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第11章 泰山老父 巫炎 刘凭 栾巴 左慈 大茅君（第2页）

左慈心知肚明，主动请求告老还乡。曹操假惺惺地问：“怎么突然要走啊？”左慈也直白：“因为您想杀我，所以求条活路。”曹操赶紧掩饰：“没这回事！先生志向高远，我不敢强留。”于是设宴饯行。

席间，左慈说：“今日一别，山高水长。求魏王赐杯酒，我们分着喝？”曹操说：“行啊。”当时天寒，酒是温热的。只见左慈拔下头上的道簪，在酒杯里搅了几下。怪事生了！那根铁簪子，竟然像墨块在砚台上磨一样，一点点“融化”在酒里，消失不见了！曹操本来以为左慈说的“分杯”，是让他先喝一口，再给左慈喝。谁知左慈用道簪在酒杯中间一划！那酒杯里的酒，竟然从中间整齐地分开了，上下两半隔着几寸悬空！左慈拿起上半杯喝了，把下半杯递给曹操：“魏王请。”

曹操看着这诡异的半杯悬空酒，心里毛，哪敢喝？左慈也不勉强，说：“那臣就替魏王喝了吧。”拿过下半杯一饮而尽。喝完后，他把空酒杯往房梁上一扔！那酒杯挂在梁上，像只活鸟似的上下摇晃，眼看要掉下来又偏不掉。满座宾客都仰着脖子看呆了。过了好一会儿，杯子才“啪嗒”掉下来，可地上的左慈已经不见踪影！一查问，人家早回自己住处了。

曹操更想杀他了，想试试他能不能逃过死劫。下令逮捕左慈。左慈一看官兵来了，一头扎进路边的羊群里。官兵冲进羊群抓人，可羊都长得差不多，分不清哪个是左慈！官兵头领灵机一动，让羊主人数羊。数来数去，果然多出一只！知道左慈变成羊了。官兵头领对着羊群喊：“左先生！我们也是奉命行事，请您出来见一面吧，保证不为难您！”

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话音刚落，一只大公羊“扑通”跪了下来，口吐人言：“你说真的？”官兵们大叫：“就是这只跪着的羊！他就是左慈！”扑上去就要抓。结果，所有的羊突然都齐刷刷跪了下来，异口同声地问：“你说真的？”官兵们彻底懵了，哪还分得清？只好作罢。

后来有人告密说左慈在哪儿，曹操又派人去抓，还真抓住了。其实左慈不是逃不掉，是故意显点神通给他们看。被抓进大牢，狱卒想拷打他。可邪门了！牢房里突然出现两个左慈，一个在牢门里，一个在牢门外，一模一样！狱卒傻眼了，不知抓哪个。曹操听说更恨了，下令拉出去砍头。

押到刑场，刽子手刚举起刀，左慈“嗖”一下又没影了！曹操气急败坏，下令关闭城门大搜捕。城门贴出告示通缉：左慈特征——瞎了一只眼（眇一目），戴青色葛布头巾，穿青色单衣。见着这样的人就抓！

这一下可热闹了！满大街的人，不知怎么搞的，全都变成了一只眼！全都戴着青葛巾！全都穿着青单衣！官兵彻底抓瞎，根本分不出谁是真左慈。曹操更狠了，下令：“不管了！见着符合特征的，格杀勿论！”后来真有人“认出”左慈，砍了脑袋献给曹操。曹操大喜过望，可拿过来一看，哪是人头？分明是一捆茅草！再看尸体，也早没了踪影。

后来有人从荆州来，说在荆州见过左慈。荆州刺史刘表也认为左慈妖言惑众，想抓起来除掉。有一次刘表大阅兵，想看看左慈到底有啥本事。左慈看出他的心思，慢悠悠地走过去说：“刘使君，贫道有点薄礼，想犒劳您的军队。”

刘表看着左慈那寒酸样，不屑地说：“你一个穷道士，我千军万马，你那点东西够塞牙缝吗？”左慈很坚持。刘表不耐烦，让人去看看是啥。只见地上摆着一斗酒（古代一斗挺多），装在一个小酒器里；旁边放着一束干肉。派了十几个士兵去抬，竟然抬不动！

左慈自己走过去，轻轻松松提起酒和肉。他抽出刀，削下肉片扔在地上，又请一百个人来倒酒分肉。神奇的是，每个士兵都分到了一小杯酒和三片肉！一万多士兵，人人有份！可再看那酒器，酒还是满满的；那束干肉，也一点没见少！当时在场的还有上千宾客，喝了那酒，个个酩酊大醉！刘表这才知道遇到真神仙了，哪还敢有害人之心？

左慈在刘表那儿待了几天就离开了，去了东吴孙权的地盘。

丹徒有个叫徐堕的道士，也有点道行。左慈路过他家想拜访。徐堕的门客看左慈穿着寒酸，瞧不起他，骗他说：“徐公不在家。”左慈知道被耍了，转身就走。门客们回头一看，惊得下巴掉地上！只见徐家拉车的几头牛，竟然跑到杨树梢上溜达去了！人一上树，牛就不见；一下树，牛又在树梢上走！再看那些牛车，车轮毂里“噌噌噌”长出密密麻麻的荆棘，足有一尺长，砍也砍不断，推也推不动！

门客们吓坏了，赶紧报告徐堕：“老爷！刚才有个独眼老道来找您，我们看他穷酸不像人物，就骗他说您不在。他一走，牛就上了树，车轮长刺了！这…这是怎么回事啊？”

