掌心文学

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第183章 乡村习俗（第1页）

“山伯，那踩山节的具体形式是怎么样的呢？是一大群人一起用脚去用力地踩山吗？还是说大家一起去祭拜山神呢？”光头强好奇地问道。

第一天上午，要举行立花竿仪式。就是在山坡中央竖起一根系着松柏枝条和鲜花彩旗的花杆，作为采.花山的标志。立花杆由年长者主持，花杆定好后年长者向人们敬酒祝福，随即锣鼓声，鞭炮声齐鸣，笛声悠悠，在人们欢笑声中，踩山活动就拉开了序幕。

男女老少在悠扬的芦笙音乐中，跳起蹬脚舞，耍狮灯等，一派欢腾的景象。吹竖笛者有的边徜吹边舞，有的对吹对舞，或围着花杆边跳边吹，或作半蹲状吹跳，同时伸出一脚步作旋转状，左右脚交替更换，难度最大的，要数在地下倒立者，吹奏者头着地，脚朝天地吹奏。

在有些族群男人中，大多能吹奏芦笙，但能蹲吹或倒立者却为数不多。舞蹈结束之后，老年人在一起喝酒拉家常，谈农活，青年男女一群一对地向树林中或山坡上走去。

其间还有一种活动叫作“接花种”。所谓“接花种”，就是用三匹马挂红，去其他花场上驮少量的泥土来堆积在新场上，以示花种；“接花秆”是用长青树做成，高三至四米，立于花场的中心。

届时，四方八面的人盛装前来，由族长宣布跳场开始，小伙子们吹响竖笛，姑娘们围着花翩翩起舞，互相竞技。在花秆的顶上悬有一幅两米长的红绸，有时候红绸用挂的一壶酒来代替。另外，花杆上面还挂有一个红布小包，内装赏钱。

谁要是能一边吹笛，一边爬上花秆顶端，取下红绸和红布小包，并且还能从秆顶吹笛下来，谁便获胜得赏。有的地方还兼举行赛马、射箭及续麻针比赛等活动。青年男女对歌，演奏芦笙、箫、笛、口弦等民族乐器，钟情者互赠绣花手帕、腰带等物。

他们或对歌，促进相互之间的了解。到晚上，山上燃着篝火，人们围在篝火旁喝酒谈天，通宵达旦。在踩山活动中，男女青年通过交往，也有产生感情的，回去禀报父母后，也有结成终生伴侣的。老年人则趁机拜访亲友，互相谈心，活动一整天，甚至到深夜结束。

而在第二天下午，要举行倒花杆仪式，就表示一年一度的踩山节结束了。”

山伯讲完之后，几个后生眼中流露出深深的期待之色。尤其是光头强，心痒难耐。

“哈哈，这次将要举办的活动课远远不止这些哟！还有一些很有意思的活动，在我小的时候是逢年过节，村民必举办的。只是，现在乡村里面的人口越来越少，也就是只剩下一些空巢老人和小孩了……”

山伯说着说着语气变得有些忧郁，光头强的母亲点了点头，可以理解老人所说的那种心情。

“其实，在这么多的乡间习俗之中，我对一个节日记忆犹新。”妇人开口道。

“母亲，你所说的节日是什么节日？”光头强问道。

“芦笙节，也就是在这个节日活动之中，我跟你爸才相识的，那个时候，十里八乡的都是村民，人多热闹得很！”妇人回忆道，款款道来。

芦笙节，流行于凯里、麻江、丹寨各县交界的舟溪一带。各地的节期不统一，一般在农历的正、二或三月；个别地区选在七月举行。主要是祭祀祖先，庆祝丰收。

一般在节日之前要举行仪式，先由某村德高望重的老人主持祭祖，与此同时，各家各户都在自家自行祭祖。随后各村各寨的姑娘穿着盛装，佩戴银花银饰，小伙子们都各自带着芦笙，从四方八面向芦笙场地涌来。芦笙会时，附近市县方圆几十公里的人都来赴会，一时间人山人海，笙声如潮。

人们围成一个个圆圈跳芦笙，小伙子在圈内捧着长长短短的芦笙边吹边跳，姑娘们踏着笙歌的节奏翩翩起舞。活动持续四五天，气氛十分热烈，是一种融歌、舞、乐于一体的群众性的文艺活动。

众多民族之中要属苗族人最为精湛！苗族自古喜爱吹芦笙，善跳芦笙舞。

芦笙节的前期，要搭建芦笙堂，一般设在河沙坝，也有的设在山坡上，届时人们从四面八方涌来，人数最多时可达数万人。节日的活动与舟溪的相差不远，那千把芦笙齐奏的场面非常壮观。

芦笙节开始后的第一日开始“起堂”，次日集.会，接着就是跳芦笙，期间还增加赛马活动，举行斗牛，摔跤比赛等。芦笙会结束时，各族男女青年进行“游方”活动。

“母亲，游方活动是什么？你是在这个时候跟我的爸爸相识的吗？”光头强有种预感，游方活动一定是男友交友的最佳时期。?

