掌心文学

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7两位娘子（第2页）

天气好的时候，黄老孺人会在庭院里招待祖孙二人。

今日天朗气清，惠风拂面。黄老孺人让人将六角亭几面都挂上透光的纱帘，可以挡风，旁边就是水池和假山，也不怕风都挡住坐在亭子里会发炸热。

一见到祖孙两人的身影，黄老孺人眼睛一亮。她如今已痊愈，气色比从前还好。站起来，招手道：“老姐姐，快来看看兜衣。我特地比着旧衣放大一些做的，你瞧瞧合不合身。”

玩家小姐的衣服一直是孙氏亲手穿、亲手脱，她把细棉兜衣拿在手里，就知道尺寸是合适的。口中说：“孩子长得快，这么好的布做衣裳穿一两回就用不上了，害您破费。”

“再好的布不做成衣服给人穿就没用了。”

黄老孺人用铃铛逗玩家小姐，说道：“这种细棉布本地买不到，又透气又柔软，既然尺寸合适，我多做几件给姐儿换着穿。她人小肉嫩，就不要穿别家给的旧衣了，像上回一样起疹子多难受。”

孙氏说：“没起疹子，只是手臂上红了一块。”

其实旧衣柔软，比布料一般的新衣更好。不过，肯定比不上黄老孺人给的这一件，孙氏拿在手里就知道，兜子的料子很适合婴孩在秋日里穿着。

“我俩来迟了！”

主薄娘子和典史娘子相携而来，在亭子里坐下。

孙氏没再说兜子的事，只因给旧衣服的别家正是主薄家。

玩家小姐如今穿的多是江景行的旧衣，得的新衣也有一些，主薄娘子先前主动提出将旧衣送给玩家小姐，为的是奉承黄老孺人。

其实，玩家小姐手上红的那一块，也并不一定是因为衣服，孙氏养孩子仔细小心，旧衣都拆开检查过，好看但不好穿的那种，并不给玩家小姐上身。

黄老孺人是个爱之欲其生、恶之欲其死的性子，她看不上主薄娘子。

这两位十天里只能进来一两次，吃的闭门羹一多，就知道什么话该说、什么话不该说了。

只要有玩家小姐在场，那就只需要夸孩子就对了。

夸孩子不能一直说孩子很健康、孩子很漂亮，玩家小姐是不可能开口说“感谢夸奖”的，不想变成“二人转”的表演者，两位夫人的话题最终还是回到孙氏身上。

孩子这么好，肯定是祖母养得好啊！

一通奉承下来，孙氏浑身通泰。

黄老孺人认为她俩说的是实话，连奉承的二人也不觉得自己说的话只虚不实，孙氏养孙女的确是亲力亲为，不假人手。

孩子养得也的确是好。

眼见日头偏西，孙氏带着孩子走出县令内宅，主薄娘子和典史娘子很有眼色的纷纷和主人家告辞，与孙氏一起出来。

典史娘子说：“桌上焚香的炉子和插花的白瓷瓶都有‘熙和年制’的款识，为内造之物，不知黄老孺人到底是什么来头？”

玩家小姐没有想到，典史娘子眼睛这么利。所谓内造之物是指由大熙的内府衙门设计、监制或直接制作的器物，专供皇室日常使用、祭祀礼仪、赏赐重臣，民间严禁私自仿制。代表着王朝的顶级工艺，标准严格，最重要的是意义不同。

主薄娘子眼神闪烁：“总归是上京的贵人，咱们这里山高皇帝远，更多的哪打听得到。”

典史娘子追问：“老夫人，黄老孺人就没同您说起过家乡在何处？原本县尊在上京住哪个坊，有没有进过皇宫呢？”

孙氏：“你们说的这些，我都听不懂。”

典史娘子连忙解释道：“我也是道听途说，您老只当一件趣事，若我有说错的，把它当个屁放掉就是了。上京是皇城，有坊有市，老话说——物以类聚人以群分，故而什么身份的人住在什么地方都有约定俗成的规矩。比如，本朝勋贵一般住南薰坊、澄清坊、明照坊……六部文臣则住长安坊、鸣玉坊……鼎鼎大名的国子监在崇教坊。”

典史娘子满脸希冀地看着孙氏，问道：“这些坊名您老有印象没有？”

孙氏说：“第一次听说。明儿见着老孺人，我直接替你问问，就说娘子好奇孺人在上京住哪。”

典史娘子：“……”

典史娘子自然是求天告地让她别乱问，恨不得自打嘴巴，解释一通下来浑身冒汗，也不知道劝住孙氏没有。

双方在路口分离，典史娘子走出去几步，等见不着孙氏人影，才忍不住回头啐上一口，低声骂道：“无知村妇。”

在她看不见之处，孙氏同样回头，啐了一口。

“跟厉害的人说话就赔笑，对着势弱的就甩脸子摆谱，城里和村里也没什么不一样。看来，谁都是两只眼睛一只鼻子一张嘴，都逃不过世情里的那点趋什么炎势。”

趋炎附势。

玩家小姐没想到，能从孙氏嘴里说出这番话来。

她知道，孙氏这是对官眷圈子祛魅了。

挤不进去的圈子是裹着“体面”外衣的迷障，总觉得里头的人都该是温文尔雅、处处讲究，连呼吸都比旁人金贵些；挤进去发现就那样，人性总是共通的。在学识渊博、来自大城市的黄老孺人面前，大家都是乡巴佬。

自然不再战战兢兢，满心畏惧。

“吧唧”一口。

玩家小姐被亲懵了。

孙氏洋洋得意。

“托你这个小丫头片子的福，我老人家搬进县衙一年，空有官家老太太的名头，如今才知道扬着眉毛大吐气的快哉。”

玩家小姐：“……”

她握着拳头艰难擦拭额头上根本不存在的水痕，心中冷哼一声：且高兴吧！今晚有你受的。

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