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奥大师缓缓伸出手向天空,仿佛在触摸那神秘的宇宙。
他抓住了一个闪光的星团,那星团如同璀璨的宝石一般散着神秘的光芒。
原来,这是一名叫拉玛克里希那的灵魂留在这个世界的珍贵记忆。
梨裳和墨玄看到这个人,他的生平里有一个精彩绝伦的故事。
对于那些接近他、熟悉他、知晓他是成道者的人而言,他们一直深感极度困惑。对他们来说,看到拉玛克里希那这样的成道者,是一种极度的困扰。
因为他们无法相信,一个已然达到三摩地那高深境界的人,居然会对食物有着如此强烈的渴望。
拉玛克里希那常常因食物而变得极度焦虑,他会如同焦急的孩子一般一次又一次地进入厨房,一次次地追问他的妻子色拉达:“你今天煮些什么?现在已经很晚了。”这种情况往往生在他谈论各种灵性主题的过程中,仿佛两个截然不同的世界在他的生命中交织。
常常,他会突然地站起来,如同被神秘力量牵引一般冲进厨房里问他太太煮了些什么菜,然后开始急切地找食物吃。
由于羞窘,色拉达时常会委婉地责怪他:“你在干什么?人们会怎么想,你就这样突然丢下谈到一半的梵天,然后开始谈起食物。”
这种时候,拉玛克里希那只会笑一笑,那笑容如同温暖的阳光,保持着神秘的沉默。那些亲近他的门徒也会劝告他:“这会为你带来不好的名声,人们会说:‘一个已经成道的人怎么会被食物的欲望所压倒呢?’”
有一天,他的妻子变得异常烦躁,她开始责备他。
而拉玛克里希那则如同智者一般告诉她:“你完全不了解这整个情况。如果有一天,我开始显示出对食物的反感时,你就知道在那之后我最多只能再活三天。”
色拉达满是疑惑地问道:“你这是什么意思?”
拉玛克里希那回应道:“我所有的欲望与热情都已经消失了,我所有的思想也都离去了,但是为了人类的福祉,我刻意紧抓着对食物的欲望。
那就像是绑住一艘船的最后一条绳子,一旦这条绳子也被切断,这艘船就会航向无尽的旅程。我现在需要努力才能够继续待在这个身体里。”
或许那些当时围绕在他身边的人从来没有想到这一点。
在拉玛克里希那死亡的前三天,当色拉达捧着一碟食物进房时,拉玛克里希那只看了她一眼就闭上眼睛,他甚至转身背对着她。
那一眼,仿佛包含了无尽的深意。突然间,色拉达忆起他曾说过关于自己死亡的那些话,这时候,碟子从她的手中掉了下来,她开始悲痛地哭泣起来。
拉玛克里希那温柔地说:“别哭,你以前一直希望我不要这么渴求着食物,现在,你的希望成真了。”
拉玛克里希那正好在三天之后过世。
他曾经非常努力地紧抓着这小小的欲望,那个欲望变成是帮助他持续生命旅程的支持。当那个欲望消失时,全部的支持也都消失了。
梨裳陷入深深的沉思之中。
对于那些我们称之为佛的人、称之为神的儿子的人,他们会紧紧抓住某一项欲望。而他们之所以还留着这份欲望,全然是出于慈悲,出于全人类的福祉。
当欲望消失的那一天,他们生活在身体里的时间也就终止了,然后他们朝向永恒的无尽旅程就开始了。
在那之后,他们不再有出生,也不再有死亡。
在那之后,没有一,也没有许多。事实上,那个还留下来的根本无法以数量来衡量。
因为,那些已经知道的人甚至不会作出这种宣称:“梵天是唯一的,神性是唯一的。”当二不可能出现,当你根本不可能往下数出二或三的时候,一这个数字是毫无意义的。
只有当二、三、四存在时,“一”这个数字才会有意义。
只有在数字存在的架构下,“一”才会是有意思的。
这也就是为什么那些已经领悟的人甚至不会说:“梵天是唯一的。”他们会说:“梵天是非二元性的,它不是二。”
在他们所说的话语中,有一件极为值得注意的事情。
他们说:“神不会有两个,你没有办法用数字来计算神。”甚至当我们说祂是一个时,其中也有着数字计算的概念,那仍然是不正确的。
不过,要体悟那个“一”的境界,你们还有一段遥远的旅程。
现在,你们仍然在肉身体的层面上,你们还在那个“灵魂有无数个”的境界中。
当你们开始进入肉身体之中时,你们会开始现另一种身体,也就是灵妙体。
而当你们越了灵妙体之后,你们才会到达那个没有身体的阶段,到达那个无形的状态,灵魂的状态。
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