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我们喜好问,那会是一个好东西,会有所得。但是,问是否成为了必须?或者是,问是否就要求必须得回答?还是,这已经不是必须的事情了,而是一个是否义务的事情了。
我们问,是为了追求人生的进步,按道理,如果大家人都是代善人,那么这为什么不帮我?为什么不回答?为什么不为了我哪怕付出来一点点的力气?如果,你是你一个代善人,那么为什么不这么做呢?那么,按照我的意思,你就是在伤害我了!你何尝不是在伤害我呢?难道要我说,这一切都是为了你好,相反的我什么都不图。我还能图你的啥子嘛?
如果一个人,有足够的诚实的心灵,他就会知道,问的目的,不在于得到了什么,而是已经知道自己问之后再没有得到回答的时候,就在冥冥之中已经得到了什么了。如果问就是为了获取什么贵重物品,但是在别人的那里就不是他的宝贝,就不是别人的劳动所得,别人就没有为了这一件事情付出过任何的一丝一毫,在别人那里的宝贝,在就是你们这里的毫末,那么,这就不符合价值规律,你们的不劳而获,成为了别人那里的理所当然。
为了别人那里的善良,你们付出过什么心血吗?你们是真的为了别人成为一个善良的人吗?还是,别人那里的善良,就是你们的借口,就是你们的武器,就是你们的利刃,就是你们的杀猪盘?还是,你们所做的一切,都是一个杀猪盘?
你们不通过自己的品德上位,反而说明了别人那里不给,就是绑架了你们的道德。到时候,你们是通过别人给你们的答案上位了,可是你们在这一个过程之中,从未依靠人品,如果最终德不配位,是别人那里的过错吗?
问,就是问出去了,就是说出口了,就是思考过来了。结果就是,你能够问,就是你已经有了问的能力,在问之后,你能够通过你们自己的努力,把你们自己搞得上一个台阶。你们如此,还需要别人的那点东西吗?
我愿意以诚心大愿,我愿意以诚心大问。
有了人民,为什么还要有军队?有了军队,为什么还要有人民?有了天下,为什么还要有历史?有了历史,为什么还要有天下?有了苍生,为什么还要有天下?有了天下为什么还要有苍生?有了苍生,为什么还要有军队?有了军队,为什么还要有苍生?有了苍生,为什么还要有历史?有了历史,为什么还要有苍生?有了人民,为什么还要有天下?有了天下,为什么还要有人民?有了,人民为什么还要有历史?有了历史,为什么还要有人民?有了人民,为什么还要有苍生?有了苍生,为什么还要有人民?有了天下,为什么还要有军队?有了军队为什么还要有天下?有了军队,为什么还要有历史?有了历史,为什么还要有军队?
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