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第116章 洛嘉1（第1页）

埃里奥斯前世曾经看过这么一个说法。

第十七号原体洛嘉·奥瑞利安的经历其实是帝皇与四神斗争的具体象征。在科尔奇斯上，洛嘉宣扬帝皇信仰，将圣约教逼到隐藏起来，最终统一了他的母星，这就象征着大远征前中期帝皇成功对抗了四神并将其压制。

而完美之城的毁灭则直接宣告了帝皇信仰的破灭，那么被击败的四神信仰卷土将以更强大的形式卷土重来。

埃里奥斯觉得这绝对是靠谱的，因为在原着小说泰拉围城时期马卡多就和多恩对狮王不驰援泰拉，而是去毁灭叛乱军团母星的行为有过讨论。多恩认为狮王的行为只有些象征作用，没有什么实际意义。而我们的马相则说象征也具有意义。

帝皇应该也知道这一点，毕竟他也有几个灵族朋友……除非他把时间都花在当科摩罗头牌上。

“黄皮子自己肯定门儿清，”埃里奥斯腹诽，“搞不好他当年在亚空间里跟那四个家伙签合同的时候，就明白信仰这玩意的双重性了。一边用帝国真理压制它们，一边自己又在某种程度上被人类的集体信念供养着……啧啧，真是个矛盾的家伙。”

至于帝皇有没有时间去科摩罗当头牌……埃里奥斯赶紧把这个过于生草的念头甩出脑海。那画面太美，他不敢想象。

很快，关于第十七军团原体——洛嘉·奥瑞利安——的现报告被呈递了上来。看到报告附带的影像和初步评估数据时，埃里奥斯再次确认了这个宇宙的世界线已经歪到了爪哇国。

影像中的洛嘉，并非记忆中那个光头壮汉，而是一位身姿高挑、有着白色短的女性！她的面容带着一种宗教雕塑般的圣洁与肃穆，眼眸深邃，仿佛蕴含着对某种终极真理的狂热追寻。她身披朴素的、类似苦行僧的长袍，却难掩其身为原体的非凡气度。此刻，她正站在科尔奇斯那广袤的沙漠世界上，向聚集在她身边的、数量庞大且眼神狂热的信众们布道。（流行r大佬笔下的形象，我还是挺喜欢的。）

“好家伙……”埃里奥斯看着报告中描述的洛嘉如何以个人魅力和（可能无意识使用的）灵能，一步步感化、收编甚至压制了科尔奇斯上原本的圣约教团，最终将整个星球统一在她的信仰之下，不由得感叹，“这业务能力，杠杠的！要是让她去搞宣传，绝对能把帝国真理包装得比现在好听一百倍！”

但同时，一股更深的忧虑涌上心头。洛嘉这种对信仰和象征力量的天然亲和与依赖，简直就是一把双刃剑。用得好，或许真能成为凝聚人类信念、对抗混沌腐蚀的利器；可一旦方向歪了，或者被邪神蛊惑，其破坏力也将是灾难性的。完美之城的悲剧，本质上就是这种信仰之力被扭曲后的爆。

“通知下去，”埃里奥斯对瓦洛里斯说，“将洛嘉·奥瑞利安的存在，以及她在科尔奇斯的状况，列为最高优先级情报，直接汇报给帝皇和马卡多。建议……由我亲自前往科尔奇斯，进行初步接触。”

他决定亲自去会会这位“白毛圣女”版的洛嘉。一方面，是出于对这位命运多舛的“兄弟”的好奇和一丝不易察觉的同情（毕竟他知道原着里洛嘉被坑得有多惨）；另一方面，他必须亲自评估洛嘉的状态，以及她所建立的这个宗教体系的潜在风险。他要在帝皇可能采取的、更直接（也可能更粗暴）的手段介入之前，尽可能地掌握主动权。

他想知道，在这个已经跑偏的世界线里，洛嘉的信仰之路，是否会走向一个不同的结局？而他自己，这位崇尚务实、内心吐槽役的“黎民之毅”战帅，又该如何与这位天生的宗教家打交道？

埃里奥斯下令，“我们去科尔奇斯。让我去看看，这位第十七号原体，究竟是个什么情况。”他的语气中带着一丝探究，也带着一丝面对未知命运的谨慎。

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