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第88章 远古华族三（第1页）

历史在延续、探索在进行。

远古未期，在华夏人族面临生死危机之时，在自己无法逆天改命之时，为了增强对本族人民的保护，增加保护的手段，华族中的诸多圣贤还在努力探索着灵珠、灵石表面图案上的天道奥秘，正在向着“五行阵”、甚至更高的“六灵阵”阵研究着、试验着。

其中走在最前列的是“伏羲”部族。

远古时代，无国无界，人类均以部落形式存在着，“伏羲”部落是华夏人族之中最大的部落之一，也是华族文明最为灿烂者，尤其对自然天道的探索理解有着最为精深的掌握，最先创造出“观气学、堪地学、物理学、化解学”的华族部落，强盛时人口过百万，拥有最多的智慧人杰。

然而，由于至今未能找到让华夏人类强生进化之路，它同其它华族部落一样在快衰落着。纵然拥有丰厚的天道知识，现在也面临着生存危机。

在禽兽妖灵及其它已经强大起来人类，如巫蛮夷狄等异族的双重夹击下，这个人口原本过百万的大部落，现在竟然只余十几万部民。

千年以来，自从蛮巫夷狄、精灵翼羽各人族，先后逆天改命、长生强大以来，已经不知有多少华夏人族的部落被他们侵占毁灭了，相比起来“伏羲”部还算好的。

做为华结族原本的级大部，现在还能存在，并有着十多万人口，还在于它所拥有的厚实天道知识及所创造的阵法防护。

他们是最早自行完成大型“四方幻像阵”布置，并在百年之中不断地扩大强化着，形成覆盖百里的级大阵。虽然“四方幻像阵”仅具隐匿、迷惑、惊吓等防护能力，但在部落民众的配合下，还是多次击退强大妖灵和其它外族的侵略，自己虽然死伤惨重，却也让侵略者付出了极大代价。

如今，他们更是率先完成“五行阵”的研、试验，并成功将之融入“四方幻像阵”，形成“五行周天阵”。

五行本为天道、成阵自含法则。

“五行周天阵”包括“五行相生阵”和“五行相克阵”。

“五行相生阵”具备凝聚天地灵气的作用，不但能将驻地灵气由一阶提升到二阶，更可代替灵石做阵眼，为整个级大阵提供源源不绝的能源灵力。要知道，级“四方幻像阵”灵石消耗巨大，经过百余年使用，即使如“伏羲”这样的大族储存也已不多，其它储多部族早因灵石耗尽、阵法停止，或已曝露或已消亡。

毕竟，灵珠灵石是山崩地裂造成的，是那些妖灵不需要的，而人族因所居之地灵气阶低，无有灵珠灵石产出，加上华族形势愈加危险，很难再去捡拾，在只出不进的情况下，灵珠还有不少，但灵石则已不多了。

现在因为五行相生阵的出现，不但有效解决灵石不足、化开华人的心头大患，更因灵气品级提升，翻倍提升着原本“四像阵”的幻像功能。

而多处布置的“五行相克阵”，在人为操纵阵眼下，则会让其处成为凶地杀地，凭空生出狂风烈火、暴雨冰苞、飞沙滚石、藤缠木扫、天坑陷井等种种攻击手段，配合原本的“四方幻像”，让伏羲部落拥有了强大的防护攻击手段，并在最近取得了连续二场辉煌的胜利，在几无伤亡情况下，一次全歼了数百头闯入的妖兽，一次围杀击溃上千蛮部入侵者。

伏羲部落能率先研并布置出“五行周天阵”，即在于其部落深厚的知识积累，更在于他们有着一位名叫“伏羲太”的级智慧者。

“伏羲太”虽然年龄不大，却天生聪慧、勇于探索，在部落文化熏陶下，对天道自然、宇宙星像有着精深的理解，正是在他主持领导下，才率先从灵石图案中解构出“五行周天”，并经过十余年试验，才取得如此逆天的成果。

鉴于“五行周天阵”的强大能力及取得的辉煌胜利，周围华族大部落纷纷邀请伏羲太为他们部落进行“五行阵”的布置，虽然伏羲太还要进行“六灵阵”的研究，但为了增进同族部落的安全，他还是带着族中阵法精英欣然前往。

几年的外出，他们已经完成了三个部落阵法的改进，正在前往一个叫“鸿均”的大型华人部落――由此将产生“命运的相逢”。

鸿均部原本也是华夏人族的级大部落，原本比伏羲部还昌盛，但同其它华族一样，在妖灵外族的夹击下，千年以来，人口已不足十万。

原本比伏羲部还昌盛的原因，是因为其部拥有无以伦比的医学技术、制药技术，他们不但拥有系统的医学、药学理论知识，更有着精湛的内科、外科、针炙、解剖技术，甚至能剖腹取产、开颅驱风，同时亦有着药草种植、医药制造的先进技术，是华夏人族“医疗学、草药学、解剖学、经脉学、消化学”的集大成者。

在所有华夏人族中，“鸿均”部是即人类强生进化探索的先行者、更是怀有最大的执念者。

做为先行者，经数万年的探索、试验、解剖积累下，他们不但对天地灵气体作用构成、万物生灵的身体构造有着深入的了解，更对华族人类的身体构造、经脉筋穴有着清晰的掌握。

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在此基础上，他们已经深入明白各类生灵强生的奥秘和人类不能自然进化的原因――那就是人体结构的复杂、经脉筋管穴的众多，关键是人类只有增强智慧的魂核，没有强身壮体的精核和灵核。

上万年来，在不甘天道不公、在不屈天命枷锁的执念驱使下，纵然付出无穷的艰辛、无数的失败、无尽的牺牲，即使面临亡部的危机，他们依然未停止逆天改命的执念。

在未能找到自己的进化之路前，做为执念者，但凡有一丝可能他们都会进行学习和借鉴，所以在得知其它外族，已经找到强生方法后，他们不惜下跪求告、厚财求传，在求告无门求传无效下，他们不惜采取偷听窃取、伏击抓捕、严刑审问等等无所不用手段，终于获取了精灵蛮巫的或纳灵或融灵或植灵的逆天改命方法。

只是用其进行的数多试验结果却让部族大失所望，虽然取得了极个别的成功，但成功率只有不到原来外族的百分之一，即使成功者也出现各种非人的性格，智力更有很大的下降。

也许是方法未能真正掌握，也许是华族人类的身体结构同他们还是存在一些差别，总之无论是融灵、植灵还是纳灵都不是华族人类的改命之路。

本来这此方法，很是暴烈，因为所引所纳之灵本就不是人类之本灵，所以即使在相应外族的实施过程中，死亡伤残率也是极高，成功率也是仅有百分之一二。

在经历数百年试验、付出数上百万性命，仅取得了不足万分之一的效果，表明这些都非适合华族的改命方法――这也是导致“鸿均”部衰落的原因之一。

纵然付出无数、牺牲无数、失败无数，但鸿均部亦然在痛苦中探索着，这也让他们对天地灵气的构造作用、人类的经脉筋穴构成作用有了更精深的掌握。

其中，眼下部落中主持进化研究的鸿均昊就是其中最为杰出者。凭借其杰出智慧、强烈执念和永不服输的顽强精神，在华族强生进化的研究探索中，可以说年青的鸿均昊排在了所有华人研究者的最前列。

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