掌心文学

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这主意颇得老郡主喜爱，于是一致通过。

瑶光画了十几个样子，大家从中挑出几个，商量好尺寸，便一样订了十个八个。

今儿看到这些成品，瑶光松了口气。只要不强人所难，非要让人家做出跨时代技术的东西，这里的店铺凡是敢接定制的，成品都做得相当不错。

竹器店的师傅很是骄傲，特意叫学徒提了一壶水来，往竹盒子竹篮里挨个注入水，水竟然不会漏出来！

师傅还说了，“炼师莫说是拿去盛点心，就是养金鱼都使得！”

瑶光叹为观止。人家这技术，没说的。她捧了一个竹盒子翻来覆去看了半天，想看看师傅是不是往竹篾缝隙里填胶或是漆了，怎么看都没有！而且盒子底对着光一照还透亮。

薛娘子见到做出的东西齐整，也很是高兴。

两人当下付了钱，又预订了两百个各色竹器，都是一样的小巧样式。

瑶光还加了主意，让师傅做成可以加层的。这样顾客可以选择将不同种类的点心一层层摞起来，最后加上盖子，做成一个礼盒，这种大礼盒当然得给起个好彩头的明目，什么福寿三多，五福临门、十全十美等等啦！总之就是鼓励他们多买。

至于单层盒子嘛，因为每个都要加盖子，要是单买就比什么福寿三多五福临门算下来一个稍微贵一点。

这就跟现代许多糖果品牌的促销手段一样——巧克力球球那包装命目多了，情人节、复活节、春节全有不同的专门包装。

临走前瑶光还要了些打磨得格外光滑的细竹篾，竹器店老板也不在意，直接送了两捆给她们，着两个伙计打烊后连同这些竹盒竹篮一起送去灵慧祠。

回去的路上，薛娘子抚摸着布匹笑，“这下布和竹篾都有了，能试做手提包了。”

瑶光笑着想，没错，做胸罩的材料也都有了！可以试做胸罩了！

她早就受够了这里的女性内衣了好嘛！

第62章自己动手

韩瑶光1.0版是个舞蹈家，还是个芭蕾舞娘，她对自己的身材要求近乎苛刻，腹肌马甲线杠杠的，大腿肌肉发达，一侧髋关节更加灵活。大概是因为她体脂率很低，所以胸部最多是B。

韩瑶光2.0版是个画家，住的最久的国家是意大利，在这个血液里流淌着奶酪和葡萄酒的国家，国宝级的美女是莫妮卡．贝鲁奇这样的丰满女神，她又对米开朗琪罗大爷那种丰满健硕的画风十分欣赏，所以虽然她一直也努力健身，但却一直是葫芦型的身材。

穿越几个月后，她不像韩瑶光1.0那样每天做大量舞蹈训练，又不刻意节食，渐渐有了韩瑶光1.0版没有的烦恼。这个身体的胸部二次发育了。

这个时代的女性内衣，要让瑶光说，真是……无极巴渝。

肚兜？Exome

这是啥？谁来告诉我这块布是干什么的？这真的不是情趣内衣么？不然，为什么一点支撑保护的作用都没有啊？尤其对于我们这种C罩杯以上的姐妹，太不友好了！

坐了几次马车之后尤其是上次从京城一路飞奔回梨溪山的时候瑶光到了后来只能抱着双臂冷傲地笑——弄得薛娘子一度以为她这是为赵六娘子那个小傻瓜生气呢。

不是她要冷傲啊，是不这么抱着双臂护胸难道要她一手抓和谐一手抓民主么？古代马车减震能力几近于零，古代内衣的减震效果根本就是零！

这么一路晃过来，两杯牛奶都能给你晃成奶酪了！水和蛋白都分离了！

虽然在晋江看过不少文瑶光细想了一遍，好像真没有什么文是女主穿回去做胸罩的，最多做个小吊点背心。可是，不是应该有种叫“主腰”的古代胸罩么？

反正大周没这东西。

大约，和这里的主流审美有关。

大周讲究的是男子高大健硕为美，淑女则应以袅娜风流为美，所以贵族妇女的正式服饰大多是宽松飘逸的，并不追求显露身体线条。

再说普通老百姓，大约是因为平时吃不到那么多蛋白质，除了中年发福的大妈大婶，这街上很难看到B罩杯以上的妇女。而且，平民妇女们更不会常常骑马坐车做运动，她们对具有减震功能能为胸部提供可靠支撑的内衣更加没有需求。

