掌心文学

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第95章（第1页）

&esp;&esp;连我在内的七个剑修中，必要的时候，我姐可以客串丹修、桑淮愫师姐可以客串器修、我和大师兄加起来可以客串符修。

&esp;&esp;云霞宗对于辅修其他职业这事的态度一直比较模糊。

&esp;&esp;原则上在元婴期之前都不鼓励弟子辅修其他职业，因为分心的后果可能会很严重。不过如果修炼进入凝滞期、瓶颈期，试试其他职业开拓开拓思路却又是云霞宗表示可以支持的。

&esp;&esp;此外，在选定主职业的同时就辅修其他职业，从筑基期甚至练气期就开始多职业同修，原则上要劝告，不过劝告不听的话也不强行阻拦。

&esp;&esp;总体来说，云霞宗筑基期金丹期辅修其他职业的，大概能占到总人数的一半。而辅修职业选择最多的是丹修和符修，其次法修，再次器修，极少数驭兽和种植。而辅修的用心程度也有高有低，高的和主职不相上下，低的就只学了几招用来应急。

&esp;&esp;比如我，云霞宗有教的职业我都分别学过几招，云霞宗不教的职业我看着资料很多也摸索了几招。比如我会炼制初级辟谷丹，会画初级引雷符，会掐初级降雨诀、会初级易容术——这是从合欢宗学的——会初级的与灵兽沟通的方法……可要因此就说我辅修了这些职业……那未免也太不把‘辅修’一词当回事了。

&esp;&esp;只能说，我对这些职业略有体会。就像旁听了一两堂其他专业的课，能照猫画虎地解出特定的一些题目，仅此而已。跟第二专业不是一回事，跟双学位就更差得远了。

&esp;&esp;真要说辅修，我觉得我算是辅修了儒修。可问题是我能大量获得资料的云霞宗和合欢宗都不产儒修，而儒修在整个修真界也都属于难得一见的物种，在钟粟门之外要找到儒修的修炼资料实在不容易。

&esp;&esp;钟粟门发放给凡人的入门教材跟谚语汇总似的，我反正从中领悟不出儒修是怎么修的——不过确实有凡人界的孩子靠着这教材踏入了儒修之路被钟粟门吸纳的，所以不是教材的问题，是我悟性的问题，和多数人一样的悟性问题。

&esp;&esp;我只知道儒修肯定不是光背资料就行，但也肯定是要多读书没错。

&esp;&esp;——起码，我做到了多读书，勉强算……半个辅修儒修？

&esp;&esp;唉……这玩意不到一就统统是零，哪可能有半个啊。难道练气期大圆满能算半个筑基期吗？那两个化神期大圆满是不是就该算一个大乘期了？明显不可能嘛。所以我还是一个无辅修的纯剑修，虽然我爹必然不会因此而夸奖我。

&esp;&esp;0342_辅修

&esp;&esp;桑淮愫师姐是元婴期后才开始辅修炼器的，由于开始辅修之前，她在修炼之路上用过大量的法器法宝，灵器灵宝也没少接触，加之所有职业之间其实都有共通性，一个职业能修到元婴了，去理解其他职业也触类旁通——小师叔那种偏科天才例外——所以桑师姐的辅修比那些从零开始的器修要容易、快速得多。

&esp;&esp;而且元婴期的灵力量不会因为换种职业就消失，所以有些筑基期器修必须精打细算灵力才能练成的器物，桑师姐就算炼器技术略有不足，也可以靠硬砸灵力的方式勉强糊弄出来。

&esp;&esp;我姐是云霞宗不反对的金丹期辅修例子的典型。她冲元婴被卡住了，暂时还没找着突破的方向，虽然能感觉到壁垒在慢慢变薄，但就是少了那么一股冲破屏障的爆发力。于是就这么慢慢磨着，辅修了丹药来找找灵感，顺便磨磨性子。

&esp;&esp;大师兄辅修的是管理，没闲暇再多辅修一门。但作为云霞宗未来的最高管理者，了解本宗的所有职业、所有部门，了解可能与本宗打交道的其他职业、其他组织，都是他的责任。于是他其实跟我一样，什么都知道很多、什么都亲自做了一些，但都没有太深入。

&esp;&esp;——当然肯定比我深入很多。这不光是因为他所处的层次比我高得多，接触资料的时间比我长得多、也详尽得多，更因为他绝对不会去仔细看凡人界的书籍、其他宗门比如合欢宗的藏书阁。他的重点是完全放在云霞宗上的，对其他宗门以及凡人的了解也是基于这些对象会对云霞宗造成什么影响而去评估的。

&esp;&esp;所以掌门师叔那么爱他呢。

&esp;&esp;简单说来就是，大师兄的广博吸取信息是有着明确目的性、选择标准的，我则是完全无差别。

&esp;&esp;应急的话，任何职业大师兄都可以硬扛一阵，同时他会紧急通知合适的专业人士来救场，当他扛不住的时候，专业人士就该能到场接手了。

&esp;&esp;同样，应急的话，任何职业我也可以应付一二，同时给老爹或者云霞宗发求救信号，等我撑不住的时候，靠山就应该到场了……

&esp;&esp;我和大师兄两个博而不精的加起来，任何职业都能有金丹期半罐子水的程度——上限主要取决于大师兄的实力，我只是个助手——再算上小师叔虽然受限于天赋不能亲自动手但见识绝对够、理论绝对足的指点，我们这个秘境队基本就已经可以应对玉和中的任何职业需求了。

