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第12章 明朝最讲礼仪的释放（第2页）

明代在清洁方式上，呈现出“回归汉统”与“技术改良”并存的特点。

、主流清洁材料：纸张的复兴

草纸的全面普及：明代草纸制造业空前繁荣，品质大幅提升。

江西广信府（今上饶）出产的“广信纸”专供宫廷，柔软吸水；民间则使用价格实惠的“粗纸”。

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、“厕筹”的没落：竹木厕筹在明代基本退出历史舞台，只有少数偏远地区或佛寺还在使用。

纸张的全面胜利，标志着卫生习惯的一大进步。

、创新清洁方式：

“香灰”：富贵人家在马桶底部铺一层香灰，既能除味又能干燥。

“药草水”：太医院推广的草药煮水，用于清洗马桶和洗手。

“皂荚”：传统的天然清洁剂，洗手、洗衣、洗马桶多用。

、清洁观念：礼法约束下的卫生

理学影响：“身体肤，受之父母，不敢毁伤”的观念延伸到如厕卫生，保持身体清洁被视为孝道的一部分。

防病观念：李时珍《本草纲目》中记载了多种与如厕卫生相关的药材，推动了民间防病意识。

环保实践：农村继续将粪便作为重要肥料，形成了一套完整的收集、储存、施用体系。

四、公共厕所？礼法教化的前沿阵地

在明朝，公共厕所成为推行教化的特殊场所。

“官厕”的教化功能：官府在公厕墙上书写《大明律》节选或《朱子家训》，让百姓如厕时也能接受普法教育和道德熏陶。

“善厕”的慈善属性：由士绅捐建的“善厕”不仅免费开放，还提供廉价草纸，墙上写着“惜纸如福”等劝善标语。

“市厕”的商业化管理：商业区的公厕开始出现承包经营，产生了中国最早的“厕所管理员”，称为“厕夫”，负责清洁和收取费用。

五、特殊场景如厕指南

、参加科举考试时怎么办？——考验定力

号舍内的“号桶”就是你的专属厕所，使用时需格外小心，避免倾覆。

考试期间尽量减少如厕次数，因为每次如厕都需报告，由士兵陪同，既麻烦又耽误时间。

建议考前饮食清淡，从源头上降低如厕需求。

、随郑和下西洋时怎么办？——海上难题

宝船上设有专门的“水厕”，通常位于船尾，直接通向大海。

如厕时要抓紧扶手，注意风浪，避免被甩出厕所，上演真实版“落汤鸡”。

海上缺乏淡水，清洁多用海水，会有专人收集排泄物倒入海中。

、女子回娘家时怎么办？——移动的隐私

富贵人家小姐回娘家，会乘坐专门的“围车”，车内设有马桶，确保大家闺秀“足不出车”即可解决问题。

使用时丫鬟在车外守候，完事后由专人清理，真正做到“不露形迹”。

【明朝“如厕”生存法则】

牢记身份规矩：你是官是民，是男是女，决定了你能用什么厕所、怎么用。

学习如厕礼仪：官场、考场、闺房，每个场景都有特定的如厕规矩，务必提前预习。

善用公共设施：官厕、善厕、收费厕各有利弊，根据你的财力和身份选择。

掌握清洁技巧：草纸怎么选，香灰怎么用，都是学问。

保持低调谨慎：在明朝，连如厕都不能太过张扬，切记“谨言慎行”，哪怕是如厕之时。

总结：

穿越到明朝解决如厕问题，你将置身于一个“规制森严，礼行天下”的如厕礼仪时代。

从在农家溷厕听着猪叫完成释放，到在紫禁城官房遵循复杂流程；

从在科举号舍挑战如厕极限，到在士大夫的“出恭轩”附庸风雅，你会深刻地理解：

在明朝，如厕早已越了单纯的生理需求，成为一套体现身份、修养和礼法的复杂社会行为。

能在这个礼法森严、规条繁多的时代，得体地完成这项人生大事，你绝对是一位深谙大明生存智慧的“礼仪如厕家”！

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