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有一次,队伍砍伐了一根直径约o厘米的松树树干,这根树干非常沉重,需要五名队员一起抬着走。走到一段陡峭的山坡时,树干突然往下滑,眼看就要砸到前面的队员,领队大喊一声:“大家稳住!”说着,领队迅跑到树干的一侧,用身体顶住树干,其他队员也赶紧调整姿势,齐心协力将树干稳住,然后慢慢将树干抬上山坡。到达平坦的地方后,大家才松了一口气,虽然每个人的肩膀都被木杠压出了红印,但脸上都露出了笑容。
(二)储存:精心保管,随时可用
木材搬运回部落后,会被存放在专门的木材仓库里。木材仓库建在部落的边缘,是用石头和木材搭建的简易棚子,棚子的屋顶铺着厚厚的树皮和茅草,能防雨防潮。仓库里的木材会按照用途分类存放:粗壮的树干放在最里面,用来做房屋的梁柱和横梁;中等粗细的木材放在中间,用来做家具;细小的树枝和柴火则放在门口,方便取用。
为了让木材保持干燥,防止腐烂,队员们会在木材仓库的地面铺上一层干燥的稻草,然后将木材整齐地堆放在上面。每隔几天,队员们还会打开仓库的门通风,让木材充分干燥。对于一些特别珍贵的木材,比如质地坚硬的柏树和松树,队员们会在木材的表面涂抹一层松脂,起到防腐防虫的作用。
木材仓库由专门的人看管,每次有人需要取用木材,都要先告知看管人,说明木材的用途和数量,看管人会做好记录,确保木材不会被随意浪费。有一次,一位工匠需要几根中等粗细的木材做桌椅,他来到木材仓库,向看管人说明情况后,看管人按照他的需求,给他挑选了几根质地坚硬、没有瑕疵的木材,并在记录本上写下:“取中等木材根,用于制作桌椅。”
四、木材的妙用:撑起古蜀人的生活与信仰
(一)建屋:坚固美观,遮风挡雨
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在古蜀部落,房屋是族人生活的重要场所,而木材则是建屋的核心材料。粗壮的树干被用来做房屋的梁柱和横梁,这些树干经过工匠的精心修整,变得笔直光滑,再用榫卯结构连接起来,不用一钉一铆,就能搭建出坚固耐用的房屋框架。中等粗细的木材则用来做房屋的墙壁和屋顶,墙壁是用木材拼接而成,外面再涂抹一层泥土,既能保暖又能防雨;屋顶则铺着厚厚的树皮和茅草,上面再压一些石块,防止被大风刮走。
部落里的房屋主要分为两种:一种是普通族人居住的民居,大多是长方形的茅草屋,用几根粗壮的树干做梁柱,墙壁用木材和泥土混合搭建,屋顶铺着茅草,简单实用;另一种是部落举行祭祀仪式的祭祀小屋,这种房屋的建造更加精致,需要选用最优质的木材,比如质地坚硬、纹理美观的松树和柏树。工匠们会将木材打磨得光滑细腻,在梁柱上雕刻简单的花纹,比如太阳、鸟、鱼等图案,这些图案都是古蜀人崇拜的图腾,象征着吉祥和神圣。
有一次,部落的祭祀小屋因为年久失修,屋顶出现了破损,每逢下雨就会漏水。部落领决定修建一座新的祭祀小屋,这个任务交给了伐材队伍和工匠们。伐材队伍接到任务后,立即进入森林寻找合适的木材。领队带领队员们在森林深处找到了几根笔直的松树,这些松树树干粗壮,质地坚硬,非常适合做祭祀小屋的梁柱和横梁。队员们齐心协力将松树砍伐下来,修整好后,抬回部落。
工匠们收到木材后,立即开始施工。他们先在地面上挖掘地基,将石柱埋在地下,作为房屋的基础;然后将松树树干作为梁柱,用榫卯结构固定在石柱上,搭建出房屋的框架;接着用中等粗细的木材搭建墙壁,再在墙壁上涂抹一层细腻的泥土,让墙壁更加平整;最后,在屋顶上铺好树皮和茅草,并用石块压实。为了让祭祀小屋更加美观,工匠们还在梁柱上雕刻了太阳鸟的图案,在屋顶的边缘装饰了一些彩色的羽毛。经过半个月的努力,一座新的祭祀小屋终于建成了。这座小屋既坚固又美观,屋顶宽敞,能够容纳所有族人参加祭祀仪式,墙壁厚实,能够抵御风雨的侵袭。族人看到新的祭祀小屋,都非常满意,纷纷称赞伐材队伍和工匠们的手艺高。
(二)造器:实用耐用,方便生活
