掌心文学

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第230章 星舰国际与星球国际（第1页）

星际时代的社会，被天然地划分成了两个截然不同的部分。

一个是传统的，由生活在行星上的“固定社会”组成。

另一个，则是由庞大的星舰人口组成的“流动社会”。

前者，可以称之为“星球国际”，或传统社会。

他们的生活、历史、文化，都和脚下那颗行星牢牢绑在一起。

时间对他们而言是线性的、不可跳跃的，如同河流一般平稳流淌。

家族谱系、城市变迁、百年工程、千年传统……这些概念都具有实质的意义。

社会关系更倾向于扎根，邻里、宗族、城邦等地理概念构成了紧密的社会单元。

他们的节奏更慢，因为他们拥有漫长的生命去体验和建设脚下的世界。

而后者，则可称之为“星舰国际”。

他们的社会建立在庞大的舰队之上，家是一个可以移动的功能性概念。

他们的社会关系核心不再是血缘或地缘，而是“功能”。

你是我的船员、我的小队成员、我的项目伙伴。

这种关系是暂时的、可替换的。

由于长寿和冬眠技术的普及，时间对他们而言不再是不可逾越的洪流，而是可以管理的资源。

一次长达十年的枯燥航行？

进入冬眠，“快进”跳过。

一个为期五十年的科研项目？

核心成员保持清醒，辅助人员轮流冬眠。

这导致了主观时间与客观时间的严重脱节。

这种“时间跳跃”能力的客观存在，使得深度的长期情感维系变得极其困难和奢侈。

你今天最好的朋友，可能明天就进入冬眠，一百年后才醒来，届时你已经经历了沧海桑田。

因此，人们倾向于建立流动的、浅层的、功能性的社交网络。

个体成为了社会中的独立“原子”，而非家庭或社区。

这不能用冷漠来形容，只是一种环境改变带来的正常变化。

同时与星舰上不同，冬眠技术在星球上是受到严格管制的。

在一个紧密的社会里，你突然决定“睡”上一百年，你的家人、朋友、同事怎么办？

整个社会关系网都会因为你一个人的“缺席”而出现一个洞，倘若只是一个还好，数量多了整个社会都会千疮百孔。

偏偏星球国际中的人想要冬眠，往往会拖家带口一起。

最终带来的更大的麻烦。

如果人人都想跳过眼前的困难，去一个“更好”的未来享受成果，那谁来建设现在呢？

整个社会都会瘫痪。

因此冬眠技术在星球上被限制了，对于“星球国际”的公民来说，如果真的想跨越时间，最好的方法其实就是想办法登上星舰，成为“星舰国际”的一员。

而除去那些作为移动城市的世代飞船，能登上星舰的，大多都是各个领域的精英。

这也导致了“星舰国际”的精英化倾向。

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