掌心文学

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第11章 元朝在多元帝国里寻找安居之道（第2页）

——特权阶层府邸：蒙古、色目权贵的宅邸，其价值不仅在于房产本身，更在于其代表的政治地位。

很多是赐第，而非购买。其造价高昂，大量使用名贵木材、彩色琉璃、玉石装饰。

——交易受限：房产土地交易虽被允许，但蒙受贵族常利用特权强买强卖，或以名义直接圈占，市场秩序远不如宋代规范。

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【算笔账】

如果你是一位在元大都做生意的色目商人（属第二等），想购置一处房产。

你看中了一所前朝官员留下的四合院，要价白银五百两。你需要：

——确保你的诸色户计（户籍身份）允许你在此地置业；

——准备足够的白银或等值的盐引（食盐专卖凭证，硬通货）支付，因为纸币中统钞可能不太受欢迎；

——打点好管理房产交易的回回官员（色目人多担任财政官职）。

整个过程，金钱和关系网缺一不可。

、租赁与旅馆业：站赤与民间客舍

——官营站赤系统：元朝建立了史上最庞大的驿传系统——。网络遍布帝国，为军政服务，提供住宿、饮食、车马。

但其主要服务于蒙古贵族、色目官员、喇嘛僧侣和持铺马圣旨的公务人员，普通汉人难以使用。

——民间客舍：在交通要道和城市，民间旅店依然存在，接待商旅。

但由于社会动荡和严格的宵禁、保甲制度，经营不易，安全性也较差。

、寺庙接待：佛寺、道观、清真寺依然提供住宿，成为许多旅行者，特别是宗教人士和贫寒书生的选择。

四、室内环境：从生活美学实用混搭的室内变革

元朝的室内陈设，也体现了浓厚的中西、南北融合特色。

、平民家的简朴与实用：

——地面：北方多为夯土地面，火炕面积更大，成为绝对的家庭中心。

南方则延续砖铺地面。

——墙面：泥墙或白灰墙。可能在显眼处张贴朝廷颁的户等文书或八思巴文的吉祥话，算是时代特色。

——家具：

高低并存：椅子、高桌在城镇已普及，但炕桌、矮柜在北方依然重要，适应火炕生活。

材质多样：除了木制家具，毛毡、皮革制成的坐垫、储物袋等蒙古风格物品也进入寻常百姓家。

储物：大木箱、陶瓮仍是主流。

、贵族特权阶层家的奢华万国风：

——地面：铺设来自波斯或西域的华丽地毯是身份象征。

地砖也常用，纹饰可能带有伊斯兰风格。

——墙面：悬挂兽皮（虎、豹）、兵器、弓袋体现尚武精神，也可能陈设青花瓷瓶、波斯金属器显示财富与品味。

——家具的陈设革命：

低坐回归：由于蒙古习惯，矮床、地榻、坐毯在贵族府邸中重新流行，与高坐家具并存，形成独特的混搭风。

西域风情：嵌有象牙、宝石的西域式箱柜、巨大的金银餐饮器皿充斥室内。

佛教元素：鎏金铜佛像、唐卡成为重要的室内陈设。

织物的海洋：绸缎、锦缎、毡毯大量使用，色彩鲜艳，营造出热烈而富丽的氛围。

四、公共设施：从市民之城帝国之都的规划巨变

元朝的城市建设，尤其是元大都（北京），展现了宏大的气魄和全新的规划理念。

、元大都——理想城市的样板：

——全新规划：完全抛弃了旧有基础，由刘秉忠等人按《周礼·考工记》的理想进行规划，但又融合了实际需求。城市呈规则长方形，中轴线对称，布局严谨。

——街巷制度：主干道宽阔笔直，但宵禁严格，里坊制的封闭性有所回归，市民的自由度不如宋代。

、基础设施的特色：

——完善的给排水：引玉泉山水入城，形成了完善的水系（如通惠河），既供漕运，也利排水。排水沟渠用砖石砌筑，十分考究。

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