徐堕一听，跺脚大骂：“糊涂东西！那是左慈左公！你们竟敢骗他？快追！也许还能追上道歉！”门客们四散追赶，总算追上左慈，跪了一地磕头认错。左慈看他们诚心悔过，气消了，挥手让他们回去。门客们回到徐家一看，牛老老实实在棚里吃草，车轮上的荆棘也消失无踪了。

左慈后来去见小霸王孙策（孙讨逆）。孙策性子烈，也想杀左慈。有一次孙策请左慈一起出游，让左慈走在马前，自己偷偷在后面搭弓引箭，想射死他。左慈穿着木头拖鞋，拄根竹杖，在前面慢悠悠地走。孙策策马扬鞭，使劲追赶，手里拿着兵器，可无论马跑多快，就是追不上前面那个慢悠悠的身影！孙策这才知道左慈有真神通，不敢再起杀心。

后来，左慈把心意告诉了道友葛玄（葛仙公），说要去霍山炼制九转金丹。之后，就羽化登仙，不知所踪了。

故事六：大茅君受封记

大茅君名叫茅盈。他来到句曲山（即后来的茅山）修行。在汉哀帝元寿二年（公元前年）八月己酉日这天，生了一件惊天动地的大事！

南岳真人赤君、西城的王君（王方平），还有一群仙童玉女，簇拥着至高无上的西王母娘娘，驾着祥云，浩浩荡荡降临到茅盈修炼的草庐之中！这排场，简直把小小的茅屋映照得如同仙境。

这还没完！紧接着：

天皇大帝派来了绣衣使者冷广子期，赐给茅盈象征无上神权的“神玺玉章”。

大微帝君派了三天左宫御史管修条，赐给茅盈光彩夺目的“八龙锦”和“紫羽华衣”。

太上大道君派了协晨大夫叔门，赐下能号令鬼神、驱邪护身的“金虎真符”和“流金之铃”。

金阙圣君则派了太极真人正一止玄、王郎、王忠、鲍丘等好几位重量级神仙，赐给茅盈四种能让人脱胎换骨、长生不老的仙草——“四节咽胎流明神芝”。

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四位使者颁完赏赐，请茅盈立刻服下神芝，佩戴好玉玺，穿上华衣，戴上玉冠，腰悬真符，手握金铃。茅盈依言照做，顿时神光奕奕，仙气缭绕。

四位使者齐声宣告：

“服下‘四节隐芝’者，可位至‘真卿’；

服下‘金阙玉芝’者，可位至‘司命’；

服下‘流明金英’者，可位至‘司禄’；

服下‘长曜双飞’者，可位至‘司命真伯’；

服下‘夜光洞草’者，可总领‘左御史’之职。

茅盈！这五种仙草你已尽数服下！你的寿命将与天地同齐！你的职位将是——司命上真、东岳上卿！统管吴越之地（江浙一带）的所有神仙！总管长江左岸（江南）的所有山脉灵源！”

宣告完毕，四位使者驾云离去。

紧接着，更加震撼！代表五方的五方天帝，各自乘坐象征其方位的华丽车驾（东方青帝驾青龙车，南方赤帝驾赤龙车等），降临在茅盈的庭院！他们共同传达至高无上的太帝（天帝）的敕命，赐予茅盈用紫色宝玉制成的诏版，上面用黄金刻着九条最尊荣的封赏（九锡之文），正式册封茅盈为：

东岳上卿

司命真君

太元真人

封授完毕，五方天帝也驾起祥云，返回天庭。

这时，一直在一旁的西王母娘娘和茅盈的师父西城王君（王方平），为茅盈摆下了盛大的“天厨仙宴”，琼浆玉液，仙乐飘飘，唱的是玄妙空灵的仙曲。宴会结束，西王母拉着王君和茅盈，又特意去看了看茅盈的两个弟弟——茅固和茅衷。

西王母对茅固、茅衷也很看重，吩咐上元夫人拿出四部珍贵的仙经宝典——《太霄隐书》、《丹景道精》等，传授给他们。西王母亲手捧着最重要的《太霄隐书》，让仙女张灵子拿着象征盟约的信物，正式传授给茅盈、茅固、茅衷三兄弟。仪式完成，西王母才率领众仙升天返回瑶池。

后来，又有一位着名的女仙——紫虚元君魏华存夫人（后世尊称魏夫人），在阳洛山隐元台设下斋醮，诚心祈祷。西王母与金阙圣君再次降临，乘坐着华美无比的“八景之舆”，带着魏华存一同前往清虚上宫（仙境），将更为玄奥的《玉清隐书》四卷传授给她。

当时场面宏大，仙真云集：三元夫人冯双珠、紫阳左仙公石路成、太极高仙伯、延盖公子、西城真人（王方平）、太虚真人、南岳真人、赤松子、桐柏真人王乔等三十多位赫赫有名的神仙都在场！众仙各展歌喉，唱起蕴含太极玄理的仙曲。西王母也即兴高歌一曲（歌词内容描绘仙境遨游、大道永恒、勉励修行）。王母唱罢，三元夫人也回唱仙曲。

最后，西王母、三元夫人、紫阳左公、太极仙伯、清灵王君等，带着新得道的魏华存夫人一同离去。他们向东南飞行，经过了天台山、霍山，也经过了茅盈兄弟所在的句曲山金坛洞天（茅山），还在华易洞天宴请了太元真人茅盈（茅叔申）。最后，把魏华存留在霍山洞宫玉宇之下修行。众位仙真则跟随西王母，驾起祥云，一同飞回了昆仑仙山上的瑶池龟台。

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