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第3章 周朝礼仪三百威仪三千(第2页)

、“礼”是贵族的特权法:“礼”主要规范贵族阶层的行为。

贵族犯罪,享有各种特权,比如“八议”(八种人犯罪可以集体讨论减刑),可以用钱、官爵抵罪(“赎刑”),一般不被施加侮辱性的肉刑。

、“刑”是平民的紧箍咒:刑罚主要用来对付平民(庶人)和奴隶。

那句“礼不下庶人”不是说庶人可以不讲礼,而是贵族之礼太繁琐,庶人没资格也没条件学,所以主要用简单直接的“刑”来管理你们。

四、常见犯罪行为:在等级社会的雷区蹦迪

在周朝,以下行为属于“精准踩雷”:

、头号重罪:犯上作乱。包括不敬天子、诸侯叛乱、父子相残等,严重破坏宗法制度和政治秩序。

这是“十恶不赦”的雏形。

、二号重罪:杀人伤人。

“杀人者死,伤人者刑”是古老的原则。

但贵族误杀平民,可能赔点钱了事;平民误伤贵族,那就等着被重罚吧。

、三号重罪:侵犯财产。偷窃(窃)、抢劫(强盗)是常见犯罪。

特别是偷窃牛马等重要生产资料,惩罚很重。

、四号重罪:破坏家庭伦理。

比如子女不孝、妻妾无序。

在周朝,“不孝”是大罪,因为这会动摇宗法制度的根基。

、五号重罪:失礼与惑众。

严重违反礼仪规范,或者聚众、散布谣言,也会受到刑罚制裁。

五、刑罚大全:体系化的“五刑”与教化性的“新招”

周朝继承了商朝的肉刑体系,并使其更加系统化,同时,也出现了一些带有“教化”色彩的新刑罚。

、主流套餐:奴隶制五刑(墨、劓、刖、宫、大辟)。

这套体系完整且残酷,主要用来对付庶人和奴隶。

、新兴手段:自由刑与耻辱刑:

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——圜土之制:把不够判处五刑的轻犯(比如“害人者”、“过失伤人者”)关进“圜土”(圆形监狱)强迫劳动,并接受“明刑”(把罪行写在板上背在身后)羞辱,刑期满了才能释放。

这是中国劳教制度的鼻祖!

——嘉石之制:把行为不良(比如“语言无忌”、“酗酒好讼”)的人,绑在官府门外的“嘉石”上坐几天,公开羞辱,然后服一段时间的劳役。

这是“社死+社区服务”的远古版。

——赎刑:贵族和有钱人犯罪,可以缴纳“金”(青铜)来抵免刑罚。

“钞能力”在哪个时代都是硬通货。

【小课堂——剧情演绎】

假设你是一个西周的自由民,在一次集市斗殴中过失打伤了人。

你没有被直接砍手砍脚,而是被判处“圜土之制”。

你被关进监狱,背上挂着写有“伤人”的牌子,每天被迫从事繁重的筑城劳动。

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