掌心文学

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第55章 成语之王流放常客昌黎先生韩愈（第3页）

其谁主斯？有孤在前。

相顾失图，泣于路左。

旅魂飘然，往即先兄。

幽堂冥冥，竟失所宁。呜呼哀哉！

兄与嫂兮共食而死，从嫂之丧兮迁祔而葬。

魂之有知兮，其来享！尚飨！”

考中进士不过是入仕的门票，按规矩还得通过吏部的“博学宏词科”考试才能当官，这个考试筛选严苛如过天堑。

长安坊间戏称：“十进士难处出一红词”～

结果韩愈三次应试，三次落榜，同窗劝他打点主考官，他却说：

“某宁可千年待选，不作一日谄言人。”

履战屡败，屡败屡战的韩愈连写了三封?《上宰相书》，字字泣血：

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“布衣之士身居穷约，若不得鸣，与草木何异？”

信使说书札早送进平康坊的朱门大院，可直到屋檐冰凌化尽，也没等到半点回音～

公元o年，韩愈第次参加了考试，终于上岸，被分配到国子监出任四门博士，这名头听着厉害，实际就是个名校招生办主任，主要工作是为朝廷登记选拔寒门学生～

当时达官显贵家的孩子根本不用走这个考试流程，靠着门荫便能直接进入太学班，剩下四门学的穷学生们，天天被世家子弟嘲笑是：“啃冷馍的书虫子”～

韩愈看着心里憋屈，这教书匠的帽子竟比七品县官还低三分，由此写下了着名的?《师说》：

“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已～”

这也让韩愈一举获得了“大学网红教授”般的地位，收获了无数的铁粉，这间接为他之后倡导的古文运动打下了基础～

众所周知，唐宋八大家中八个都是散文高手，如何排序总争的面红耳赤，但是韩愈的龙头位子却从不曾动摇，毕竟他是古文革新的开山老祖～

当时的唐朝，读书人写文章都学四六句的骈文，上下句字数都得对齐，王勃那句“晚霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，确实漂亮～

可并不是每个人都是王勃，文人成天掰着手指头数四个字、六个字，满纸都是雕花描金的漂亮话，骨子里却空得很～

因此，韩愈提出遵循古文写法，“心之所至，笔之所留”，咱写文章就不能说点人话～

心里怎么想就怎么写呗，非得憋死六句不累得慌！

韩愈还给这次古文运动搞了个响亮的口号：文以载道～

后来苏轼对韩愈的贡献给出了定论：

文起八代之衰，道济天下之溺。

公元o年，韩愈刚到任御史台监察御史就捅了马蜂窝，他掀开各州的账本，满眼都是：

“饿殍盈路，易子而食”的惨状～

这是百年不遇的大灾年，而当红宠臣提拔他上来的京兆尹李实，却压着灾情不往上捅，反而在奏章里写着“户户新谷压仓梁”～

韩愈咬着牙给宫里递了折子：稂莠不除伤嘉谷，陛下该治李实欺君之罪～

结果三天后，韩愈反被以诋毁祥瑞之名外放岭南阳山县吃瘴气，更扎心的是，赴任路上接到噩耗：侄子十二郎竟然病亡了！！！??﹏??

秦岭南麓的驿馆里，这位大唐硬汉抖着手写下：

“生不能相养以共居，殁不能抚汝以寄哀。”

字字血泪砸得宣纸窸窣作响～

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