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第8章 隋唐在万国来朝与盛世气象间的如厕文化演义（第1页）

隋唐，长安城的公厕比西域小国的王宫还干净，如厕时还能顺便参加跨国文化交流。

你的每一次，都是一次展现大唐风范的机会。

一、厕所形态：从乱世浮厕大唐气象

隋唐时期的厕所，在大一统的盛世中达到了古代社会的巅峰水平。

、平民优选：标准化的舒适

普通百姓的如厕环境，在盛世中水涨船高：

——溷厕的盛世升级：猪圈联通厕所继续普及，但现在是大唐标准款！

《营缮令》规定，根据当时建筑水准，富裕人家的厕所可能砖砌四壁，瓦覆其顶，还要有通风窗和排水沟。

就连蹲坑的石板都要打磨光滑，防止划伤贵臀。

——的革命：长安城一百零八坊，很可能设有公共厕所，由坊正管理。

这些公厕还备有统一制式的厕筹和清水，服务堪比现代高服务区。

——夜壶的艺术化：陶制夜壶形态优美，有的做成胡人模样，有的绘着西域花纹，体现了大唐的开放包容。

【小课堂——剧情演绎】

想象你是个来长安经商的粟特商人。

内急时，你走进坊内那座青瓦白墙的公厕。

蹲在光滑的石板上，听着隔壁胡姬的歌声，你可能会想：这大唐连厕所都这般讲究！

完事后，取用墙上的标准竹筹，再用清水洗手，这就是盛世子民的日常。

、贵族皇室规格：奢华的极致

如果你穿越成贵族或官员，如厕将是一场全方位的享受：

——的国际化：五品以上官员府邸的厕所要符合《营缮令》规制，但实际往往标。

有的在厕所里挂吴道子的画，有的摆三彩俑，还有的雇胡姬捧香。

——大明宫的科技奇迹：考古现，大明宫的厕所已有陶制排水系统，还有石制坐具的痕迹。

传说杨贵妃的厕所冬天铺貂皮垫，夏天洒玫瑰露。

——的奢华：曲江游宴时，贵族们使用特制的，在船上解决问题，污物直接排入水中，美其名曰曲水流秽。

【吐槽区】

一位新罗留学生第一次使用长安坊厕，激动地对同窗说：上国的厕所，比我们那的宫殿还干净！

唐朝学生笑道：这算什么？听说安禄山府上的厕所，用的厕筹都是象牙的，完事还有波斯侍女给你按摩！

新罗学生目瞪口呆：这这如的是厕还是仙？

二、不同阶层的如厕条件：从生死有别盛世同乐

在大唐盛世，就连如厕都体现着开放包容的时代精神。

、平民商贾：盛世红利的享受者

环境：干净整洁的坊厕让平民也能享受公共卫生服务。

特色服务：东西市的公厕旁还有卖纸的小贩（虽然大部分人不舍得买），和代写家书的书生。

外来人口：胡商可以使用特设的番坊厕，尊重各民族的如厕习惯。

、士人官员：风雅的践行者

厕上吟诗：据说王维喜欢在如厕时推敲诗句，李白的《清平调》就是在厕所里获得灵感的。

科举特色：贡院厕所备有特制厕筹，上刻二字，讨个彩头。

官场规矩：同僚如厕相遇要互道，完事出来要说。

、皇室贵族：奢华的竞赛

温泉厕所：华清宫有专门的温泉厕所，如厕后可直接入浴。

跨国比较：高力士曾比较过大唐与波斯的厕所，认为唐厕重雅，波厕重香，各擅胜场。

节日特色：上元节时，贵族家的厕所都要挂花灯，堪称最亮丽的风景线。

三、卫生与清洁：从因地制宜精益求精

大唐在清洁方式上实现了质的飞跃。

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