掌心文学

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第24章 金丹大道 玄都初传(第1页)

太清老子于华胥部落旁清幽山谷中闭关,心神与那因收徒玄都而彻底引动的鸿蒙紫气相合,推演大道,创法传世。山谷之外,红尘滚滚,人族依旧在为生存奔波;山谷之内,道韵流转,时光仿佛凝滞。

玄都谨遵师命,于谷中结草庐而居,守护在侧。他虽不明师尊所行何等惊天动地之事,却能感受到山谷中弥漫的那股日益磅礴、祥和而又深邃的道韵。时而如春风化雨,润物无声;时而如道德篇章,字字珠玑;时而如天地初开,混沌生光。他不敢打扰,每日除却必要的进食休憩,便是静坐于草庐前,努力感悟着那逸散出的丝丝道意,虽懵懂,却觉心神宁静,智慧渐生。

如此光阴,悠悠百载,弹指而过。

这一日,正值朝阳初升,紫气东来,霞光万道染透谷中云雾。忽闻谷中深处,传来一声并非响彻云霄,却直抵大道本源、仿佛开天辟地之初的第一声道音清鸣!

“嗡——!”

声如黄钟大吕,又如春风拂过心田。刹那间,谷内异象纷呈!并非天花乱坠、地涌金莲的绚烂景象,而是紫气东来三万里,浩荡绵延,笼罩整个山谷乃至周边人族部落上空!天空中隐现道德篇章虚影,字字放光,阐述天地至理;更有阴阳太极图旋转不休,演化生死轮回、造化玄机!一股清净无为、道德自然、教化万物的浩瀚道韵冲天而起,弥漫天地,令闻者心生祥和,杂念顿消,智慧启迪!

谷中,老子缓缓睁开双眼,眸中似有宇宙生灭、大道演化之象一闪而逝。他摊开手掌,掌心之中,并非实物经卷,而是一篇由无尽道纹、法则符文凝聚而成的虚幻篇章,篇章核心,一枚圆坨坨、光灼灼、仿佛蕴含天地造化、万物根源的金丹虚影缓缓旋转,散出无尽玄妙之气。

金丹大道,成矣!

此法并非杀伐神通,亦非长生秘术,而是一部直指修行根本、奠定道基、明心见性的无上法门!是太清老子集自身无上道境、鸿蒙紫气之玄妙、以及数百年来观察人族生存繁衍、文明传承之感悟,为人族,亦是契合自身“清静无为、道法自然”之道,量身创出的筑基根本之法!

老子目光扫过掌心虚幻道章,其精义已然尽数了然于胸。此法在成就仙道之前,分为四大境界,层层递进,契合人道生之理:

炼精化气:此乃筑基之初,固本培元之道。引导人族调动自身生命本源,炼化为一股生生不息、温暖纯阳的“真气”。此气可滋养肉身,祛病强身,延年益寿,使体魄逐渐强健,越凡俗极限。对应人族强健体魄、激潜能之需。

炼气化神:此乃养性修心,明心见性之道。当真气充盈,便引导其上行,温养泥丸宫,开启识海,凝聚“元神”。此神初时微弱,需以真气滋养,逐渐凝实,可内视自身,感知外物,初步摆脱蒙昧,开启灵智智慧。对应人族启迪智慧、认识自我与世界之需。

炼神返虚:此乃感悟天地,契合自然之道。元神壮大后,需跳出自身藩篱,感悟天地虚空之道,体悟阴阳变化、五行生克之理。使心神与天地交感,初步引动天地灵气,法术初成,具备些许神通异能。对应人族探索自然、运用天地之力之需。

炼虚合道:此乃归根复命,天人合一之道。心神与天地法则初步相合,凝聚一丝道基,真气化为更精纯的“真元”,寿元大增,可御气飞行,施展更强法术。此境圆满,便可尝试冲击仙道瓶颈,若能渡过天劫,便可褪去凡胎,成就地仙道果,真正踏上长生仙路!对应人族越寿命极限、追寻长生之终极向往。

此四大境界,循序渐进,根基扎实,尤重心性修养与对天地的感悟,而非一味追求力量,最是契合人族先天道体之形、灵性天成之质,以及那自强不息、探索未知的“人道”精神。可以说,乃是现阶段最适合人族修炼、能大规模普及传承的无上妙法!

