掌心文学

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第3章 周朝在礼乐昌明与学在官府间完成最优雅的启蒙（第2页）

、平民与奴隶：生存技能的传承

零星的教育机会：极少数平民子弟可以进入乡学，但多数人仍然通过家传方式学习谋生技能。

完全的教育隔绝：奴隶依然被排除在教育体系之外。

四、教学内容：系统化的素质教育

周朝的教育内容，形成完整的体系。

、六艺课程：贵族的必修课

礼（礼仪规范）：包括吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼等五礼，是贵族立身之本。

乐（音乐舞蹈）：包括音乐理论、诗歌吟唱、舞蹈表演，用于陶冶性情、和谐社会。

射（射箭技术）：五种射箭技巧：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

御（驾车技术）：五种驾车技巧：鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。

书（文字书写）：学习六书造字法，掌握文字书写。

数（算术知识）：九数：方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要。

、百家学说：多元的知识选择

春秋战国时期，教育内容更加丰富多元：

儒家：诗书礼乐易春秋；

墨家：科学技术、逻辑学、军事防御；

道家：哲学思辨、养生之道；

法家：法律制度、统治术。

四、教学方式：因材施教的智慧

周朝的教学方法，既有严格的规范，又体现出相当的灵活性。

、官学教育：规范化的培养

分级教学：小学阶段侧重基础知识和行为规范，大学阶段注重治国平天下的大道。

实践教学：礼乐射御等课程都在实际场景中教学，强调学以致用。

德行培养：重视学生的品德教育，明人伦是教育的要目标。

、私学教育：个性化的探索

因材施教：孔子根据学生特点采取不同教育方法，求也退，故进之；由也兼人，故退之。

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启诱导：不愤不启，不悱不，强调学生主动思考。

教学相长：师生之间可以互相讨论，共同进步。

【小课堂——剧情演绎】

假设你穿越到战国时期的齐国稷下学宫。你的学习生活可能是这样的：

早晨：参加道家学派的养生课，练习导引术；

上午：聆听儒家学者讲解《诗经》，学习赋诗言志；

下午：参与法家学派的辩论会，讨论治国方略；

晚上：与墨家弟子一起研究光学原理，做小孔成像实验。

在这里，你可以自由选择感兴趣的课程，真正实现跨专业选修。

五、教育工具：日益丰富的装备

周朝的教育工具，随着技术进步而不断改进。

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