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托皮洛斯家现在的青壮年奴隶,全都是那时购入的奴隶所生的第二代,也就是家生奴。
出生在这个家里,长在这个家里,眼见隔壁奴隶是什么待遇,只要还能过得下去,家生奴根本没有逃跑的意愿。
而他们家的奴隶不上镣铐,这无形中凸显了邻居们的残暴,所以与邻居们的关系不太好,时常受到排挤。
伊壁鸠鲁学派虽能指导人们如何快乐生活,却无法指导如何家致富。
学派认为在智慧所提供的保证终生幸福的各种手段中,最为重要的是获得友谊,在我们有限制的生活条件中,没有什么像友谊那样能增进我们的安全。
与其用各种手段对奴隶严加限制,生活在被奴隶加害的恐惧中,不如善待奴隶,让他们没有要伤害主人的想法,甚至会反过来保护主人。
当然这种善待不是没有成本的,这直接导致了托皮洛斯家无法积攒大量的财富,从而与邻居们的财富差距越来越大。
他们家28个奴隶要吃掉别人家5o个奴隶的口粮,这是他们家不富裕的原因,也是不需要使用暴力驱使奴隶的原因。
只要威胁把懒惰者卖给隔壁邻居,就能把它们吓得要死。
索菲亚认同现在的家庭经营方式,按照学派的观点,这是不坏的选择。
因为阿格里真图姆与阿非利加最近,祖父创业之初购便是购买的几乎都是努米底亚黑奴,所以托皮洛斯家除了三位主人和沙拉、塞纳,全都是黑皮肤的。
祖父过世后父亲掌家,第二代家生奴中阿尔坎生的最强壮、敏捷,父亲便送他去角斗士学校接受战斗训练。
为了使侍卫确实会保护主人,主人们必须与侍卫维持一定的感情联系,这就是为何阿尔坎能和主人们一起用餐的原因。
当然,建立感情最直接而强有力的方式就是性交。
晚餐是所有人一天中最重要的享受,人们喜爱将美食、美酒、欢笑与情爱在晚餐的沙床上一同享受。
男人们可以尽情地饮酒,女人们却只每人分得一杯。每人一个面包,唯有食量大的阿尔坎得到二个。
三只烤鸡每个沙分一个,哥哥先掰下一只鸡腿吃了起来。
塞纳熟练地把鸡撕开,分成三份,最好的部位给了哥哥,鸡头、鸡脖、鸡脚、鸡屁股归了她自己,其它的部分是索菲亚的。
母亲那张沙床上,阿尔坎掰下两个鸡腿给母亲,他就直接拿着鸡身啃了起来。
等分好食物,主人们不需要照顾了,塞纳坐在餐桌边的地上,用餐刀把面包切开,在面包上叠上奶酪、鱼露、橄榄油、包菜叶,再把鸡皮、鸡肉仔仔细细地剥下来,放在菜叶子上。
塞纳就喜欢这种用面包把菜肴夹起来的吃法,索菲亚撕了一块鸡胸肉,放在塞纳的面包上。
塞纳转头对她一笑,用另一片面包把它们夹住,塞进嘴里嚼起来。
索菲亚拿了块带皮的鸡胸肉,翻身朝天躺在沙床上慢慢的吃,晚餐从白天的第11个小时开始17oo,直到夜晚的第2个小时2ooo上床睡觉,期间有充裕的时间可供享受。
罗马富人,喜欢将美食、美酒与性爱一同享受。餐厅就是很合适的地方,而狭小逼仄且黑暗的卧室就是用来睡觉的。
罗马征服希腊之前,希腊女人还不能上桌和男人一起吃饭。罗马女人的权力过希腊女人,因此女人生活在罗马治下比希腊治下更好一些。
他们边吃边把没啃干净的鸡骨头、蜗牛壳、果皮、面包碎屑之类的残羹扔在地上。
倒不是他们浪费或不爱干净,而是所有人都这么吃晚餐的,因为几乎没有一片土地上没死过人。
如果夜里地下的亡灵爬出地面,看到地上的残羹,就会开始吃,而不会去危害住在这里的活人了。
第二天来打扫餐厅,地上的残羹比昨夜扔下时少了很多,甚至完全消失了,不免让人相信传言是其真实性的。
此时的人太容易死了,一场雨、一阵寒风、意外的跌跤、吃错了东西、受到诅咒,都能夺去一个人的生命。
所以对于涉及安全的事,再怎么小心也不为过。
大家吃吃喝喝,闲聊今天农庄的收获。
农庄的的生活缓慢而无聊,一天一天没有任何分别。
他们嗡嗡的交谈声传入索菲亚的耳朵,要修补什么工具啦、哪只牲畜可以不健康啦、哪个奴隶今天跌跤啦、最好下一场雨啦、邻居家的女人和路过的商人在门口聊了很久啦,吧啦吧啦。
但突然一句话激起了她的兴趣,父亲说“卡拉斯家的儿子今天带着社区里的同盟国的奴隶去叙拉古了。”
索菲亚翻身在沙床上坐起来,开始认真听父亲说话。
【罗马同时和南边的朱古达及北边的日耳曼开战。同时开启两场战争,耗尽了罗马的兵源。当元老院请求各地支援时,各同盟国却答复说,为了满足罗马包税人的勒索敲诈,其领地内的壮丁都被卖为奴隶了。元老院无可奈何,只好命令各行省总督对奴隶及其家族进行审查,凡出身于同盟国的奴隶全部上交。】
托皮洛斯家的奴隶都是阿非利加的,没有来自同盟国的奴隶。
而邻居们一直在扩张,常常需要购置新的奴隶,来替换掉被压榨过度的奴隶,这里就有来自同盟国的奴隶的。
据说这些奴隶去服完兵役就可以获得自由了,但一道法令就把奴隶主们花真金白银买来的奴隶收走了,这必然会引起愤怒。
“他们为什么不直接把奴隶交给我们城市的都市长,而要大老远的送去叙拉古(西西里的省会)?”母亲问。
“卡拉斯让邻居们出一笔钱,他带着钱和一小部分奴隶去叙拉古,希望能够集合其他的大庄园主一起贿赂总督,取消实施这项法令,或至少不要再追缴没有上交的奴隶。”父亲说。
“那么没有上交的奴隶们可要倒霉了。”哥哥基利安笑着说。
确实,一个奴隶被释放了自由,其他满足释放条件的奴隶必然不忿。
主人为了防止他们搞事情,就必然会提前做应对进行压制,他们非但得不到释放,反倒会受到更严厉的看管。
主人们当着沙拉、塞纳、阿尔坎三个奴隶讨论奴隶解放的事,也并无不妥。
沙拉与母亲,塞纳与索菲亚是一种共生关系,是不是奴隶身份,对她们来说区别不大。
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