除了建屋,木材还被用来制作各种生活工具和家具,极大地便利了古蜀人的日常生活。中等粗细的木材经过工匠的修整和打磨,变成了桌椅、板凳、床等家具。这些家具虽然造型简单,但非常实用,桌椅的高度适合族人就坐,床的宽度足够两人平躺,而且木材质地坚硬,非常耐用。
细小的树枝则被用来制作工具的手柄,比如石斧的手柄、石锛的手柄、弓箭的弓身等。工匠们会挑选粗细合适、质地坚韧的树枝,将其打磨光滑,然后在一端钻孔,将石斧、石锛等石器安装进去,用绳子捆紧,就制成了实用的生产工具。这些工具让族人在耕种、狩猎、捕鱼时更加省力,提高了生产效率。
还有一些木材被用来制作日常生活用品,比如木碗、木盆、木勺等。工匠们将树干挖空,打磨光滑,制成木碗和木盆,用来盛放食物和水;将细小的树枝修整成合适的形状,制成木勺,方便族人吃饭。这些木制用品既轻便又耐用,而且没有毒性,非常适合日常使用。
冬天来临的时候,木材还被用来生火取暖和做饭。伐材队伍收集的细小树枝和木屑,被堆放在部落的公共区域,族人可以随时取用。大家围坐在火堆旁,一边取暖,一边分享一天的收获,脸上洋溢着幸福的笑容。火堆上还可以架起陶罐,用来煮黍米、煮肉,浓郁的香味弥漫在部落里,让人垂涎欲滴。
(三)祭祀:承载信仰,连接天地
在古蜀人的信仰中,木材还扮演着重要的角色,是连接天地神灵的媒介。在祭祀仪式上,族人会用优质的木材制作祭祀礼器,比如木鼓、木杖、木牌等。木鼓是祭祀仪式上不可或缺的乐器,工匠们将粗壮的树干挖空,两端蒙上兽皮,制成木鼓,敲击时出浑厚的声音,能够唤醒神灵,保佑部落平安;木杖则是部落领和祭司的信物,用珍贵的柏树制成,上面雕刻着复杂的图腾图案,象征着权力和神圣;木牌上则刻着族人的祈祷语,在祭祀时焚烧,希望神灵能够听到族人的愿望。
在祭祀仪式上,新建成的祭祀小屋是核心场所,而这座小屋的每一根木材,都承载着族人的信仰和期盼。族人相信,这些来自森林的木材,被神灵赋予了神圣的力量,能够帮助他们与天地神灵沟通,祈求风调雨顺、五谷丰登、部落兴旺。祭祀时,族人会穿着华丽的服饰,手持木制礼器,在祭祀小屋里举行隆重的仪式,向神灵献上祭品,朗诵祈祷词,整个过程庄严而神圣。
五、伐材队伍的意义:部落生存的守护者,文明传承的推动者
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伐材队伍不仅是部落的“木材仓库”,更是部落生存的守护者和文明传承的推动者。他们用智慧和汗水,为部落提供了源源不断的木材资源,保障了族人的居住、生产和生活需求;他们敬畏自然、永续利用的伐材原则,体现了古蜀人天人合一的生态理念,让森林资源得以长久延续,为部落的可持续展奠定了基础。
伐材队伍的存在,也促进了部落的分工合作。领队的经验、队员的力气、辅助人员的后勤保障、工匠的手艺,各个环节紧密配合,形成了一套完整的木材采集、加工和利用体系。这种分工合作的模式,增强了部落的凝聚力和战斗力,让族人在面对自然挑战时能够团结一致,共同克服困难。
同时,伐材队伍还承担着传承知识和技能的责任。领队将自己对森林的了解、对树木的认知、伐材的技巧,一代代传授给年轻队员,让这些宝贵的经验得以延续;年轻队员在伐材的过程中,不仅学会了生存技能,还培养了敬畏自然、团结协作、勤劳勇敢的品质,这些品质成为古蜀文明的重要组成部分,推动着部落不断展进步。
在古蜀文明的漫长岁月里,伐材队伍就像森林里的守护者,默默奉献着自己的力量。他们用斧头砍伐木材,用肩膀搬运希望,用智慧守护自然,用汗水浇灌文明。每一根木材,都凝聚着他们的辛劳;每一座房屋,都见证着他们的智慧;每一次祭祀,都承载着他们的信仰。他们是古蜀部落不可或缺的一部分,是建屋造器的“移动木材仓库”,更是古蜀文明传承和展的重要推动者。直到今天,当我们回望古蜀文明的辉煌成就时,依然能感受到伐材队伍所蕴含的智慧和力量,感受到他们对自然的敬畏、对生活的热爱和对部落的忠诚。
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