不念经又不打坐，也不行善还不普度众生，和佛教没有半毛钱关系。

特点就剩下冷清和佛珠了。

我愿意称其为冷面盘串者，总让我联想到那些诈骗集团的暴户老总、要不就是开烟酒店的小老板。。。}

各朝人士一脸恍然，所以这个佛子，其实就是有钱爱盘串的装逼货。

老祖宗当中也不是没有爱装逼的，他们懂。

刘晓希笑够了，说道：“我以前看过修仙文里的佛子，但人家是真和尚，倒是没想到现代都市文里面也有佛子，可能是为了展现女主的魅力，让男主破戒吧，虽然也不知道是破的哪门子的诫。”

祖辈们一副懂了的模样。

其实老祖宗们也不是很懂，他们没有看出来一点逼格，反而是被后世人吐槽的‘暴户老总’和‘烟酒店小老板’占据了大脑。

尤其是刘晓希还特意搜了一个啥电影中的电诈光头给他们看，这下更直观了，更加对‘佛子’这个形象有了深切体会。

{网友二：不知道从什么时候兴起的配平文学。

女主和男主在一起后，女主的丫鬟和男主的侍卫一定要在一起，女主的闺蜜也要和男主的死党在一起，最要命的是连男女主养的狗都得配对}

古代的话本爱好者们一脸惊叹，前面就算了，怎么动物也得有爱情？

原本还在吐槽他们时代话本的人，此刻都不在意那点小问题了，明显后世人的吐槽更吸引人。

“红莲，以后你有意中人可以给我说，到时候我就放你回去成亲，不会随便将你配对的。”长相明媚的少女看了眼旁边绣花的丫鬟，如此说道。

丫鬟双手捧脸，红着脸跺了跺脚，“姑娘，你说什么呢。”

{网友三：女主活着的时候男主不喜欢，女主死了，男主才现自己爱女主，我合理怀疑男主不是爱女主，他是恋尸}

见后世人那么说，祖辈们也觉得奇怪。

正常人谁不是喜欢活蹦乱跳的，如果是对方死了，才能觉醒爱情，这多少有点毛病。

说到这个，刘晓希不由得给祖宗们拓展拓展虐恋文的套路了。

“大家刚刚看到的是标准的虐文套路，不死不跑不失忆就不会醒悟，哦，对了，女主流产也是标配。

在这种文里面，男女主之间总是误会来误会去，有嘴不会说，虐个几百集，然后追妻火葬场。

这要搁现实里，结婚了也是要离婚滴。”

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