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客僧说到做到,立刻在庙里住下,沐浴斋戒,开始一笔一划地抄写《法华经》。经书抄好、装订完毕并做了庄严的装饰)后,客僧特意又带着这部新抄的经书回到泰山庙,再次在廊庑下过夜。
夜深人静时,泰山神果然又出现了,欢喜地向客僧礼拜问候。客僧说明了来意,想将这部经书的功德回向给地狱中的同门。
泰山神笑着说:“高僧放心,此事小神已然知晓。就在您开始抄写经书,刚写下经题的时候,您那位同门就已经获得解脱,离开地狱,转生人间去了!只是……”山神顿了顿,环顾四周说,“只是我这庙宇,毕竟是鬼神所居之地,不够清净圣洁,不宜供奉佛经。还请您将这部宝经带回您常住的大寺庙里供养,方为妥当。”
两人又交谈了许久。天色将明,泰山神才告辞隐去。
客僧依言,将这部凝聚着慈悲与愿力的《法华经》带回自己挂单的寺院,虔诚供奉。泰山庙借宿不死、地狱救人的奇闻,也随着他的脚步传扬开来。
蛤蜊里的菩萨蛤像
隋炀帝版:
隋炀帝杨广是个出了名的老饕,尤其爱吃蛤蜊,一顿饭没这口鲜味就觉得少了点什么。他吃的蛤蜊,算下来少说也有几千万只了。
一天,御厨照例呈上一大盘新鲜蛤蜊。炀帝吃得正欢,忽然现其中一只蛤蜊,无论御厨怎么使劲撬,就是打不开!敲击的声音也和别的蛤蜊不同,显得特别坚硬。炀帝觉得奇怪,就让把这“倔强”的蛤蜊单独放在御案上。
到了半夜,这只蛤蜊竟然自己出了柔和的佛光!把御案周围都照亮了。第二天天亮,更神奇的事情生了:那坚硬的蛤蜊壳自己张开了!里面的蛤肉消失不见,取而代之的是一尊微小的佛像!佛像两边还各有一尊菩萨像!虽然极小,但眉目清晰,宝相庄严。
隋炀帝目睹此景,又惊又悔!想到自己贪图口腹之欲,不知吃下了多少可能通灵的生物,顿时冷汗直流。他当即对着蛤蜊中的佛像焚香忏悔,并立下重誓:从此以后,终生戒食蛤蜊!
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唐文宗版:
唐朝的文宗皇帝李昂,也特别爱吃蛤蜊。一天,御膳房照例端上一大盘刚做好的蛤蜊。文宗正要动筷,现其中一只蛤蜊非常奇怪,无论御厨怎么用力去掰,它的壳就是紧紧闭合,纹丝不动!
文宗皇帝觉得此物必有灵异,不敢怠慢。他命人将这只打不开的蛤蜊洗净,放在香案上,自己亲自焚香祈祷,默默祝告。
刚祈祷完没多久,那只坚硬的蛤蜊壳竟然“啪”地一声,自己缓缓打开了!只见蛤壳里面,没有蛤肉,而是端坐着两个小小的“人”!他们容貌端庄秀丽,身体四肢俱全,头上梳着螺髻,身上佩戴着璎珞宝珠,脚下踩着莲花,分明就是菩萨的形象!
文宗皇帝又惊又敬,立刻下令用最名贵的金粟檀香木做了一个精美的盒子,里面铺满玉屑,小心翼翼地将这对蛤蜊菩萨像请入其中供养。为了表示尊崇,他将宝盒赐给了长安着名的兴善寺,让僧人们恭敬礼拜。
可惜到了唐武宗会昌年间(-),朝廷大规模灭佛,捣毁寺庙佛像。这尊从蛤蜊中现身的奇异菩萨像,也在混乱中不知所踪了。
会抓贼的佛像光明寺
北魏时,洛阳城宜寿里,有一处宅院,主人是苞信县的县令段晖。住在这宅子里,段晖一家人经常遇到怪事:夜里总能听到地下传来隐隐约约的钟声,有时还能看到五彩的光芒从地下透出来,把整个厅堂都照亮了!段晖觉得这宅子下面肯定有宝贝,或者有什么灵异。
他决心弄个明白,就叫人挖开出声音和光芒的地面。挖了没多久,果然挖出一尊金光闪闪的佛像!佛像不大,约三尺高。旁边还有两尊菩萨像。更让人惊奇的是,佛像底座上还刻着字:“晋泰始二年五月十五日侍中中书监荀勖造。”
段晖一看,这佛像来历不凡啊!又想到那些神异的钟声和光芒,他不敢再把这佛像当普通财物了。为了积德,也为了安置这尊灵异的佛像,他干脆把自己的宅子捐了出来,改建成了一座寺庙,取名为“光明寺”。大家都说,这地方本来就是晋朝大官荀勖的老宅子。
佛像安放在光明寺后,依然灵验。有一次,一个小偷打起了这尊金佛的主意。他趁着夜深人静摸进寺庙,溜到佛像前,刚想伸手去搬——
突然!“呔!大胆毛贼!”一声洪钟般的怒喝凭空炸响!声音正是从那尊金佛像和旁边的两尊菩萨像那里同时出的!
