掌心文学

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第87章 贫瘠穷苦之地（第1页）

犍陀罗是梵语的音译，意译为芬芳之地，历史悠久，远可追溯至古印度的十六古国，近曾经是大月氏人所建立贵霜帝国的夏都。

地理位置十分重要，扼守通入南亚次大陆的兴都库什山口，是欧亚大陆商路的关键连接点，自古以来便是东西方贸易的重要中转站。

同时也是佛教圣地，是世界上最早出现佛像的地区，犍陀罗风格深刻的影响了中国的佛造像艺术，后世的玄奘法师西行求取佛经时亦会经过这里进入天竺。

刘桃枝并没有让他等太久，很快便带来两个人，穿着与怀朔平民无异的胡服，但其长相却是标准的‘三哥’。

刘桃枝皱着眉头呵斥一声，大概是说的‘梵语’。

这俩工匠十分听话的就给高羽跪下，刘桃枝则乘机介绍。

指着左边那个高瘦的阿三道，“郎君，这人唤做伐苏，另外一个唤做迦尼卡。”

高羽点点头，他大概明白这俩名字是刘桃枝直接音译过来的。

“你问过他们石蜜怎么制了么？”

“问过，但他俩说必须要见过主人后才能说出。”

“他们是怕说出来被你灭口？”

“这……”

“罢了，那我就亲自问一问他们，你跟他们说……”

没有生物能够抗拒甜食。

尤其是在眼下这个时间点。

唐代以前的‘甜味’来源无非就那么几个。

用谷物做的麦芽糖，也就是饴，有个成语叫含饴弄孙，就代表着古代人民质朴的理想，有糖吃，膝下儿孙满堂。

要么就是野生的蜂蜜。

大名鼎鼎的袁·路中悍鬼·冢中枯骨·仲氏皇帝·东汉蜜水先生·术，临死前要喝的‘蜜水’，就是用野生蜂蜜兑水。

要么就是自带甜味的水果，诸如，枣，甘蔗之类的。

是唐朝二凤遣使者去印度地区学习制糖法后，才学会了如何提炼粗糖，也就是‘石蜜’。

南方萧菩萨那边可能会好点，但北魏这边市面上肯定是极度稀缺这种‘甜品’，若是高羽能够弄出来的话……绝对是暴利！

刘桃枝跟这俩人再次沟通。

两名犍陀罗工匠叽里咕噜的说了一大堆，刘桃枝当即脸色一变，黑着脸，吓的这俩三哥瑟瑟发抖，一脸惊恐之色，生怕被杀了。

“他们说什么了？”

刘桃枝连忙向高羽解释道，“这二人说方法可以告诉我们，但是他们一路观察便知道，我们所处的地方，并不能产出甘蔗，没有甘蔗便无法制作‘石蜜’。”

高羽没有说话，他当然知道北方没法种甘蔗。

刘桃枝以为他生气了，连忙叩首，“是我失职了，望郎君恕罪。”

“起来吧，能将此二人带回，你便是大功一件，何错之有？”

高羽连忙将其搀扶起来。

他知道除了甘蔗以外，甜菜也能用来制蔗糖，但甜菜这玩意经由阿拉伯人从欧洲传过来的，那时候大明都快亡国了。

一看刘桃枝依旧惶恐，高羽便开口，“你将这二人带下去，好生供养，让他们将制做石蜜方法详细的写下来，妥善保存，不得外泄。”

“是。”

“对了，可有带回石蜜？”

“有一辆马车载的全部都是石蜜。”

高羽满意的点点头。

商队赚钱就是赚差价，石蜜在犍陀罗地区可能价格也就一般，但到了中原那就是价值千金，毕竟是产自西域的稀罕物，魏晋时都是作为贡品进贡，皇室王公们得到赏赐才能品尝少许。

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