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太宰治为友人的天真笑了:“不行的,你曾经是港黑手下的黑手党的履历在横滨太容易查到。而且你怎么能确保不会因为一些特殊原因,被我们的首领再次强制征召?离开横滨,到其他的地方去。安吾会帮助你,我不可以,中年期有退休危机的老男人时刻在盯着我呢~如果我随便动作,本来没事也会出事。”
织田作听了,心中一沉:“或许,我晚一些——”
太宰治截断:“明日复明日,明日何其多?就是今天,就是现在,别担心,并不是永别。我这里处理好会再去找你,跟安吾一起。”
织田作心中记下了太宰的话,他知道哪怕自己真的改名换姓远离故土,太宰要找他也很容易,他对太宰的能力有一种盲目信任。
织田作:“好的,我会加油,我会尽快写出第一篇作品发表,很快你要见我也需要预约了。”
太宰治笑了,他还是第一次听到一向认真不懂开玩笑跟吐槽的友人说笑。
“看来跟那位教主大人在一起,你改变了不少。但是,别怪我泼冷水,他并非常世之人,不要与他太过接近,保持不远不近的距离就好,在这方面你一向做得好,继续这样就好。”
织田作知道太宰治指的是他跟太宰之间的距离。
两人虽为挚友,但其实没有外人看来那么亲近。因为他们从不讨论彼此的过去,太宰治大约是知道织田作的过去的,身为港黑干部调查一个下级干部的资料轻而易举;但织田作并不知道太宰治的过去,也并无探究的想法。他认为交朋友不应该在意过去已经发生无法改变的事,也不该注重什么身世,思想有碰撞,一起喝酒聊闲事很愉快,那样就好。
或许是这样的原因吧,虽然织田作之助一直都很担心太宰治,也总想帮助太宰治,但很多时候有些事他想提,却又觉得太宰或许会不爱听,他们之间的距离不远不近,实在不是可以深入交流的距离。
如今听到太宰这么说,他倒觉得是太宰的抱怨了。从前在一起的时候从没想过会辞别,总觉得未来有时间,现在不得不朝各自的方向前行了,他才发现有很多机会,他没有抓住;有很多话,没来得及说。
所以此时织田作说了:“或许我不该这么说,但是太宰,我猜想你留在港黑是为了寻找某样事物。但是我觉得,留在那里再久你也找不到,在这世上任何角落可能都找不到,世上没有任何事会出乎你的预料,但是……”
他想起来那名指引他前行的,如若鬼神一般的童子。
“但是,总止步不前是没办法看到更多风景,总靠想象是无法见到世间真实,不与人接触就无法进入更大的世界之中。太宰,如果世间的哪里对你都一样,那么不妨走走看吧?别处一定有不一样的风景。如果做好人跟做坏人对你来说并无分别,那么试着站在好的一侧,我总希望……总是希望能有更多的人,心怀感谢的看你。”
过于交浅言深了。
织田作之助内心自责着,他又不是太宰治的父亲,说什么愿望期待之类强加于太宰治身上的话,总觉得这样不太好。
但是他所说的都是真心实意。
他希望更多人了解太宰是怎样优秀的人,希望太宰能被更多人喜欢,交很多很多的朋友。他不奢望于太宰能了解人类的善,他只是单纯的希望,太宰能不再孤独。
他想让此时被他丢在,留守在此处的孩子,在有他跟没有他的未来都不再孤独。
太宰治沉默了很久,长久到织田作以为断线了。结果,就在他准备挂断重播之时,听到话筒那边说——
“好啊。”
太宰治轻声回答。
“不用感到难过,也不用自责,我知道你想表达的一切。对此,我的答案是,好啊?就试着这么做吧,这绝非扭曲我意志,让我难为之事。这是给我的建议,一个新的想法,我觉得你说的很对。既然你已经向前行进了,那么我也不该驻足停留。现在的生活我并不讨厌,甚至如鱼得水,但是,有时候人类就要自己给自己找些苦头吃。不是有那句话吗?生于忧患,死于安乐。”
