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金乌噤声甘泉复涌 古蜀部落凭公约破旱魔的神话（第2页）

为了鼓舞士气，蜀王下令启动部落互助机制：青壮年分成两班，白日灌溉，夜里轮流守护水车和水源，确保不会有人因为过度劳累而倒下；老弱妇孺除了继续做好物资储备和水源守护工作，还要收集清晨的露水——每天清晨，草丛和树叶上都会凝结一层薄薄的露水，虽然不多，但积少成多，也能补充一些饮用水；大家还要一起晾晒耐旱的野菜野果，比如蕨菜、野葡萄、酸枣等，补充粮食储备，减轻应急粮的压力。

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蜀王还带头节约用水，他规定每家每户每天的饮用水用量，禁止用饮用水洗脸、洗衣服，只能用收集到的露水或河水；他自己也和族人们一样，每天只喝少量的水，吃简单的饭菜，把节省下来的粮食和水留给老人和孩子。

在蜀王的带领下，族人们的情绪渐渐稳定下来，大家不再抱怨，而是重新鼓起勇气，继续按照公约分工，坚守在自己的岗位上。有人说：“大王说得对，我们有公约，有彼此，一定能挺过去！”还有人说：“想想上次洪水，我们都能重建家园，这次干旱也一定能战胜！”

就在这时，部落里一个叫柏良的少年站了出来。柏良今年十五岁，是部落里最擅长模仿神鸟鸣叫的人，他的叫声清脆悦耳，和传说中的太阳神鸟叫声非常相似。按照公约“凡有异能者，皆可效力”的规定，他跪在蜀王面前，说道：“大王，我曾梦见神鸟说，旱魃怕洁净的水汽和团结的人声。现在我们有洁净的井水和露水，还有团结的族人，或许我们可以举行一场祈雨祭祀，用虔诚的祈祷和团结的呐喊，祈求太阳神和水神怜悯，赶走旱魃！”

蜀王一听，觉得柏良说得有道理。公约里也提到“敬畏神灵，合力祈禳”，在灾难面前，除了依靠自己的力量，还应该向太阳神表达虔诚的祈祷，寻求神灵的庇护。于是，他立刻同意了柏良的提议，决定第二天清晨在祭祀台举行盛大的祈雨祭祀。

四、祈雨显灵：神鸟引路降甘霖，旱魔溃散复生机

祈雨祭祀的当天，天还没亮，族人们就已经穿戴整齐，来到了祭祀台旁。他们穿上了最华丽的祭祀盛装，衣服上绣着太阳和神鸟的图案，头上戴着用羽毛和玉石做成的装饰品。

祭祀台上，摆放着最丰厚的祭品：有干燥的谷物、肥壮的家畜、香甜的野果，还有用纯金打造的神鸟雕像和温润的玉璧。青铜神树模型被擦拭得一尘不染，上面挂着陶制灯笼，虽然没有点燃，但依然显得庄严神圣。

蜀王站在祭祀台的最前面，手里拿着玉璋，对着东方的天空，大声念诵祈雨祷文：“伟大的太阳神啊，仁慈的水神啊，我们是你守护的子民。旱魃肆虐，大地干裂，庄稼枯萎，我们深陷苦难，却依然坚守信仰，团结一心。求你睁开双眼，看看你的子民，用你的光芒驱散旱魃，用你的甘霖滋润大地，让庄稼重焕生机，让家园恢复安宁！我们会永远敬畏你，遵守公约，善待这片土地，绝不辜负你的庇护！”

念完祈雨祷文，族人们纷纷跪倒在地，对着天空磕头跪拜，嘴里齐声念着：“祈求太阳神显灵，祈求水神降甘霖！”声音虔诚而坚定，穿透了灼热的空气，传到了遥远的天际。

就在这时，柏良走到祭祀台的中央，深吸一口气，然后张开双臂，模仿起神鸟的清鸣。他的叫声清脆悦耳，和传说中的太阳神鸟一模一样，起初只是微弱的几声，渐渐变得越来越响亮，越来越高亢，仿佛真的有一只金色神鸟在祭祀台上空盘旋鸣叫。

族人们被柏良的鸣叫感染了，纷纷跟着合唱起公约里的防灾歌谣：“团结如石，防灾如防敌；未雨绸缪，家园永安宁；敬畏神灵，善待大地；甘霖早降，万物复苏！”歌声越唱越响，整齐而有力，竟盖过了热浪的呼啸，在成都平原上回荡。

