掌心文学

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091 聚仙园（第1页）

宁哲驮着兰仕文，在出云山深处的墨绿老林中一路横冲直撞，硬如钢针的蒺藜，利如刀片的茅草，都奈何不了他这一身厚重坚韧的皮毛。

不过棕熊的视力并不好，视野也远不如金雕、鸱鸮等猛禽，宁哲顺着兰仕文指出的方向如猛虎上山般一路狂奔，渐渐的，周围茂密的植被变得稀疏了，头顶浓密的树冠开始有了缝隙，惨白的阳光从枝桠的缝隙间有气无力地洒落下来。

宁哲冲出深林，宽厚的熊掌踩在了一条蜿蜒向上的青石小路上。

“到这就行了。”兰仕文从宁哲身上跳了下来：“这是游客上山的路，我们刚才抄了一段捷径，往上再走一段，就到聚仙园了。”

宁哲变回人身，抬头仰望头顶的出云山。只见一座古朴的大宅隐没在茂密的林冠之间，浅浅露出一角高墙鹤顶琉璃瓦，犹抱琵琶半遮面。

往前再走两步，能看见一座小小的神龛立在路边，神龛前有一尊小小的双耳三足青铜鼎，里面燃着三支明黄色的线香。

好眼熟的神龛。

宁哲走上前去，只见神龛中供奉着一尊陶土彩绘的雕像，但并不是之前见过的财神童子像，而是一尊合像，从左往右数，一共三尊神像站在一起。

左边是一名锦衣华服、光鲜亮丽的青年男子，浓眉大眼、气宇轩昂，手心里托着一张小小的桃符。

中间是一名脸蛋圆润、面容吉祥的幼稚童子，看上去只有五六岁样子，怀中抱着一个小小的布袋。

右边是一名须皆白，天庭凸起、耳垂肥厚、慈眉善目的佝偻老人，胸前挂着一把黄金的长命锁。

“这就是云岭三仙了。”兰仕文适时说道：“在长江黄河流域的主流神话体系中，禄星文昌君指的是文曲星，管的是寒窗苦读的学子金榜题名入朝为官。但在云州的原始信仰中，禄星则一般指财神，比起才气，更倾向于财气。”

九州大地历史悠久，各个地域之间有着或许类似但又不同的神话体系，其中尤以中原和楚地最具代表性。

云州将禄星尊为财神的信仰，说实话并不是主流，文曲星与文昌君才是更常见的叫法，在中原庙堂上，禄星文昌君的形象一般是身穿红袍、胸戴大红的状元形象。

而不是眼前这般的童子模样。

宁哲在三仙神龛前逗留了几分钟，没现什么其他值得注意的线索，遂与兰仕文一起沿着蜿蜒的青石小路往山上爬去。

世人皆称蜀道难，但这出云山上的山路走起来也易不到哪去，两人了快2o分钟才走完这最后一段路。

长长的山路就像一条弯弯的蛇，尾巴在外面，身体则长长地扎进了茂密的森林里面。

将青石小路走到尽头，一座古朴而厚重的大宅院门便出现在了眼前，一块块青砖严丝合缝，砌出一面石墙壁整整齐齐，中央一面大红色的门板红得像血，边边角角包着金灿灿的金属包边，丝毫没有岁月流逝的暗淡痕迹。

称得上富丽的一扇门，但却没有丝毫贵气，如血般的红漆处处透着诡异。

宁哲抬头一看，这气派的大门两侧各贴着一条门联，不过反常的是，贴对联用的纸并不是普通人家常见的红纸，而是沧白如雪的白纸。

白色的对联贴在墙上，上面写着红色的字，与出云山庄里那座吊脚楼门前的对联一模一样：

【门迎春夏秋冬福】

【户纳东南西北财】

【万寿无疆】

寓意相当好的一副对联，用白纸红字贴出来却显得分外反常，这地方以前真的是道观？

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