老子创法功成,天地同贺,异象持续了整整三日,方才缓缓消散。谷外,华胥部落乃至周边人族部落的生灵,在这三日间,皆感到心神宁静,百病消减,甚至有不少聪慧者福至心灵,领悟了一些简单的强身健体、调理气息的法门,对人族未来影响深远。

异象消散,山谷复归平静。老子收敛周身道韵,复归平凡。他目光落下,看向草庐前恭敬侍立、眼中充满震撼与无限崇敬的弟子玄都。

“玄都。”老子开口,声音平和。

“弟子在!”玄都连忙上前,躬身行礼,声音因激动而微微颤抖。方才那天地异象、浩瀚道韵,让他深知师尊完成了何等惊天动地的创举!

老子将手中那篇由无尽道纹凝聚的虚幻篇章轻轻一点,篇章化作一道流光,没入玄都眉心。“此乃为师所创《金丹大道》根本法门,包含炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道四大境界,直至地仙之道。你乃为师徒,为人族出身,此法先由你而始,传于人族。”

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玄都只觉一股浩瀚如海的信息涌入紫府,无数精妙的法诀、图形、道韵流转,正是那玄奥无比的《金丹大道》!他虽一时难以尽解,却知此法珍贵无比,乃人族崛起之基!他激动万分,再次大礼参拜:“弟子玄都,叩谢师尊传法!定当努力修习,不负师尊厚望,将此大道传于族人,泽被苍生!”

老子微微颔:“法不可轻传,道不可轻授。你需先自身精修,体悟其中三昧,待有所成,明辨心性,方可择人而授,引其入道。切记,修行之本,在于心性,而非力量。莫要本末倒置。”

“弟子谨遵师尊教诲!”玄都恭敬应道。

此后,玄都便在老子座下,开始潜心修习这《金丹大道》。老子亲自为他讲解功法精义,引导气息,点拨关窍。玄都本就心性纯良,质朴近道,加之身为先天道体的人族,与此法极度契合,进境极快。不过数年,便成功踏入“炼精化气”之境,体内生出一股温和纯阳的真气,流转周身,只觉身体轻健,精力充沛,往日饥寒之感一扫而空。

老子见玄都已入门径,根基渐稳,便道:“修行之道,需理论与实践相结合。你既已入门,可常回部落行走,暗中观察族人疾苦,以自身所学,力所能及相助,亦是修行。然不可轻易显露神通,亦不可滥传功法,需待时机成熟。”

玄都领命,自此之后,除了在谷中随师修行,便时常返回华胥部落。他不再是以往那个需要部落接济的孤苦少年,而是身怀妙法的修行者。他依师尊之言,不显神通,却凭借日益精湛的医术,暗中帮助族人治疗一些寻常疾病、伤痛;他会在族人劳作过度时,以巧妙手法为其舒筋活络,缓解疲劳;他还会在孩童体弱时,传授一些极其浅显的呼吸吐纳、强身健体的法门,只说是从山中老人处学来的养生之术。

他的变化,渐渐被部落中人察觉。人们现玄都气色红润,身体强健,目光清澈有神,更难得的是,懂得许多调理身体、治病救人的方法,且待人真诚,乐于助人。部落中人皆以为他得了山中隐士的真传,对他愈尊敬爱戴,称其为“玄都小先生”。

玄都谨记师训,对于《金丹大道》的真正核心法诀,守口如瓶,只以医术和养生术相助族人。但他那份由内而外散出的安宁、祥和的气质,以及切实帮助族人改善健康的行为,却如同春风化雨,潜移默化地影响着部落的风气,让人心更加向善,也让“修行”、“长生”的概念,开始在部落中悄然流传。

太清老子则依旧居于谷中,时而为玄都讲解更深奥的道法,时而神游太虚,推演天机。他创出《金丹大道》,为人族指明了前路,亦使自身之道与“人道”彻底紧密相连。那鸿蒙紫气的悸动愈明显,成圣的契机,已然清晰可见。他知道,立教之时,将近了。

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