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第4章 春秋战国老子想怎么喝就怎么喝(第1页)

春秋战国,这里的饮品哲学就一句话:“老子想怎么喝,就怎么喝!”

在这里,旧的秩序崩塌,新的风尚迭起。

饮品世界如同当时的思想界,迎来了一个“百花齐放,百饮争流”的黄金年代!

各位,请放开你们的肚皮,这个时代的饮品单,充满了意想不到的惊喜与地域的狂欢!

一、饮品总纲:思想解放下的“味蕾大爆炸”

这是一个变革的时代,饮品的消费和生产也冲破了周朝“国家队”的垄断,变得无比活跃和多元化。

、礼崩乐坏,饮以纵欲:诸侯贵族不再严格遵守周天子的饮酒礼仪,转而追求极致的口腹之享。

“以酒为池,悬肉为林”虽然是商纣王的黑历史,但战国诸侯的宴饮奢华程度,有过之而无不及。

、百家争鸣,饮亦有道:

儒家:孔子说“唯酒无量,不及乱”,还算克制。(但他老人家也爱喝,吃肉脍不撒姜末都不吃,讲究!)

道家:庄子追求逍遥,酒可能是他“乘物以游心”的媒介。

屈原:这位楚国大v,在《楚辞》里留下了无数关于美酒佳酿的华丽辞藻,堪称“战国第一饮品带货王”。

地域特色,空前鲜明:各个诸侯国利用本地特产,展出了风格迥异的饮品文化。

【小课堂——剧情演绎】

想象你是一位在齐国稷下学宫游学的士子。

白天,你听着孟子与人辩论,口干舌燥;晚上,你与同窗钻进临淄城热闹的市肆,点一壶齐地特产的“醇酒”,配上几样小菜。

你们不再像周朝士人那样拘泥于礼仪,而是高谈阔论,开怀畅饮。

在这里,饮品不再是礼仪的附庸,而是思想交流的催化剂和个性表达的润滑剂。

二、酒类王者:从“浊醪”到“琼浆”的进化

酒,依然是饮品界的绝对c位,但技术更精,花样更多。

、核心酒品no:醪糟酒(浊酒)——国民级“快乐水”

这是最普及的酒,继承了“醴”的特点,但工艺更成熟。

——原料:黍、粟、稻米等。

——工艺:曲蘖酵,酒液和米渣(糟)混在一起,呈糊状或粥状。

——口感与地位:酸甜可口,酒精度低,连吃带喝,一举两得。

从平民到贵族都喝,是真正的“国民饮品”。

屈原《楚辞·渔父》里说:“众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?”(大家都醉了,你为啥不也跟着吃酒糟喝薄酒呢?)说的就是它。

、核心酒品no:清酒(沥酒)——贵族宴饮的“面子”

随着过滤技术的进步,开始出现酒糟与酒液分离的“清酒”。

——工艺:将酵好的醪糟用布过滤,得到相对清澈的酒液。

——口感与地位:酒体更清澈,口感更醇和,逼格瞬间提升。

是贵族宴饮、招待宾客的选。价格自然也更高。

、核心酒品no:地方特色酒——舌尖上的“战国七雄”

楚国:桂酒、椒浆:楚地巫风盛行,喜欢在酒里加入桂花、花椒等香料,制作出风味独特的“香料酒”,充满了神秘浪漫色彩。

屈原《九歌》里“蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆”就是明证。

吴越:稻米酒:江南鱼米之乡,用稻米酿造的酒品质上乘,口感清甜。

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