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古青青继续说:【父母和兄长接连饿死之后,嫂子带着孩子乞讨去了。
朱元璋也跟二哥分离,各自外出寻找活路。这个家终究还是散了。
在古代,和尚是著名的肥差,元朝还非常尊佛。和尚种田往往不用交租金和杂税,所以出现了很多富比王侯的和尚地主。
值得一提的是,有些厉害的和尚还能入朝当官。
江淮地区大旱,平民百姓都饿得吃不起饭了,但寺庙还有一口饭吃。
朱元璋发现了这个财富密码,于是来到了皇觉寺,当和尚。给寺里的和尚做饭、洗衣服、打扫卫生,做各种杂活。虽然常常被欺负,但起码有口饭吃。
这个寺庙有不少书籍,几乎没怎么读书的朱元璋像老鼠进了米缸,趁着这个千载难逢的机会,努力读书认字。】
【可外面的灾情还在继续,越来越多的人发现了寺庙这个财富密码,都想来混口饭吃。于是皇觉寺的灾民越来越多。
住持于是说:“庙小,庄稼颗粒无收,没饭吃了,你们下山化缘去吧!”寺庙里的僧侣都被赶去化缘。
说是化缘,懂的都懂,就是讨饭。】
天幕中出现新的画面。朱元璋的演员提着简陋的包裹,手上拿着化缘用的碗。
听说南边和西边天灾少,庄稼有收成,他于是往南到了合肥一带,往西又到了河南。
这一路上,他颠沛流离,跋山涉水。哪家
的烟囱冒烟了,他就赶过去,说几句佛号,讨一点东西。
有时是几文钱,有时是一碗饭,有时是一个白眼和一通臭骂。
朱元璋又住不起旅馆,只能风餐露宿,晚上就睡在野地里,以地为床,以天为被。
他枕着自己的胳膊,望着满天星河。
他沦落到了乞讨的地步,方才知道以前和平的生活有多珍贵。以前虽然贫穷,但是不用乞讨,家人也还平安。
烽烟四起,灾祸不断,这天下什么时候才能安定下来?
【他后来回忆这段流浪的日子,写下了:“
突朝烟而急进,暮投古寺以趋跄。仰穹崖崔嵬而倚碧,听猿啼夜月而凄凉。魂悠悠而觅父母无有,志落魄而泱佯。西风鹤唳,俄淅沥以飞霜。
身如蓬逐风而不止,心滚滚乎沸汤。”】
——
很多文人眼中闪过惊艳之色。
他们看了前面的视频,对朱元璋的印象是农家小子,没读过几本书。可是朱元璋没有放过读书的机会,写的东西有模有样。
《商君书》有言:‘飞蓬遇飘风而行千里,乘风之势也’,用来形容游子再合适不过。而且又是猿啼,又是夜月,有点《蜀道难》的味道了。
如果天幕不说这个人是皇帝,他们还以为是专业诗人写的。
——
仁者见仁,智者见智,文人关注技巧,普通人关注情感。
汉高祖刘邦拿着酒樽的手微微一顿,一时间有些动容,反复琢磨着那一句:“魂悠悠而觅父母
无有……”
他想象了这个场景,浑身打了个冷战。
他的父母没有饿死,而且挺长寿,后来还被项羽抓到。于是刘邦说出了那一句千古名言:“分我一杯羹!”
但刘邦也不是真想父亲死,当时只是权宜之计。他当了皇帝之后,还让父亲成为中国历史上第一个太上皇。刘太公享了好几年福才嗝屁。
刘邦叹息道:“朕以为自己够苦了,没想到……唉,他所求的,不过是父母安在!”
——
连草根皇帝刘邦都觉得朱元璋不容易,更不用说秦始皇了。
秦始皇:“果真是天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”
他虽然有父母,跟没父母,没有什么两样,跟朱元璋一样孤独。而且年幼也饱受欺凌。
所以他望着朱元璋,不免有些惺惺相惜之感。
——
视频中,朱元璋的扮演者长得很周正,眼睛炯炯有神。
和尚故意为难他,把饭倒在地上让他吃,朱元璋吃了。外出化缘的时候,他也唾面自干。
天幕下,朱元璋的二十几个儿子们神色各异。
他们出生的时候,朱元璋早就发达了,虽然朱元璋常常说起从前的事情,但他们没有实感。
而且他们听多了也觉得很烦,用得着一遍又一遍地说吗?他们耳朵都要起茧了。父皇真唠叨!
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