掌心文学

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正当扶苏脑洞乱飞之际，仁宗的神情却陡然变得肃穆了起来。他吩咐身后长长的仪仗一概等在外面，自己则牵着扶苏的小手，缓慢地跨过奉先殿高高的门槛。

奉先殿建得高大而空旷。殿内最醒目的是三幅巨型的肖像画，平整而服帖地悬挂在墙壁上。每一幅画都有两三人那么高，需要来者高高抬头才能看清画上全貌。

画像上的人皆穿宋制的龙袍，彼此的五官既有相似、细微处又各有不同。每个人积威深重之姿都被十分精当纯熟地勾勒出来。散开的余波悉数逸出在空阔的正殿里。

“哎呀……”

扶苏情不自禁地发出一声感叹。

西方的教堂喜欢在墙壁上绘制巨幅的宗教油画，以达到震慑信徒心灵的效果。在他看来，这座宫殿的布局也有异曲同工之妙。

扶苏突然明白了“奉先宫”的含义：原来不是吕布字奉先，而是供奉祖先的意思。难怪他之前一次都没来过，这也不是一般人能来的地方呀。

“认出来了？”官家眉眼含笑。

“嗯。”扶苏点头

宋朝皇室供奉先祖的地方有二：一是太庙，属于正式祭祀的场所。倘若仁宗要册立东宫太子，又或者有国家级的大喜事，就会在太庙举办大典、敬告先祖。

另一处就是眼前的奉先殿。殿内不设灵位而设肖像。皇帝平日里焚香祭祖、每逢节庆时的祷告，都在这里举行。

所以，画像上的尊容不是别人，正是扶苏这具肉身的血缘祖宗，北宋王朝的前三任皇帝：太祖、太宗和真宗。庙号的全称就不念了，不然宫殿里塞不下那么多人。

宋仁宗说：“宋夏和谈是国之要事，原本该开宗庙祭祀的。但是昔日太宗皇帝曾以五路大军围困李继迁，后世子孙却只能以和谈占优而沾沾自喜，朕又觉得，实在没有颜面面对先祖。”

扶苏心中暗暗道：这有什么？真宗皇帝什么实绩都没有还敢去泰山封禅，弄得后世的皇帝都不乐意去了——生怕史书上被迫和这一位齐名，多糟心呢。

刚嘀咕完，一转头，就和吐槽对象的巨幅肖像对上了眼。

扶苏：“……”

扶苏：“咳咳咳咳咳！”

他默默地移开眼：算了算了，不吐槽了，面斥不雅啊。

仁宗见状连忙去拍扶苏的背，搞得扶苏更加心虚了不止一点。差点忘了，真宗皇帝就是官家的亲爹，他血缘上的爷爷……扶苏悄悄比划了一个用拉链封口的动作。

“所以您带我来这儿是为了……？”

给祖先添堵吗？

按照北宋继承人的平均标准，扶苏自认为表现得还算个神童，但怎么说也是个叛逆的、扎手的神童。不想当太子的皇子不是好后代。让祖先们看到了，岂不是更加糟心？

仁宗睨他一眼：“还不是皆因你‘童言无忌’惯了，连列祖列宗都敢编排？”

他一把撩起袍子，干脆利落地在三幅肖像画前跪下了：“肃儿先前在垂拱殿众一番言语，多有无状之处，皆是朕念其年岁尚小、优宠无度才导致的。列祖列宗倘若过耳，勿要见怪，要怪就怪在朕的身上吧。”

扶苏眨了下眼：他言行无状？是说辽夏大军迟早要踏破宋土？还是暗指祖先有眼无珠，清算人都会清算错？

好吧，确实有点。

他在现代社会耳濡目染，对鬼神渐渐失去了敬畏之心。但是古代嘛，祖先可不是能挂在嘴边随便编排的存在。

扶苏托着小下巴，正寻思着，自己也要不要入乡随俗跟着请个罪呢。忽然，听到官家陡然沉凝下来的语调。

“然——”

“不肖皇帝祯，以菲薄嗣祖之基业、夙夜忧勤、惧不克承，每感于心，未尝不潸潸汗下，战战兢兢。”

“忆昔庆历之初，西北边祸骤起，吏治松弛、国库虚耗、民力凋敝。故纳范仲淹、富弼之言，行‘明黜陟、抑侥幸、择官长’等新法。欲振国力，复祖宗之基业。”

“然不肖子难撼风闻、慑于群议，畏天变、惧人言，罢仲淹、富弼等能良之臣，复循故辙。每每思之，未敢不罪之。愧之。”

扶苏在一旁默默地听着，越听越瞪大了双眼：官家他、他居然承认了！

竟然当着列祖列宗的肖像，承认了幼子说得没错。他是因为扛不住保守派和官僚集团的集体压力，才会让庆历新政草草收场。

扶苏自己不信鬼神之事，但是古人信啊，仁宗信啊！他是在以为能上达天听的前提下，说了一番剖白忏悔之语。

这是何等淬冰砺石的坦诚！

莫说祖先，天底下能当着孩子面承认错误的父亲，又能数出几人呢？

扶苏代入了自己，缓缓吐出一口气。

至少他做不到。

仁宗说完之后，转头一看，刚才的严肃郑重又破功了，变得无奈又好笑。

“朕的哪句话又把肃儿惹毛啦？”

哪句话都。

扶苏揉了下眼眶：“对不起，官家，是我的错。是我先前说得太重了。”

就算官家承认他说中了又能怎样呢？当时情绪一上头，完全是死猪不怕开水烫的状态，压根没考虑过听者的感受。

而且官家根本不欠自己什么吧，太子之位跟饭一样喂到嘴边，被他一把掀翻了碗。就这也没生气，甚至主动反思起自己来。

偏偏这样，官家还说——

“你这孩子，就是太考虑别人了。”

仁宗用手指揩了下扶苏的眼角：“考虑了朕的心情、还为富相公仗义执言，怎么从不考虑下你自己？你若不想当太子，谁能逼你，朕还能把你架着去东宫？”

扶苏呆呆地张嘴：啊？

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