掌心文学

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第54章 论元辰（第1页）

元辰属于毛头星，又叫做大耗。

元辰，是有区别而不融合的名称。

阳干在前阴干在后（这种情况），就会有所委屈，委屈了就对于事情无法申诉，阴干在前阳干在后（这种情况），就会刚直却不能顺遂，对于事情暴躁而不加治理，很难与人共同做事，所以叫做元辰。

因此，阳年出生的男子和阴年出生的女子，元辰在年支对冲前一位的地支上，阴年出生的男子和阳年出生的女子，元辰在年支对冲后一位的地支上。

比如甲子年出生的男子，与甲午年对冲，那么乙未就是正元辰，乙丑年出生的男子，与乙未年对冲，那么甲午就是正元辰。

其余天干对应午未的情况，取法减半类推。

之所以它被认为是凶险的，是因为在气冲的地方，左边鼓动那么风煞就在右边，右边鼓动那么风煞就在左边，所以阴阳男女，取对冲前和对冲后的位置不同。

如果岁运遇到元辰，就好像物体正对着风，摇摆晃动、颠倒，不能安宁平息。

不是有内部的疾病，就一定有外部的灾难。

即使是富贵崇高、权势地位显赫旺盛的人，大运遇到元辰，这十年也让人畏惧。

在朝廷为官肯定会遭到放逐，在家中也必定会遭遇凶险灾祸，即使有吉神扶持，也难免祸福相互依存，尤其忌讳先有吉祥后有凶险，在处于旺盛之后、即将结束还未结束的时候，凶祸尤其明显。

命中带有元辰的人，主形貌丑陋质朴，脸上有颧骨，鼻子低平嘴巴大，眼睛有威严的棱角，脑袋突出臀部高耸，手脚强硬有力，声音低沉浑浊。

处于生旺状态就会落魄却大度，不分辨是非，不分清良善，颠三倒四、糊里糊涂，处于死绝状态就会寒酸鄙陋、低劣，形貌猥琐低下，语言浑浊不清，不懂得羞耻，一生破败坎坷，贪恋饮酒喜好情欲，甘愿习惯处于下流的境地。

元辰与官符煞并在一起，大多会招来无辜的烦扰，带有劫煞，就不会遵循细小的行为规范，动辄就会招来危险和羞辱，穷困低贱而且没有羞耻之心。

女人命中有元辰，声音粗豪、性格刚猛、气质浑浊，会奸淫私通奴仆贱人，被鬼魅附身，不遵守礼法，一生多灾多难，即使生了儿子，儿子也执拗而且不孝顺。

一般的命术中有《鼠忌羊头歌》，没有区分男女，不值得作为依据。

《珞琭子》认为孔子（宣父）畏惧元辰，林开认为元辰这种恶煞带来的灾祸非常严重，有互换遇到元辰的情况，尤其不吉利，突然遇到元辰与其他吉神会合的情况，又把它当作吉利的情况来论断。

《洞玄经》中说：“元辰遇到会合的情况，就会大为亨通。”说的就是这种情况。

《广信集》中选取了巫仍担任参政，其生辰八字是己卯、甲申、己巳、甲戌，滕康担任枢密使，其生辰八字是乙丑、壬午、乙丑、壬午，这两个人的命难道不犯元辰吗？

李吉甫说：“大凡尊贵的命一定需要遇到煞星，这样就能得到君主破格提拔。”林开的观点是片面的。

徐子平说：“元辰，是命中原本就有所伤害的辰位，比如甲见到申庚，乙见到酉辛之类的情况，人出生的年、月、日、时原本就有七煞，这已经是所伤害的辰位了，岁运又遇到，就叫做犯元辰，造成的危害尤其严重，原本命中没有的话危害就轻一些。”

然而元辰这一煞星，与亡神、劫煞、羊刃、空亡是同类的，看《珞琭子消息赋》自然就能明白。

《雪心赋》中说：“元辰水去，也指的是神煞的名称。”这说明古人的说法是正确的。

总结：本章节主要讲了。

一、元辰的概念与取法：

元辰又名大耗，为命中凶神。

阳男阴女，以年干顺数第三位地支为元辰的，对冲之支为元辰。

阴男阳女，以年干逆数第三位地支为，对冲之支为元辰。

如甲年生男，以辰为，冲辰的戌即为元辰。

二、元辰的命理影响：

命中带元辰，若不吉，主形貌丑陋、胆气过人、好勇无礼、是非颠倒、一生难免凶灾、易招牢狱之灾，女命犯之更甚，主声粗雄、性残忍、凌夫克子、与人寡合。

三、元辰与其他神煞及五行的关系：

元辰若与凶神会合，灾祸更重，如遇劫煞则灾煞尤重。

若与吉神相遇，也能逢凶化吉。

同时，元辰在不同五行状态下表现有别，生旺时虽有凶性但可从事武职等，死绝时则贫困下贱、生灾生病。

四、元辰在不同柱位的影响：

年柱见元辰，祖宗根基浅，福气少，破祖离家。

月柱见元辰，轻的影响兄弟不睦，重的妨克双亲。

日柱见元辰，夫妻感情不好，婚姻不顺。

时柱见元辰，子女不佳，晚年孤独，且一生多灾多难，做事难成。

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