“其实，芦笙节不但是庆丰年祝福的节日，也是男女青年择偶的节日，到了二十一日，公众的狂欢便一转而成为男女青年“游方”的活动，双双对对的情侣用对歌来传情说爱，缠缠绵绵地给芦笙会留下来年再会的盟约。”妇人解释道。

“母亲，我在咱们的家里见到过一个类似长笛一样的小器具，那就是你说的芦笙吗？”光头强再度问道。

“是的，那便是当年你爸爸赠送于我的礼物。”妇人回答道。这个时候，潘月红看向了王小刚，王小刚也看向了她，四目交接，一切尽在无言之中，这便是定情信物了。

妇人继续说道：“相传，芦笙管是诸葛亮教苗族人民做的，所以他们又把芦笙管叫做孔明管。据长辈们说，早在唐代西南地区就广泛流行吹芦笙了，芦笙节具有悠久的历史。

节日期间，男子穿对襟或右大襟短衣和长裤、头缠青布巾，腰束大带，手持芦笙、锁呐、铜鼓，涌向会场；姑娘们穿着绣有各色花纹、图案的衣裙，头缠青帕，腰束绣花彩带，佩带银饰，边说边笑跟随而来，人们伴随着芦笙的乐曲翩翩起舞。

那年，我也是众多舞女中的一个，而你的父亲便是当年吹芦笙最引人注目的人之一。或许是上天注定的缘分，我们一见钟情。”

大家听着妇人缓缓地讲述着自己的爱情故事，光头强的脸上露出了痴痴的笑意，他以前从未听起过自己的母亲讲述这些，今日一听，才知道原来自己的父母年轻的时候是这样的浪漫！

“传闻众多节日当中，芦笙节可与七夕节媲美，今日闻言果然如此！”山伯开口道。

“可不是嘛。当年那场盛大的芦笙节过后，就我们村里的姑娘嫁出去了好几个，这要是算上其他村的，估计成双成对了几十有余吧。”妇人接话道。

“那听你们这样一说，芦笙节岂不是成了相亲大会？似乎很有意思呢！”王小刚打趣道。

“那你是不是很期待呢？”潘月红突然看向王小刚，阴阳怪气地问道。王小刚马上到了潘月红的话中之意，赶紧闭上了嘴巴。

“关于芦笙节，不同的人有不同的看法。但是，说起芦笙节，人们不得不了解的就是有关于它的一个故事传说。”山伯讲道。

“哦，原来芦笙节还有传说？山伯快讲来听听！”这一次换做王小刚有些迫不及待了。这一路上，他发现山伯不仅是一位知识渊博的人，而且是一位很会讲故事的人！

“路上闲来无事，那我老夫就给你们这些娃娃将讲讲有关芦笙节的传说……”在山伯的讲述之中，大家听到了一个唯美的故事。

原来芦笙节的来历还有着一段动人的传说，在很古很古的时候，舟溪南寨上有一个苗族姑娘，她的名字叫阿旺。阿旺聪明能干，心灵手巧，美丽动人。

她绣的花，五彩缤纷，颜色鲜艳，阵阵清香，招引一群群蝴蝶蜜蜂来探花采蜜，阿旺喂的猪，长得又快又好，又肥又壮，一年四季杀肥猪。阿旺的歌喉，更是金嗓子。她的歌声，象春风，赛银铃，唱得娃娃拍手笑，唱得老人喜孜孜，唱得小伙子和姑娘们手舞足蹈。

阿旺不仅是一位唱歌的能手，也是一位懂事的勤劳的姑娘。她尊老爱小，乐于助人。阿旺的父亲把她看做掌上明珠，寨子上的乡亲们也为有这样的好姑娘而引以自豪。

可是，贪婪残忍的野鸡精，对阿旺垂涎已久，妄图把她占为己有。提起舟南后山上的野鸡精，没有人不切齿痛恨。它刮起一阵妖风，便把人们一辛辛苦苦种好的庄稼，几十亩几百亩一掠而空。它经常变成猛虎，咬死耕牛；它变成恶狼，叼走小孩。

如今，它又把魔爪伸向了阿旺。

“山伯，野鸡精的故事我的小的时候倒是听过，但是阿旺这个姑娘的故事我还真的没有听过，也不知道你讲的是不是跟我以前听到的那个故事一样。”光头强打岔道。

“光头强，你不要打断山伯讲故事嘛！”

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