掌心文学

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第27章 西西里国王（第3页）

“差不多，不肯改信犹太教的人都成了奴隶。”

维修斯点点头，大概了解了。

“尊敬的维修斯，我想问你，我该逃往哪里才比较安全？”

“往南走，南边既没有罗马军队，也没有奴隶军队。”

“谢谢，我去告诉大家往南跑，愿命运女神保佑你。”皮匠把水一口喝干，就跑了。

维修斯喝了水站在别墅门口，看见他们正在把能带走的物资装车，各色人种暂时地团结起来了。

“为什么你要救这些奴隶，却要杀害我的亲人。”

“我会杀掉所有对我不友好的人，不管他是什么人。”

“我现在对你也不友好，你怎么不杀我。”

“因为你不是一个独立的人，你只是一个身不由己的工具，你的名字为什么是母羊？你以为你为什么能竞选王妃？是因为你会三种语言吗？是因为你的脑袋会思考吗？”他用手指戳她的脑袋。

“不是，你能竞选王妃只是因为你有一个犹太子宫，如果你不能生育，你会五种语言也当不上王妃。不管你是什么身份，你都只是犹太男人的生育工具，你存在的唯一价值就是生育，你的名字已经说明了一切。我为什么要杀掉一头会说话的母羊？”

拉结显然招架不住这样的灵魂拷问，人都懵了。

在别墅住了一晚，第二天一早继续上路，院门口四具黑人的尸体已经被动物啃食干净了。

“维修斯，你为什么要去见雅典尼昂？”拉结驾着驴车问。

“我想知道你们的弥赛亚是不是真的有神力。”

“如果是呢？”

“那我就杀掉他，我不允许别人分享我的特权。”

“你不可能赢的，那里有一支军队。”

“那我就杀掉一支军队。”

“即便是刀枪不入的阿喀琉斯也死在战场里，拥有无穷力量的安泰俄斯被抱离地面时也被勒死了，赫拉克勒斯也被毒死了，你不可能战胜所有人，你无法战胜我们的弥赛亚！你和其他人一样，根本不了解我们，就对敌视我们！”拉结生气地叫喊起来。

“你对希腊神话很了解。”

“我们是希腊来的犹太人，不是住在迦南的那些老顽固。”

“说说看你们的区别是什么。”

“他们觉得只有从犹太母亲肚子里生出来的才是犹太人，我们觉得任何人只要信仰犹太教的，都可以是犹太人。他们觉得迦南才是以色列，我们觉得只要是信仰犹太教的地方都可以是以色列。”

维修斯有点明白了，这就是更开明的希腊化犹太人，他们是可以和你做朋友的，前提是你改信犹太教成为犹太人。

“所以你们这些希腊化犹太人，被正统犹太人驱逐了，来抢别人的土地建你们的以色列？在这片土地上，不改信犹太教的就只能当奴隶？”

“改信犹太教就有土地拿，为什么还不肯改信？你为什么要杀掉所有有神力的人，只剩你一个？按照你的逻辑，那么神明也只该有一个，不是吗？如果这个世界都只信同一个神，那么就不会有纷争了。”

“那你说说看，你们都信奉雅威，为什么你们会被迦南的犹太人驱逐？”

结拉沉默了，不再说话。

“既然信犹太教的都可以是犹太人，那么雅典尼昂为什么不在他的臣民中选王妃？还不是因为你有一个犹太子宫嘛。不要把你当成犹太人，犹太人指犹太男人，你只是一个生育工具。”他想让这个犹太女孩觉醒。

越接近克里奥卡拉，路两旁恢复生产的农庄越多。可笑的是原本的压迫者与起义者，如今戴着镣铐在一干活，被犹太人压榨。

见到特里奥卡拉的城墙，维修斯跳下驴车，开始整肃自己的防具，他戴上了很久没用的黄铜头盔，系好带子。

“你真的认为，你可以战胜一支军队？”拉结盯着他，认真地问。

“是的，凡人就是凡人，冒充神明是有代价的。”

“弥赛亚不是神，是神选之人。”

“如果这世上真有神选之人，也只会是我，进城吧。”

特里奥卡拉城墙上有很多士兵，城门戒备森严。

奴隶制还是那个奴隶制，只是换了一批既得利益者，没有任何的进步性。

乱了已经一年了，死伤无数，女人都快死绝了，却没有带来一点点有益的改变，该结束了。

拉结的马车顺利进城了，他被城门的卫兵拦下了。

“会说拉丁语吗？”他对卫兵说，这句话已经变成他的开场白了。

“说拉丁语的日耳曼人，你是谁，为什么来这里？”一个混血士兵答话了，似乎混血种的人会说拉丁语的几率比较大。

“我是暴力之神维修斯，我是来见雅典尼昂的。”

“哈哈哈哈，西西里只有一位神，那就是雅威。”

“哈哈，你说的对，西西里只有一位神，但是我不叫雅威。”

维修斯一收笑脸，前跨一步，把右手伸进混血士兵的嘴里抓住他的下巴拉过来，左手抓住他的上颌一撕，下巴带着喉管被他撕下来了。

把下巴扔在一个士兵的脸上，右手接住一柄刺来的矛，士兵还想和他角力，他一脚踹在士兵弯曲的膝盖上，把他的腿骨踹断了。

他不知道要杀多少人，要杀多久，力气还是得省着点用。

另两个城门卫兵叫喊着转身逃跑，他把矛扔出去，扎进一人的后背，士兵软倒在地。

“啊～～”人们惊叫着逃跑。

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