&esp;&esp;0343_称呼

&esp;&esp;元憬师妹现为筑基初期，其实光从入门先后来说，元师妹比谢秦魏要早一届，即早十年，她是我五岁那年入的云霞宗，从这个角度来说我该叫她一声师姐。

&esp;&esp;可惜师姐师妹不是这么算的，得看修为。修为高后入门的也是师姐，修为低先入门的也是师妹。

&esp;&esp;较真的话，其实云霞宗内的相互称呼很乱。

&esp;&esp;按照修真界的普遍规则，不算‘前辈’这种笼统称呼的话，筑基期管金丹期就该叫师叔师伯师姑，元婴期就再长一辈，化神期接着长一辈。但实际上，云霞宗内只有一部分称呼遵循了这种惯例，而还有很大一部分，不仅筑基期管金丹期叫师兄师姐，管比如桑淮愫这样的元婴也是叫师姐。这辈分跟师父有关。

&esp;&esp;比如大师兄和桑师姐的师父是掌门，我和我姐的师父是我们的老爹，而老爹跟掌门当年他们拜师的时候是同辈，所以现在虽然他们俩的修为差了一个等级，但他们依然算是同辈，于是他们的徒弟自然也算同辈。

&esp;&esp;再比如桑师姐现在已经收了徒弟，等我将来元婴后收徒了——起码是几百年后的事情——到时候桑师姐的徒弟至少也是金丹期，但我哪怕收个练气期都还没入的徒弟，这徒弟管桑师姐的徒弟也是要叫师兄师姐的，算同辈而不是长辈。

&esp;&esp;现在云霞宗内我这一辈对长辈的最高称呼一般就是师叔师伯师姑了，和师父同一辈的。再高一辈的，也就是我爹的师父那一辈，还有几个化神期健在，我们这些小辈一般就称呼他们为长老了，而不是师祖之类的。

&esp;&esp;同一个宗门的，还是要讲究一点修为外的辈分问题，不然什么都跟面对陌生修士一样，哪里体现得出同门情谊呢？

&esp;&esp;所谓同门情谊的表现方式之一就是，我这个筑基期管桑师姐那样的元婴期叫师姐，桑师姐会答应，而其他门派的筑基期就只能管桑师姐叫前辈，管大师兄等金丹期也只能叫前辈，当然，他们管我这种同为筑基期的就可以叫道友了，直呼名字也行。

&esp;&esp;至于宗内那一部分遵循常规惯例的叫法……毕竟云霞宗人很多，大多数新弟子在很长一段时间内都搞不清楚哪些人是哪一辈的，于是为了保险起见，遇到金丹就叫师叔，遇到元婴就叫师叔祖……反正往高了叫总没错。

&esp;&esp;然后叫久了，习惯了，等搞清楚辈分后也懒得再改，同时也没人让非改不可，于是就一直错下来了。这部分人叫错了，之后入门的弟子有的学着他们叫也跟着错，最后一代一代累积下来，错得越来越乱七八糟五花八门。

&esp;&esp;主要还是这方面云霞宗的规矩一贯很松。按照本宗的说法，尊敬是放在心里的，外在形式凑合得过去就行了。自己人不讲那么多虚的。

&esp;&esp;0344_柔弱

&esp;&esp;元师妹十年前入云霞宗，可是，谢秦魏现在都筑基后期了，元师妹却才初期，好像有点奇怪哈？

&esp;&esp;其实并不，元师妹十年前入云霞宗时年龄比现在的萝莉晏子琪还要小，入了云霞宗后是从识字开始学起的，她是在云霞宗内入的练气期，根正苗红的云霞宗弟子，去年才刚刚筑基，外表年龄和实际年龄都比谢秦魏小。

&esp;&esp;元师妹整个给人一种柔弱感，默默看着人的时候双眼仿佛含泪，让人心怜不已。

&esp;&esp;——但你最好别信。

&esp;&esp;云霞宗毕竟是以剑修为主体的宗门，整体风气就散发着锐意。别看丹修好像算后勤，剑修们去要丹药、要治疗的时候，这帮后勤蔫坏地抬高价码、脸红脖子粗地吼剑修‘找死成这样你怎么不干脆死在外面呢？！’等事情丹修们没少干。

&esp;&esp;为什么我姐选辅修职业时选的是丹药而不是炼器？——火灵根在这两个职业上的优势不相上下——就因为她受前者的气比较多啊，所以她决定自己练。

&esp;&esp;元师妹入云霞宗后，第一年在外门，第二年在主峰，第三年就到了丹修峰，现在在丹修峰十年了。柔弱？丹修峰的女修们都有掐着伤患脖子塞药丸的记录。我知道并确定，因为我亲眼见过我的双胞胎兄姐被这么对待过，两个人都被这么对待过。chapter1（）;

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