没有需求，自然就没有产品。

于是，瑶光决定，还是自己动手丰衣足食吧。

回到灵慧祠当晚，她用竹篾扎了一个半身人台，重点是C以上的胸部。之后她在铜盆中放入水，加上她自制的胶水搅和均匀，再将一叠纸浸入盆中，然后一层一层糊在竹篾骨架上。

第二天，糊好纸的人台晾干了，瑶光拿着几块碎布头在人台胸前比划来比划去，又在速写本上画了许多似是而非的立体剪裁图，剪下纸片后粘在一起，捣鼓了一整个下午，终于做出来两个纸壳罩杯了！

她激动得不行，竹叶和薛娘子见到她做的这两个像碗又不像碗的东西，都不明白这是什么。

瑶光把两个罩杯往人台胸部一扣，叫竹叶，“去把你昨天说那个有弹性的布拿出来吧。”

竹叶“哎哟”了一声，满面通红，半掩着脸跑出去了。

这有什么好害羞的啊，瑶光隔着窗子嘻嘻笑，“等我做成了，给你也做一个！”竹叶跑得更快了。

薛娘子摇头道：“别逗她了。”她不似竹叶这样容易害羞，但对瑶光这个新发明也很好奇，微微脸红问，“这是什么？新式的舞衣？还是……”

明知故问啊，瑶光正式介绍，“照姐姐，这叫胸罩，是专为女子所做的内衣……”不等她将胸罩的种种好处说完，薛娘子就以扇半掩面，“此名不雅。”

“那就叫胸衣。”

“还是不雅。”

嘿。bra的学名是“胸部支撑物”呢，有什么不雅的？

薛娘子听了瑶光讲解胸罩的各种好处后显然是动心了，也很好奇，“不知道做出来能不能卖呢？这个剪裁方法我倒是从未见过。瑶妹，你可真是有巧思，怎么想的呢？”

瑶光尴尬地笑。立体剪裁可不是我想出来的呀。

要让她说，古代服装的剪裁也很神奇，平平的一块布，平平地裁出来，几条线对准一缝，咔嚓，就变成一件立体的衣服了，和西式的剪裁法完全不同。

东方传统剪裁出的衣服十分含蓄，穿上之后人体呈现的是一种有些混沌的线条美，而西方的立体剪裁出的衣服则线条犀利，穿上后尽显身体本身的线条。无怪有人曾说，东方衣服是人穿衣，西方衣服是衣穿人。

当然，这也很可能和东方崇尚天然的哲学传统有很大关系。所以到了明代，出现多色拼布所做的“水田衣”时，许多名人很不喜欢这种时装，他们认为“天衣无缝”才是对衣物最高级的评价。水田衣这种把好好的布料裁成许多块再拼在一起的东西目之所及到处都是缝隙，实在不雅。而西式剪裁，在女性上衣胸部的地方，没缝还要额外缝出一条衣褶使衣料立体呢，当然也不合乎这些传统文化人的审美。

薛娘子琢磨怎么给“胸罩”起个优雅又能打动人心让淑女们想掏荷包的名字时，瑶光又用纸条做了肩带和连接带子，将两个罩杯连在一起了，这下，终于能把纸模穿着人台上了，她很是得意地舒了口气，“这么穿。在背后缝上小钩子……”

说起来，胸衣原先都是用扣子的，好像是马克．吐温为他老婆改进成了搭钩。

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