奇迹就在这一刻生了！

天边突然飘来几朵乌云，起初像墨点般微弱，不一会儿就汇聚成了大片阴云，慢慢遮住了毒辣的太阳。柏良的神鸟鸣叫愈高亢，族人们的歌声也更加响亮，青壮年们趁机加快了踩动水车的度，井水和河水被抽到空中，形成了一道道细小的水雾，蒸腾着升入空中。

转眼间，雷声隆隆，像是天神在云端击鼓助威。豆大的雨点砸落下来，先是稀疏的几点，打在滚烫的地面上，出“滋滋”的声音，然后越来越密，很快就变成了瓢泼大雨。

“下雨了！下雨了！”族人们激动地欢呼起来，纷纷站起身，仰起头，让雨水打在自己的脸上、身上，感受着这份久违的清凉。孩子们在雨中奔跑嬉戏，青壮年们停下了手中的活计，任凭雨水冲刷着疲惫的身体，脸上露出了幸福的笑容。

雨水越下越大，干裂的土地被雨水滋润着，渐渐合上了纹路；蔫掉的庄稼在雨水的浇灌下，慢慢挺直了腰杆，重新焕出翠绿的生机；岷江支流的水位也渐渐上涨，重新变得奔腾不息。

雨水中，有人看见云端有只巨大的金色神鸟掠过，尖喙啄向一团暗红雾气——那正是旱魃的化身！旱魃在雨水和族人们的团结之力下，出一声凄厉的尖叫，渐渐消散无踪。原来，太阳神一直没有抛弃他们，柏良的神鸟鸣叫和族人们的虔诚祈祷，打动了太阳神，他派神鸟前来，帮助族人们赶走了旱魔，降下了甘霖。

大雨整整下了三天三夜，直到第四天清晨，才渐渐停了下来。天空放晴，太阳重新露出了温柔的光芒，空气清新湿润，到处都是泥土和草木的清香。成都平原像被洗过一样，焕然一新，庄稼郁郁葱葱，河流奔腾不息，整个大地都充满了生机。

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五、复盘总结：公约添新章，精神永传承

雨停后，蜀王带领族人们举行了一场盛大的复盘大会。大家聚集在祭祀台旁，一起讨论这次抗旱的经历，总结经验教训。

“这次能战胜旱魔，多亏了公约的预警机制！”阿木第一个言，“如果不是提前现了干旱前兆，及时出预警，我们肯定会手忙脚乱，损失会更大！”

“还有应急物资的储备也很关键！”负责清点物资的妇女代表说道，“如果不是平时按照公约储备了足够的粮食和饮用水，我们根本撑不过这一个月的旱情！”

“分工协作也很重要！”阿勇补充道，“青壮年负责灌溉，妇女们准备物资，长老和孩童守护水源，每个人都有自己的任务，没有浪费一点人力，这才是我们能坚持下来的关键！”

大家纷纷表示赞同，还特别表扬了少年柏良：“柏良的神鸟鸣叫打动了太阳神，为我们带来了甘霖，他是我们部落的小英雄！”

按照公约规定，蜀王对在抗旱中表现突出的个人和家庭进行了表彰：授予柏良“抗灾勇士”的称号，奖励他一把精美的玉璋和足够半年食用的粮食；表彰了坚守岗位的预警员阿木和青壮年领阿勇，给予他们物资奖励；对所有严格遵守公约、积极参与抗旱的家庭，都在祭祀仪式上进行了表扬。

同时，大家还根据这次抗旱的新经验，对部落公约进行了补充和完善，把“鸣唱祈禳聚人心，水车接力保水源”“收集露水补饮水，团结呐喊抗旱魔”等内容，刻在了石壁公约的末尾，让后人在遇到干旱时，也能借鉴这些经验。

从此以后，古蜀部落的公约更加完备，族人们对公约的信仰也更加坚定。每当干旱来临，族人们都会想起这场与旱魔的较量：是公约让他们未雨绸缪，提前做好了准备；是团结让他们在困境中坚持下来，没有放弃；是对自然的敬畏和对太阳神的信仰，让他们得到了神灵的庇护，战胜了看似不可战胜的旱魔。

而神鸟助雨、公约破旱的故事，也随着祭祀台的炊烟，代代相传，成为古蜀文明中最动人的篇章。它告诉后人：面对灾难，不仅需要勇气，更需要智慧和规矩；只要提前做好准备、团结一心、坚守信仰，就没有战胜不了的困难。

千百年后，虽然金沙文明已经成为历史，但这份部落公约所蕴含的“预警为先、未雨绸缪、团结互助、敬畏自然”的精神，却融入了中华文明的血脉，成为了中华民族宝贵的精神财富，激励着一代又一代人在面对自然灾害时，永不放弃，奋勇前行。

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