掌心文学

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姜烟也想要看名传千古的《兰亭集序》真迹的模样，此刻就站在王羲之的对面，稍稍扭着脖子就能看见《兰亭集序》的内容。

“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”

“……是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”

看着跃然于纸上的字，笔墨酣畅，明明每个字都透着潇洒之意，可到末尾收笔又不见张狂。

如持剑的谦谦君子，持利器，却又饱含君子谦和。

姜烟这些年看着王羲之闭门谢客，不愿再入朝堂纷争，也不想成为谁手中利用的棋子。

他沉浸在书道之中，汲取百家所长，从少年时的汉魏遗风中的古朴，透出如今的洒脱自然。

“书道……”姜烟脑海里倏地想起了卫夫人当年看到那个“道”字时的笑容。

当时姜烟还不明白，为什么卫夫人会看到那个字后露出释然和满足的笑。

可现在，姜烟明白了。

正如嵇康要将音乐从礼教中解脱出来，王羲之的书道也让书法从千篇一律的汉魏遗风中脱出，让书法赋予自由、思想的美感，让它独属于每一个人。

姜烟真的从这一笔一划中，仿佛窥见了天地宇宙。

那些线条中，王羲之的所有情感，抱负，尽数冲出。

周遭的一切静悄悄的。

没有谢安。

没有王献之。

那些人都不见了。

青山绿水化作水墨线条，清风花香变为淡淡墨香。

随着王羲之每落下一笔，每写成一字，姜烟眼中的天地就发生变幻。

她看见雄浑山峦，也看见山林中灵动的鸟儿。看见奔腾大河生生不息，鱼儿跃出水面留下点点水痕。

又见到墨竹随着王羲之的笔，自周围伫立，一点一点环绕着他们，将王羲之和姜烟围困其中。

写到“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！”时，王羲之提起一旁的酒壶又笑着喝了几口，抬手用袖子随意擦去唇边的水痕，脚步略有些踉跄的继续落笔。

分明是酒醉的时候，可姜烟看到的每一个字都是那么的平稳，笔走龙蛇不显现出任何酒后的醉态。

墨竹散去，一排水墨大雁飞过天际，发出阵阵雁鸣。

姜烟只觉得眼睛都不够用，最后转身注视着王羲之。

《兰亭集序》是他此生最为骄傲的作品，在这之后他都不曾写出如这次一般的文作。

无论是序本身，还是书法，都是王羲之一次酣畅淋漓的表现。

他写雅集之乐，写生死喜乐如白驹过隙，写时下人们如漂泊浮萍，文人玄学清谈更是空洞。

更写出了他的不甘。

这或许是个适合文人墨客的时代，但一定不适合锐利进取的人抒发抱负的时空。

王羲之静默片刻，写下最后一句，呼吸急促的看着眼前的字。

倏地，他哭了。

在《兰亭集序》后，他再也没能写出这般的字。

酣畅得仿佛将他这一生都写进其中。

“多谢。”王羲之转而看向姜烟，深深作揖道谢。

不能再重现《兰亭集序》，这不光是后世人们的惋惜，也是王羲之心中喟叹。

“先生，也该我谢谢您！”姜烟作揖道谢：“也厚颜代表后世的所有人，感谢您！”

如果不是王羲之，无人知晓书法还要经过多少年才能更进一步，直到后世百花齐放的局面。

在点横撇捺竖勾中，在白纸黑墨间，创造出独属于中国人才懂的留白。

赋予文字艺术、思想和只有中国人才能一眼就能看明白的，辗转腾挪之美。

王羲之丢开酒壶，落在柔软的草地上，酒水流淌而出，浸入土地中。

他看着桌上的字，擦拭眼角挂着的泪，手掌轻轻落在纸上，轻声呢喃：“老伙计，许久不见。”

随着他声音落下，一条墨龙从纸中腾空而起，带着山呼海啸之势翻腾在墨色与白纸渲染的云海之中。

姜烟被震慑得说不出话来。

只看见随着一声声激昂的龙啸，一幅幅字画出现在天空。

有钟繇的《宣示表》、不知何人所做的《张迁碑》、张芝的《冠军帖》、王羲之的《快雪时晴帖》和《兰亭集序》，王献之的《中秋帖》。

姜烟看着漫天的字帖，楷书、隶书、草书、行草。

每一个字都飘荡在空中，用线条谱写出独属于中华文明的留白和禅意。

“快看！”王羲之似乎看到了什么，指着天空，示意姜烟看去。

姜烟看到墨色的长龙呼啸而过的地方出现了颜真卿的《祭侄季明文稿》，柳公权的《玄秘塔碑》，欧阳询的《皇甫诞碑》，赵孟頫的《洛神赋》……

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