其他人听到恐怕会目瞪口呆吧!也只有这名少年,会将让常人难以想象的血与死亡跟黑暗充斥的世界称作安逸。但那是事实,太宰治的本性极为适合这里的环境,以这种方式生活。让他像织田作一样鼓起勇气走向光明的地方,本就是让他本来难以想象之事,这也是最初他觉得织田作有趣,而向这个志向奇特不像黑手党的人搭讪的原因。
到光明之中去,这绝对是说笑话都不曾在他未来的选项里,连自杀的选项都不曾列入其中过。但是,他听懂了织田作的话,那些说出口的,没说出口的一切的一切,他就是这样绝顶聪明之人。这让他有时候很累,也让他在这种时候异常通透。
为了朋友对他如此美好的期许跟祝愿,他愿意尝试走向那条对他来说过于灼热甚至辛苦的道路。
——谢谢你,我的朋友。我很快就会去找你,很快很快。
作者有话要说:
太宰:私奔不带我,过分。等我卷了离职补偿金就来~
【趁其不备偷偷双更一下~】
第四十五章护法说他好难
名为三岛宙明的少年,是一名独立的咒术师。
他的家族来源于平安时代的一位咒术师。据‘令集散’中记录,距今一千五百年前垂仁天皇的庶子圆目王,是一个拥有超常力量,能铲除恶灵镇压荒神的咒术师。
圆目王的后裔是游部的子孙,所谓游部是在古代负责丧葬跟死亡仪式的族群,而他们其中的一支延续到现在,其中的一支就是三岛家。
咒术师最神奇的地方是他们的特殊能力,譬如三岛家擅长的就是‘梦’,将现实透射在梦中世界,或反过来将‘梦’(幻想)投注到现实,将真实与虚幻的界限模糊。譬如之前的游龙,其实也是通过能力凭借媒介影响现实跟虚幻的界限。
因此他们的传承也与常人不同,并不是文字,而是‘梦’。
正统继承者会获得从长辈那里继承来的梦,将长辈的咒术与部分记忆继承下来,通过梦的形式。
所以对于继承了‘梦’的三岛宙明而言,名为童磨的存在并不是一个传说中人物,而是一个距离自己不算太过遥远的‘回忆’。
那本不是值得注意之事,然而三岛宙明比他的任何先辈都更接近他们的祖先,他是有着天分跟勤奋的拥有力量之人。
他试探性制作了‘箱庭’。
所谓箱庭,也是心理学模型中常用的,咒术师偶尔会用的一种方法。他用简易的模型制作出传承之梦中的情景再现,之后制作了童磨大人与自己祖先三岛游童的人偶,又将作为情报媒介的祖先的遗物,陈旧的绿色扇子吊穗放入箱庭。
箱庭是一个媒介,通过它连接起过去的时间与空间,让他得以用‘梦’的形式,如身临其境一样观看所发生的过去。
于是在制造好箱庭之后,三岛宙明发动了术式,自己周围的场景改变了,他仿佛身临其境,就在大正年代之中,旁观着自己的祖先与‘恩人’的对话。
意想不到的事发生,他们的视线竟然对上了!
穿越时间与空间,本该是白日梦一般的幻觉,用来读取吊穗之上记忆的术而已,却意外真的跟过去的时间相连。
那神秘莫测,不知为何的存在看向他,挥扇打断了他的术。
被强行弹出的三岛宙明摔坐在地,擦去唇角的血迹,双眼却折射出惊讶与兴致勃勃。
——真的存在!真的存在!不是虚幻的梦境,不是传承的记忆,那是,真实就在他面前,与他对视了的存在!
传说,凡人不能直视神灵,否则会犯下禁忌,恐怕说的就是如此吧!在妄图窥视神灵的瞬即就会被发现察觉,引发灾祸降临。
三岛宙明非但没有恐惧,反而充满了对未知的探索热情与强烈好奇心。他对那样存在展开调查,从历史,从咒术,从神灵,从他能探索到的诸多领域展开调查。
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