掌心文学

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第1回 甄士隐梦幻识孽根乱幻仙亲身演密戏（第1页）

诗云

混沌初开本无常，阴阳交错乱文章。

莫道伦常千古重，且看云雨一梦荒。

补天遗石含春意，涉世金身试柔乡。

漫言此处皆虚幻，肉阵才为真道场。

且说地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。

这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作“葫芦庙”。

庙旁住着一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。

嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。

家中虽不甚富贵，然在本地也称得上望族了。

这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，虽说是神仙一流人品，只是一件不足年已半百，膝下无儿，只有一女，乳名英莲，年方三岁。

一日，炎夏永昼，士隐于书房闲坐，手倦抛书，伏几少憩。

不觉朦胧睡去，梦至一处，不辨是何地方。

忽见那边来了一僧一道，且看那僧癞头赤足，鹑衣百结，满身油垢，腰间挂着个大红葫芦，走一步，那一身肥肉便颤三颤，口角边还流着涎水；再看那道跛足蓬头，疯疯癫癫，手里擎着一块鲜明美玉，口中只是污言秽语，骂骂咧咧。

士隐听得那僧哼道“这东西好生不知趣！当初女娲氏炼石补天，那是何等庄严圣事？偏这孽障凡心炽热，欲火中烧，虽经锻炼，却因那股子淫邪之气太重，被弃在青埂峰下。

这一弃不打紧，它反倒日日夜夜在那峰头哀号，不求成仙得道，只求去那脂粉堆里打个滚，往那女人两腿间钻一钻。”

那道人嘿嘿淫笑道“老秃驴休要聒噪。这物儿既是个‘孽根祸胎’，若不依了它，怕是还要作祟。我想那红尘中虽是富贵场，实则是个万丈‘肉阵’。

不若将它投入那最是藏污纳垢、亦雅亦俗的温柔乡里，叫那些个绝色的冤家，用那千般娇媚、万种风流，将它这身硬骨头磨得酥了，化成一滩脓水，方才罢休。”

士隐听得这话蹊跷，不似方外之人语气，心下纳罕，便壮着胆子迎上前去，作揖问道“二位仙师，请了。适才所言‘肉阵’云云，弟子愚浊，不解其意。敢问仙师手中所携何物？”

那僧翻着一双怪眼，把那玉往士隐怀中一塞，冷笑道“你是个读书读痴了的呆鸟，懂得甚么！这物儿乃是通灵宝玉，只因它这‘通灵’二字，通的不是天地灵气，通的是那男女交媾的骚气！你既想看，便随我来，让你见识见识这‘太虚幻境’的真面目！”

说罢，那道人一把扯住士隐袖子，只觉风声飒飒，转眼间到了一处所在。

士隐定睛看时，见朱栏白石，绿树清溪，虽是神仙洞府，却无半点清静之气，反倒有一股浓郁甜腻的脂粉香气扑鼻而来，熏得人骨软筋酥。

抬头见前面一座石牌坊，上书四个大字“放浪崖太虚幻境”。两边一副对联，写的却是

假作真时真亦假，乱到深处乱即正。

士隐心中暗惊“古人云‘乱之初生’，这里却说‘乱即正’，真乃惊世骇俗之论。”

正在沉吟，转过牌坊，便见一座宫门，上横书四个大字“孽海情天”。

门内走出一位仙姑，生得如何？但见

云髻峨峨，修眉联娟。肌肤胜雪，滑腻似酥。一双丹凤眼，似醉非醉，含着两汪春水；两片樱桃口，欲开还闭，吐出半口兰香。

穿一件金罗蹙鸾半臂，里面是大红抹胸，因系得松泛，那胸前一抹雪白高耸，颤巍巍如剥壳鸡头，挤出一道深沟，似要把人魂魄都吸了进去。

下着月白百褶如意裙，行步间，隐约可见一双大红睡鞋，真是风流万种，妖娆天成。

这仙姑见了士隐，并不回避，反倒掩口浪笑道“你是哪里来的蠢物？既到了我也这里，还不快快参见！”

那僧道二人忙上前陪笑道“仙子息怒。这甄老儿是个引路的，今日特将那蠢物带来，请仙子调教。”

说着，将那块美玉往地上一抛。

只见那玉落地，竟化作一个七八尺高的石柱，通体晶莹赤红，热气腾腾，上面青筋盘结，隐隐有搏动之势，恰似那男子的阳物一般，却又比寻常之物巨大狰狞百倍。

那仙姑——原来名唤乱幻仙子，乃是司掌人间风月、统管世上淫痴之主。

她见了这石柱，眼中精光大盛，舌尖轻舔红唇，笑道“好个孽根！果然是女娲补天剩下的灵物，这般雄壮，倒也不枉我今日亲自出手。”

士隐在一旁听得面红耳赤，欲待要走，双脚却似钉住一般。

只听乱幻仙子对着那石柱——亦或是对着士隐，开言教诲道“世间凡夫俗子，皆以伦常为天理，视乱伦为洪水猛兽。

殊不知天地初开，女娲伏羲本是兄妹，若无那一场媾和，何来如今这滚滚红尘、亿万生灵？

故而，这‘乱’字，实乃天地繁衍之正道，阴阳交泰之至理。

今日我便以此身，效仿女娲炼石，演练这一场云雨，且看这石头如何销魂！”

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