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栖霞精舍虽已查封,往日森严诡异的景象被官府的封条和零落的守卫取代,但王悦之心头的阴霾却并未散去。吴泰虽重伤遁逃,其赖以操控人心、施展邪术的根本——那隐匿无踪的“母咒”,却如同悬在头顶的利剑,令人寝食难安。
在一个细雨霏霏的午后,王悦之悄然潜入已是人去楼空的精舍核心区域。凭借着对《黄庭》气机的敏锐感知和对邪宗阵法的深刻了解,他避开了官军粗略的看守,再次来到了那座曾布满血煞阴魂阵的诡异丹房,以及更深处那座白骨祭坛已被摧毁的邪莲地穴大殿。
殿内空旷破败,昔日浓稠的邪气已然消散大半,只余下些许阴冷秽恶的残余气息,附着在残破的符文和焦黑的砖石上。王悦之闭目凝神,指尖虚划,体内《黄庭》真炁如涓涓细流般缓缓运转,试图感知那与子咒同源、却更为深沉诡谲的母咒气息。
然而,数个时辰过去,他几乎探查遍了每一寸角落,甚至不惜冒险以神识深入曾被血池浸染的地下,结果却一无所获。那本应作为一切邪力枢纽的母咒,仿佛从未存在过一般,消失得无影无踪。
王悦之睁开眼,眉头紧锁,眼中闪过一丝了然与凝重。
“果然……吴泰逃亡之时,必已将此最为关键之物带走。”他低声自语,“母咒不除,即便杀他十次,其邪法传承与暗中操控的隐患便始终存在。他日若得喘息,必能凭借此物卷土重来,甚至培养新的祸端。”
离开栖霞精舍,王悦之的心情愈沉重。明面上的敌人似乎暂时消退,但隐藏的威胁却更加难以捉摸。他深知,必须尽快找出母咒的下落,或找到彻底克制乃至毁灭它的方法。
一方面,他通过风雨楼的隐秘渠道,以及慧隆禅师在佛门中的关系网络,暗中布寻访令,搜寻任何与吴泰、五斗米教邪宗核心传承或强大诅咒之源相关的线索。另一方面,他意识到自身修为虽经连番恶战有所精进,但面对愈诡谲强大的敌人,仍需进一步提升。
他想起了那位隐居多年,虽不通杀伐之术,却对天道哲理、养生修行乃至百家学说皆有精深造诣的老友——谢灵运。
王悦之悄然来到谢灵运位于寒山附近的幽静山居。此处茂林修竹,清流潺潺,与建康城的喧嚣和栖霞精舍的阴森恍若两个世界。
谢灵运见王悦之来访,并不惊讶,仿佛早已料到。他屏退童子,与王悦之对坐于临溪的茅亭之中,煮茶论道。
王悦之并未隐瞒近来经历,将吴泰邪术、母咒之忧娓娓道来,继而请教提升心境与修为之法,尤其是如何应对这类诡异咒术。
谢灵运静听完毕,抚须良久,方缓声道:“少明,《黄庭》之道,贵在守一存真,培固根本。外邪虽厉,终是虚妄,心灯朗照,则魔障自消。你所遇之咒术,虽威力奇诡,然其根底,仍是窃取生灵怨念、扭曲天地法则之力,悖逆自然,岂能长久?”
他顿了顿,目光深邃:“然知其然,亦须知其所以然。你若欲彻破其术,非仅凭刚猛真炁可成。需更深体悟‘有无相生,难易相成’之理。其咒力依附怨念而生,你可曾想过,以悲悯之心化其怨,以清净之炁解其结?《道德》有云:‘天下之至柔,驰骋天下之至坚’。强攻不如巧解,灭杀不如度。此或为应对此类阴毒咒术之一途。”
王悦之闻言,如醍醐灌顶,陷入沉思。谢灵运所言,并非具体功法,却直指根本心性与应对之道,为他打开了新的思路。以往他多以《黄庭》破邪金光正面抗衡,刚猛有余,却未思及以更精妙柔和之力从根本上化解邪咒根源。
此后数日,王悦之便暂居山居,与谢灵运终日论道。谢灵运以其渊博学识,引经据典,从道家守一、佛家观心,乃至儒家浩然之气,多方启迪王悦之对力量本质的理解。王悦之只觉识海开阔,对《黄庭经》的领悟更深一层,体内真炁运转也愈圆融精纯,隐隐触及更高境界的门槛。
与此同时,另一条线索也逐渐浮出水面。风雨楼探子回报,在清查邓琬、刘子勋叛乱残余势力时,现一则被刻意掩盖的秘闻:邓琬当年为助刘子勋篡位,不仅勾结吴泰一系邪宗,更曾耗费巨资,派人四处寻访道家宝物,据说在江东某处古墓中寻得一件“可窥天机,甚至逆天改命”的异宝,欲借此增强刘子勋的气运,对抗建康正统。
然而,刘子勋政权迅覆灭,邓琬伏诛,那件传说中的宝物却不知所踪,并未落入朝廷手中。有传言称,当时率军攻入寻阳(刘子勋根据地)平定叛乱的将领中,有人暗中截获了此物,但查无实据。
王悦之得知此事,心中一动。他想起近来异军突起、屡立战功的将领萧道成。此人在平定各地叛乱、抵御北魏南侵中表现出色,深受明帝刘彧赏识,权势日隆。更有风声隐约传来,其军中似乎招募了一些身份特殊的门客,行为隐秘。
“窥天机,逆改命……”王悦之手指轻叩桌面,目光锐利,“若此宝当真存在,无论落入谁手,恐非社稷之福。吴泰之事未平,若再添此变数……”
他感到,眼前的迷雾似乎更浓了。母咒的威胁如同暗处的毒蛇,而不知所踪的道家异宝,则可能成为另一股搅动天下风云的潜流。萧道成……此人究竟是国之栋梁,还是又一个心怀叵测的野心家?
王悦之决定,在继续追寻母咒下落的同时,也要密切关注萧道成等领军将领及其势力的动向,尤其是与那件莫名消失的道家宝物是否有所关联。山雨欲来风满楼,建康城外的战火未熄,朝堂与江湖之下的暗流,已再次开始涌动。
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