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在元初穿来这个世界前,原身是一个小贵族家的独子,母亲和姬出身大家贵族,但是父亲元秀却身份尴尬。
“元”字是元初他们家的通字,他的祖父名为元明,父亲名为元秀,然而无论是元明还是元秀,都是姓不明。
元初他们家的贵族历史,仅仅从父系来看的话,简直是短得可怜,只能追溯到元初的祖父元明。
元明的母亲沙姬是定之国的公主,虽然定之国从之前的国名改成现在代表安定的名字才不过几十年,但是国力可以说是相当强大的一个了。
天之国一统时代,国君称天皇,天皇子嗣,女称内亲王,男称亲王,但是在现在的后乱世时代——在天之国之前的神话时代又被称为前乱世时代——大大小小的国家有数十个,无论是定之国这样强大的国家还是弱小的国家,国君都相当有自信,最起码,在他们的称呼体现上,他们都是被称为“陛下”的国君级别的人物。
在天之国衰败之后的后乱世时代,各国国君们虽然不能光明正大地自称天皇,但是在其他方面,他们是能出格就尽量出格的。
譬如天皇之女有爵封的称内亲王宣下,在更古早的时代以姬尊、姬命、皇女来称呼,而在元初穿来之前,或者说在他的祖父元明之前,各国的国君子嗣,女性就近乎默认地被称为“姬命”、男性则以对应的“御尊”相称呼。
元初:这一股浓浓的装逼犯气息啊!
在元初看来,这些所谓的国君,就和山沟里的某人弄出一套戏服龙袍就敢自称皇帝一样滑稽。
虽然作为一个平行世界,大陆的范围和日本岛的范围相比扩大了不少,但是在元初看来,这些人的格局依然和那些个村长、镇长级别就敢自称大名的人一样。
当然了,在元初的外孙元康天皇重新一统之前,大陆上几个有数的强国,还是不在此列的——作为定之国嫡支绝嗣后继任的国君,元初这样的想法,或许有些太不要脸了。
元初的祖父元明就是定之国的沙姬所出,当然,在现在重新追封后,这位的全称应当是“天津御照定国沙姬命尊”。
在生下父不详的元明之前,沙姬是定之国的第一姬命,可是在元明出生后,沙姬迅速地销声匿迹,风头被异母妹美子盖过。
因为母家的身份比较高贵,所以元明虽然身份较为尴尬,依然娶到了一定程度上可以说是门当户对的女子,大陆上遥远的边邑、环境恶劣、国力不盛的霜之国的姬命和姬,生下了元初的父亲元秀。
之后元秀近乎重演了这样的经过,和雪之国的姬命定姬生下了元初。
元初穿越至今也已经有几十年了,定之国嫡支绝嗣后,他便继承了定之国的王位,后宫女眷繁多,子女数量也颇为庞大。
可以说,无论从哪个角度来看,元初都无愧人生赢家之名了。
作者有话要说: 这一卷出场的是原创主角,时间线在因陀罗之后几十年。
宇智波是因陀罗的后代,然而他的老婆、孩子难道是从石头缝里蹦出来的吗?对比一下阿修罗的待遇,我只能说你们放开那个因陀罗,让我来!
别说因陀罗了,纵观原著,宇智波家族简直堪称悲剧了,来自世界的恶意啊!关于鼬的称呼,我对他本人没啥意见,但是那个称呼……灭族“英雄”?exce?这是站在木叶价值观的立场上来的吧?不能忍……
斑啊、佐助啊、因陀罗啊,各种悲剧简直不用说,所以专门开一本平复一下我心中的怒气。
去年开的文案准备写,虽然按照顺序应该先把隔壁坑填了,再开隔壁观易的那本,但是宝宝我真的忍不住啊!虽然一周后还有证要考,但是蠢作者还是选在元旦这天“开坑一时爽”了。【我怎么就管不住自己的手呢·jpg】
本书宗旨就是宇智波苏苏苏、爽爽爽,各种人生赢家,期间应该会故意或者不经意地虐到其他原著忍族,嗯,蠢作者是个关心主旨的好作者,不偏题,只偏袒宇智波233333
本文里的神话是乱编的,按照日本的神话源流应当是五别天神——神世七代——伊邪那岐与伊邪那美(及其繁衍而出的诸神)——三贵子(天照、月读、须佐之男)及其诸后嗣(天皇家与几家日本古老贵族家的祖神)这样的套路来的,然而这样实在是太麻烦了,于是就按照网文套路来编了23333借鉴了几个比较有名的神话版本。
小天使们元旦快乐啊!
苗字
元初端坐在正堂,他们家使用的榻榻米并不似其他贵族人家一样只有一小块,随落脚处移动,而是奢侈地铺满了整个正厅。
榻榻米这东西,原本是华夏的产物,魏晋时代依然是世家门阀常用的,配套使用的自然是木屐,不过在这个异世界,虽然沿袭了一些古代日本的居所设定,但是一部分“现代”产物也都出现了,毕竟是架空的世界,出现了什么东西都用不着惊奇。
元初的长子元定静静地侍立一旁。
虽然元初已经将权力尽数移交给了长子,但是在这个家中拥有决策权的还是他。
这个家族人口庞大,但是拥有决策权的却不多,事实上元初最为倚重的,就是他的长子长女。
当然了,作为一个一碗水端平的父亲,他对另外几个儿子也颇为看重,没有出嫁的女儿也都参与了家族事务的管理。但是现在这件事关乎的是家族的未来。元初找来商量的只有他的长子元定一个人。
近日,在元初的长女、皇太后市姬下了旨令想让元初的孙女朝日姬入宫后,天皇对此也做出了反应。
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