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姜子牙的苏醒与新令,如同给动荡的西岐注入了一剂强心针。
剿抚并用的策略迅显效,本就因朝歌煽动而根基不稳的匪患,在内部瓦解与外部打击的双重压力下,以肉眼可见的度平息下去。
西岐境内,秩序重归,民心渐安。
而这一切,都被化身“玄”文士的东王公看在眼中。
他没有离开,反而在西岐城内租下了一间临街的小小书斋,挂牌“解惑书屋”,不以售卖书籍为生,反倒时常与前来借阅、问学的士子平民交谈,言语间往往能切中时弊,人深省。
他依旧不显山露水,却于无声处,悄然引导着西岐的舆论风向,将那些试图再次冒头的、质疑新法的杂音,消弭于无形。
这一日,书屋来了几位愁眉不展的年轻士子,正是那日茶馆中曾为扞卫新法而与煽动者争执的几人。
“玄先生,”为的青衫士子拱手,面带忧色,“近日匪患虽平,然我等心中仍有疑虑。新法推行,固然利国利民,然法令条目渐繁,执行官吏良莠不齐,长此以往,是否会如古人所言‘法令滋彰,盗贼多有’?且丞相重伤初愈,朝歌虎视眈眈,西岐前路,实在令人心忧。”
玄(东王公)请几人坐下,烹上一壶清茶,神色平和:“诸位所虑,不无道理。然,须知‘法’非死物,乃活水。其精髓,不在条目多寡,而在其‘公’与‘行’。”
他缓缓解说道:“法之公,在于不阿贵,不谄强,王子犯法与庶民同罪。
此乃法度之魂,亦是西岐有别于朝歌之根本。法之行,在于选贤任能,使明法之吏执圭臬,同时广开言路,使民能监督吏,吏能纠错法。
如此,法令方能如血脉,流转不息,滋养万民,而非僵化束缚,沦为暴政工具。”
他目光扫过几位士子,带着鼓励:“至于前路,更无需过虑。西岐有明主,有贤相,更有如诸位这般心系家国、勇于任事之才。
大鹏乘风,非一羽之力;沧海汇流,非一溪之功。西岐之兴,在于集众智,行正道,立法度之基。
此基若成,纵有狂风骤雨,亦难撼动分毫。诸位与其空自忧虑,不若精研学问,明辨事理,将来或为良吏,或为诤臣,皆是构筑此基之砖石。”
一席话,如春风化雨,不仅解答了士子们的困惑,更点燃了他们心中的责任与抱负。几人只觉豁然开朗,胸中块垒尽去,恭敬行礼后,斗志昂扬地离去。
玄看着他们的背影,微微颔。秩序的建立,不仅需要顶层的设计与铁腕的执行,更需要一代代认同此理念的人去传承、去实践。他此刻所做的,便是播撒种子。
与此同时,丞相府内,姜子牙虽仍需静养,但精神已好了许多。他屏退左右,独坐静室,手中轻轻摩挲着那根看似平凡的打神鞭。
与马元一战,虽险死还生,却也让他真正触摸到了此宝的一丝本源。他不再仅仅将其视为一件威力强大的法器,而是开始尝试理解其中蕴含的“秩序”规则。
他闭目凝神,意念缓缓沉入打神鞭。这一次,他没有试图引动其力量,而是如同一个谦逊的学生,细细感知着那些玄奥符文内流转的意蕴。他“听”到了规则的细语,“看”到了因果的脉络。
渐渐地,他对于如何运用打神鞭,有了新的明悟。此鞭之力,重在“裁定”与“封禁”,针对的是那些扰乱秩序、悖逆天条的存在。
其威力大小,不仅取决于自身修为,更取决于对“秩序”的理解与秉持的公心。若能明察因果,持心公正,一鞭之下,便可引动规则共鸣,挥出远自身境界的威能。
“原来,师尊赐我此宝,并非单纯让我护身,更是要我以此明悟天道秩序,践行封神职责……”姜子牙心中了然,对未来的道路,更加清晰坚定。
他也开始反思自身,此前推行新法,是否有些急于求成?是否过于注重条文的颁布,而忽略了执行环节的监督与人才的培养?立法度之序,非一日之功,需如精卫填海,愚公移山,持之以恒,方能根基稳固。
他取过竹简,开始将自己的这些心得与反思,以及对于完善吏治、培养人才的初步构想,细细记录下来。这已越了对具体事务的处理,上升到了治国理念的梳理与升华。
也就在姜子牙于静中悟道,梳理前路之时,远在朝歌的申公豹,已然说服了费仲、尤浑,带着纣王的“密旨”与厚礼,悄然离开了朝歌,驾起遁光,直奔那海外仙岛——九龙岛而去。
他脸上带着志在必得的阴冷笑意,仿佛已经看到了西岐在接下来的风暴中风雨飘摇的景象。
而另一股潜流,那重伤遁走的一气仙马元,也历经艰辛,终于抵达了西方一处终年笼罩在晦暗魔气之中的隐秘山脉——须弥山边缘。
他望着那魔气森森的山峦,眼中混合着恐惧与决绝,咬了咬牙,化作灰光投入其中,欲求见魔祖罗睺麾下使者,献上投名状,借魔族之力,报那毁宝伤身之仇。
东西两股恶流,正向着西岐汇聚而来。
通明殿内,东王公(本体)缓缓睁开双眼,眸中映照出申公豹与马元的动向,也映照出西岐城内那小小书斋中正在生的细微变化,以及丞相府内姜子牙的静坐悟道。
“风波将起,于浪潮中方能见砥柱。”他低声自语,指尖一缕因果道韵流转,悄然加固了那附着在姜子牙气运之上的秩序概念,使其更加凝实,更能于危难时引动打神鞭的庇护。
他没有再做更多,种子已然播下,理念正在生根,考验即将来临。
他能做的,便是在这洪流中,确保那艘承载着“秩序”希望的舟楫,不会在抵达彼岸前倾覆。
接下来的舞台,将交给在悟道中蜕变的姜子牙,以及那即将登场的,来自九龙岛的“客人”。
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