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“万物皆是道,万事皆是道,万般皆为道,你认知内的一切,你认知外的一切,都在大道之内,大道包容一切。元易,为师问你,产生功德与业障的前提是什么?”
元易皱眉沉思,产生功德与业障的前提?
没有等元易回答,通天便是继续讲解道:
“前提是善恶之别,对错之分,如此方有功德与业障。”
元易想了想,好像确实如此,功德是奖励,业障是惩戒,自然要区分出一个善恶是非出来。
“可这善与恶,对与错,是以怎样的立场评判出来的?你理解的大道,太小了,小到有立场区分,甚至认为大道会站在吾等有意识生灵的立场去区分善恶,这是你的误解。
大道至公,意味着其没有偏向性,无喜亦无恶,大道至大,包容一切,你认为的善与恶,是与非,皆在大道之内。
大道,无善恶之别,无对错之分,万般皆是道,是以,如何会有功德与业障?
有了立场去分善恶是非,那不是大道,那是天道。”
说到这,通天难得露出几分唏嘘之意。
“你们不曾见过天道复苏之前的洪荒,难以理解那是怎样混乱不堪的世界,彼时的洪荒,于弱小的生灵而言,没有活路可言,强者掠夺一切,随心所欲,无所顾忌。
到了如今,虽说依旧以道行论高低,弱肉强食依旧,但强者终究有了顾忌,收敛了太多,不敢再肆意妄造杀孽,只因天在看,因天道有序,仙道贵生。”
元易听着通天说起曾经的洪荒,他心里的疑惑却是更深了。
好像,与自己所知的不一样啊。
没有所谓的大道功德一说?那么,天道又到底是什么?
而且,以老师通天话中之意,似乎是大道没有立场,而天道有,这个立场,又是什么立场?天道有意识?
元易并不怀疑通天的话,老师没必要欺骗他们。
至于说自己这位老师受了欺骗?元易认为可能性也不大。
因为这些先天神圣,是从那个时代走过来的幸存者,他们生而知之,他们的意识复苏应该在天道复苏之前,想来即便是道祖鸿钧也做不到欺骗他们这种事。
不过元易没有继续去问,一来他修为尚浅,那些事不该他现在去关心。
再有便是,他继续问下去,又该问什么?会显得自己很奇怪。
因为云霄他们就没觉得这件事有什么不对,自己之所以会去怀疑有问题,说到底是受了传闻之中阴谋论的影响,是将天道与道祖鸿钧当成了怀疑的对象,先入为主的因素很大。
这是一种潜意识中的偏见,而偏见,往往会让自己的目光偏离真实。
元易审视自身,警醒自己,凡事不要想当然的去下结论。
自以为对洪荒知之甚深,可实际上自己对于洪荒天地的认知极为浅薄,自己所谓的见识,哪里比得上活过了无数纪元的他们?
不管是认知的高度,还是视野的广阔,那都不是自己所能比的,人老成精,现在的洪荒天地之中还有谁比这群先天神圣更老的?莫要小觑了他们才是。
更重要的是不能太高看了自己,不然自己又怎需向他们求道?这本身就说明了问题,心态需得改变。
元易这个时候揣测天道与道祖的成分,是因为第三次紫霄宫讲道在即,若真如自己所知,六圣之位就该定下了,元易也在想这圣位是否真的为坑。
不过现在元易不去想了,这件事自己没有发言的资格,因为自己对于天道、对于那素未谋面的道祖鸿钧,一无所知。
老师通天这些先天神圣自身,以他们对于大道与天地的理解,才更能做出正确决断。
只有站得更高,才能看见更多,看得更加真切,修为是他当下最迫切需要的。
得了传法,他们的修行已经有了前路,修行顺遂,尤其是他们不缺时间。
随着修为的增长,元易有感受到,那本源之中沾染的煞气对他的影响有所减弱,这是好事,他可不想被煞气左右。
再无人提问之后,通天叮嘱他们好生修行,便施施然离开了。
此时,距离道祖紫霄宫第三次讲道开始,还有不足万年时间。
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