小偷做贼心虚,本就紧张,被这突如其来的“神吼”吓得魂飞魄散,肝胆俱裂!只听“噗通”一声,他连哼都没哼一声,直接两眼一翻,口吐白沫,直挺挺地晕死在地上!
寺里的和尚们被这声大喝惊醒,纷纷跑过来查看。只见佛像菩萨像安然无恙,旁边倒着一个吓晕过去的贼人,手里还拿着撬东西的家伙。大家七手八脚地把贼捆起来,又惊又喜。都说这佛像不仅能显光鸣钟,还会开口抓贼,真是护寺的至宝!
o画壁上的活菩萨十光佛
长安城里有座福寺,在寺庙西北角,有一座隋朝留下来的古老佛堂。佛堂的墙壁上,画着一幅极其精美的壁画,画的是“十光佛”。画中十位佛陀,姿态各异,宝相庄严,周身的佛光仿佛能透壁而出!懂行的人都说,这画技神乎其神,堪称天下第一!据说是隋朝国手蔡生的真迹。
当年佛堂刚落成时,寺里的老和尚悬赏百金,寻找最好的画师来画壁画。重赏之下,果然请来了画技群的蔡生。蔡生开始作画后,自己也觉得状态奇佳,曾对人感叹:“我画了一辈子画,从来没有像今天这样下笔如有神助!仿佛有鬼神在暗中帮我一样!”这幅“十光佛”壁画让他名震长安。
到了唐太宗贞观初年,距离隋朝已有些年头。福寺的和尚们看着这座古老的佛堂,担心它年久失修,哪天塌了,毁了这绝世壁画。大家商量后,决定筹钱,召集工匠,准备把佛堂翻新重建。
就在动工前夕的一天中午,寺里的和尚们照例在庭院里集体吃斋饭。大家刚坐下拿起碗筷,忽然从外面走进来十个和尚。这十个和尚个个长得皮肤白皙,身形清瘦,气质古朴,一看就不是凡俗之辈。他们一个接一个,默不作声地走进院子,在预留的空位上依次坐了下来。
和尚们虽然觉得这十位面生,但以为是远道而来的挂单僧,也就没多问。大家安静地吃饭。那十位陌生僧人吃完饭,又一言不地站起来,径直朝那座有壁画的旧佛堂走去。寺里的和尚们也吃完饭,好奇地跟在后面。
只见那十位僧人走到佛堂门口,身影一晃,就像融入空气一样,瞬间消失不见了!
“啊?!”跟在后面的和尚们全都傻了眼,你看看我,我看看你,惊得说不出话来。好半天才回过神来,赶紧跑进佛堂查看。
佛堂里空空如也!大家的目光不约而同地投向墙壁——那幅“十光佛”壁画上!再仔细一看壁画中那十位佛陀的神态、气质、样貌……天哪!跟刚才坐在斋堂里吃饭的那十位陌生僧人,简直一模一样!
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和尚们这才恍然大悟,惊出一身冷汗:原来是壁画上的十光佛显灵了!他们化身前来,就是阻止我们拆毁这座供奉他们的佛堂啊!
自此以后,福寺的和尚们再也不敢提拆旧佛堂的事了,并且更加恭敬地守护着这幅神奇的壁画,以此彰显十光佛显灵护法的事迹。
红袈裟补丁救命李大安
唐朝初年,陇西人李大安,是开国功臣、工部尚书李大亮的亲哥哥。武德年间(-),李大亮被任命为越州(今绍兴)总管。李大安从京城长安出,去越州看望弟弟。
兄弟团聚,其乐融融。住了一段时间后,李大安要返回长安。李大亮不放心哥哥一个人走远路,就派了几个奴婢随行护送。
一行人走到谷州(今河南宜阳)的鹿桥,天色已晚,就找了家旅店投宿。谁也没想到,这几个随行的奴婢中,竟然有人起了歹心!有个奴仆暗中谋划,想杀掉李大安,抢走财物。
夜深人静,到了后半夜,李大安睡得正熟。那个起了杀心的奴仆,悄悄摸进房间,掏出一把小剑,对着李大安的脖子狠狠刺了下去!这一剑又狠又准,剑尖刺穿脖子,深深地扎进了床板里!
奴仆做贼心虚,刺中后不敢拔剑,慌忙逃跑了。
剧痛让李大安瞬间惊醒!他想喊人,却现自己脖子被钉在床上,动弹不得,只能出微弱的声音。其他忠心的奴婢听到动静跑进来,看到这惨状,吓得魂飞魄散,想赶紧把剑拔出来。
李大安忍着剧痛,艰难地说:“别……别拔!剑一拔出来……我立刻就得死!快!快给我拿纸笔来!我得写……写几句话!”他意识到自己命在旦夕,要赶紧交代后事。
奴婢们手忙脚乱地找来纸笔。李大安强撑着,用尽最后力气写下遗言。刚写完,当地的县官也闻讯赶到了。
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